国学经典中的“核心价值观”
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富强
“富有之谓大业，日新之谓盛德。”——《周易·系辞上》
“故国富兵强，则诸侯服其政，邻敌畏其威。”——《管子 形势解》
“民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。”——《史记 李斯列传》
“秦任商君，国以富强，其后卒并六国而成帝业。”——《盐铁论·非鞅》
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民主
“民为邦本，本固邦宁。”——《伪古文尚书·五子之歌》
“民为贵，社稷次之，君为轻。”——《孟子·尽心下》
“政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。”——《管子·牧民》
“生而不有，为而不恃，长而不宰，是为玄德。”——《老子》
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文明
“刚柔交错天文也，文明以止人文也。关乎天文以察时变，关乎人文以化成天下。”——《周易·贲卦·彖辞》
“濬哲文明，温恭允塞。”——《尚书·舜典》
“经天纬地曰文，照临四方曰明。”——《尚书正义》
“柔远俗以文明，慑凶奴以武略。” ——杜光庭《贺黄云表》
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和谐
“以和邦国，以谐万民。” ——《周礼 天官·大宰》
“如乐之和，无所不谐。”——《左传 襄公十一年》
“和谐则太平之所兴也。” ——仲长统《法诚》
“君子和而不同，小人同而不和。”——《论语·子路》
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自由
“自由者，天下之公理，人生之要具，无往而不适用者也。”梁启超 “身贵自由，国贵自主。”——严复《原强修改稿》
“囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。”——蔡元培
“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”——陈寅恪
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平等
“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”——《论语·季氏》
“法平则吏无奸。”——《商君书 靳令》
“君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。”——《春秋 管仲》
“是法平等，无有高下，故名无上正等菩提。”——《金刚经 净心行善分》
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公证
“故上者下之本也,上公正则下易直矣。”——《荀子·正论》
“只是好恶当理，便是公正。”——《朱子语类》
“大道之行也，天下为公。 ”——《礼记·礼运》
“理国要道，在于公平正直。”——《贞观政要》
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法制
“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”——《韩非子·有度》
“修法治，广政教，以霸诸侯。”——《晏子春秋·谏上九》
“故治国无法则乱，守法而弗度则悖。”——《吕氏春秋·察今》
“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”——《战国 韩非子》
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爱国
“苟利国家生死以，岂能祸福趋避之。”—— 林则徐《赴戍登程口占示家人》
“烈士之爱国也如家。”——晋 葛洪 《抱朴子·广譬》
“位卑未敢忘忧国。”——陆游 《病起书怀》
“人生自古谁无死，留取丹青照汗青。” ——文天祥《过零丁洋》
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敬业
“敬业者，专心致志，以事其业也。”——朱熹
“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”——《礼记·学记》
“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。安其居，乐其业。”——《论语·述而》
“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。”——韩愈《进学解》
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诚信
“言必信，行必果。”——《墨子·兼爱》
“诚者，君子之所守也，而政事之本也。”——《荀子·不苟》
“信，国之宝也，民之所庇也。”——《左传》
“人而无信，不知其可也。”——《孔子·为政》
子曰：“君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”——《周易·系辞上传》
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《论语·季氏》
“子贡问友，子曰：忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”——《论语·颜渊》
“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”——《庄子·山木》