佛学宝典

  • 佛印三昧经

    佛印三昧经

    《作者:佚名一卷,后汉安世高译。佛在耆阇崛山入于三昧,光照十方,大众云集,弥勒舍利弗,问文殊以佛身所在,文殊使入三昧观之,皆不能见。须臾佛现,乃问其义,佛言住于深般若佛印三昧故也。

  • 佛医经

    佛医经

    《作者:佚名一卷,吴竺律炎译。说人身中四大得病之因缘,及九横四饭多食等之五罪。

  • 佛十力经

    佛十力经

    《作者:佚名一卷,赵宋施护译,说佛之十力。

  • 佛名经(三十卷)

    佛名经(三十卷)

    《作者:佚名三十卷佛名经,系依据十二卷佛名经,合糅大唐内典录卷九历代众经举要转读录所载之经律论及贤圣集录等之题名,以及大乘莲华宝达问报应沙门经等伪经而成者。此经相当于开元释教录卷十八伪妄乱真录所列之十六卷佛名经,该经于唐代俗称‘马头罗刹佛名’,开元释教录论述其为伪经。

  • 佛名经(十二卷)

    佛名经(十二卷)

    《作者:佚名凡十二卷。元魏菩提流支译。今收于大正藏第十四册。经中列举数千佛、菩萨及辟支佛之名,谓受持读诵诸佛名号而思惟赞叹者,能得现世安稳,远离诸难,消灭诸罪,于未来世得无上菩提。有关诸佛之数目,丽本与宋、元、明三本所举略有出入,依据后三本,总计列出一万一千九十三尊佛名。

  • 佛地经

    佛地经

    《作者:佚名唐大慈恩寺沙门释玄奘译。佛住最胜大宫殿中,与无量声闻,无量菩萨众俱。为妙生菩萨说五种法相大觉地,谓清净法界。及与四智,一一细释。妙生复问,何等菩萨受用和合一味事智。佛言,证得无生法忍,由遣自他二种想故。得平等心,自他异想,不复现前。受用和合一味事智,如天入杂林,众流入海。

  • 佛大僧大经

    佛大僧大经

    《作者:佚名刘宋居士沮渠京声译,王舍国有富者,名为厉,求生二子,一名佛大,二名僧大,僧大出家,佛大贪其弟妇,弟妇不从。佛大遣贼往杀僧大,僧大临死,截四肢,得四果,弟妇哭死,得生天,佛大遂堕地狱。

  • 分别缘生经

    分别缘生经

    《作者:佚名宋中印土沙门法天译,佛初成道,思念世间苦乐诸法,无有能了知者,梵王便来证成,佛更为梵王说十二缘生之法。

  • 分别善恶所起经

    分别善恶所起经

    《作者:佚名一卷,后汉安世高译。明十善十恶之果报,兼说饮酒有三十六失,后有偈,颂善恶二报。

  • 分别经

    分别经

    《作者:佚名一卷,西晋竺法护译。说受戒得福或反之而堕者,事佛有三辈不同,及支那国非法者多事等。

  • 放钵经

    放钵经

    《作者:佚名一卷,失译,即普超三昧经奉钵品之别译也。二百天子欲退大心,佛化作一人持百味饭食使献佛,佛即置钵于地下入地中,至赖毗罗耶佛刹悬空中,使诸弟子索之,不得,最后,文殊师得索之,还献佛所,赖毗罗耶佛因为诸弟子说诸菩萨在娑婆世界行苦道,二百天子闻之,遂发大心。

  • 梵女首意经

    梵女首意经

    《作者:佚名一卷,西晋竺法护译。与有德女所问大乘经同本。

  • 梵摩难国王经

    梵摩难国王经

    《作者:佚名全一卷。又作梵摩难王经。译于西晋之时,译者不详。收于大正藏第十四册。内容述说梵摩难国王不知其子均邻儒出家已证得阿罗汉,惟见其精勤粗食,遂对其供养异于僧众,佛陀乃令均邻儒现神通为国王解说苦、空等四谛要旨。梵摩难王闻其所说,心意领解,证得须陀洹。佛陀并对阿难阐述比丘受人布施饮食、衣服之时,为使施者得福,不得分别好坏;又令阿难于进食时解说‘僧跋’之重要,即谓众僧饭食皆平等之意。

  • 法受尘经

    法受尘经

    《作者:佚名一卷,后汉安世高译。诫男勿染女,女勿染男。以法性受尘染故也。

  • 法身经

    法身经

    《作者:佚名一卷,赵宋法贤译。明化身及法身之二种功德,法中具说增一之法数。又宝积三昧文殊师利菩萨问法身经之略名。

  • 法律三昧经

    法律三昧经

    《作者:佚名一卷,吴月支国优婆塞支谦译。佛于摩竭提国,先说十二自烧,次为阿难说虽发大意,有四事堕落。次因舍利弗自责昔非,为说大乘法要。次为勇声菩萨,分别声闻禅,缘觉禅,如来禅,五通仙人禅之不同。

  • 法集名数经

    法集名数经

    《作者:佚名一卷,赵宋施护译,集佛所说出世间及世间法之名数。

  • 法集经

    法集经

    《作者:佚名六卷,元魏菩提留支译。佛在虚空界法界差别住处最上楼阁妙宝台上,诸菩萨诸声闻各说胜妙之法集佛悉赞印。

  • 法乘义决定经

    法乘义决定经

    《作者:佚名宋西夏沙门金总持等译。佛在祇园,有一比丘名甚深勇猛,请问鹿野苑中所说法乘决定之义。佛为广说五蕴,五取,十二处,十八界,十二缘生,四圣谛,二十二根,五三摩地,四禅,四无色定,四无量心,四三摩地,四念处,四正断,四神足,五根,五力,七觉支,八圣道,十六心念,四果,十力,四无所畏,四无碍辩,十八不共法,三十二相,及行所感八十种好。

  • 法常住经

    法常住经

    《作者:佚名附西晋录。佛在祇园,为比丘说有佛无佛,法性如故,如来出世,为众生故。分别演说四谛十二因缘六度等法。若行者与合,无彼无此,犹如众流合海。

  • 发菩提心破诸魔经

    发菩提心破诸魔经

    《作者:佚名二卷,赵宋施护译。出生菩提心经之新译。

  • 頞多和多耆经

    頞多和多耆经

    《作者:佚名失译人名附西晋录。栴檀调弗天启请于佛,佛为诸弟子说布施八事,及说愚人不知布施,有十因缘。

  • 伅真陀罗所问如来三昧经

    伅真陀罗所问如来三昧经

    《作者:佚名三卷,后汉支娄迦谶译。与罗什译之大树紧那罗王所问经同本先出。

  • 犊子经

    犊子经

    《作者:佚名吴月支国优婆塞支谦译。即《佛说乳光佛经》乞乳事。而无维摩说法。

  • 德护长者经

    德护长者经

    《作者:佚名隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译。佛住耆阇崛山,外道嫉妒。劝德护长者于七种门各作火坑,复以毒药置饮食中,请佛应供。月光童子向母月云叹佛功德,母亦为子叹佛功德。一千彩女,闻皆欢叹。长者敕语家人营办火坑毒食,月光广说佛不受害。佛将受请,放光普召十方无数菩萨,同来应供。月光童子,月上童女,及德生女,智坚童子,又来向父说偈赞佛。佛至其家,长者见大神力,惭愧忏悔。佛以实语灭诸毒药,授月光及长者等大菩提记。(内云。月光于末法时,脂那国内作大国王,名曰大行,令诸众生信于佛法。又以大信心威德力,供养我钵。受持一切佛法,造无量法塔。)

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