沈醉回忆录
作者：沈醉
章节列表
升序↑- 前言
- 熟人见面悲喜交集 首长客气小官面“左”
- 思想改造为主 劳动改造为辅
- 为发明，黄维改造难 医风湿，康泽让蜂蜇
- 装腰痛，汤尧骗酒饮 患淋病，战犯当实例
- “六一居士”梦中常呼新妇 “两广总督”狱中时怀旧情
- 张淦卜卦成败将 孙楚焚香念毛选
- 宋希濂一棋不让 袁仲虎好提意见
- “龙游浅水”黄维挨耳光 “鸟困笼中”汤尧遭批斗
- 脱裤割“鸡”巴，误认惩罚严峻 脱胎换筋骨，惊叹改造艰难
- 失人和灵官扫台 缺地利将军送终
- 王耀武谨言慎行 庞镜塘循规蹈矩
- 范汉杰喜开玩笑 廖耀湘一本正经
- 人生百态自我暴露 做广播操洋相迭出
- 问题交不清，黄逸公闭嘴 搞垮共产党，张国焘吹牛
- 麻子方靖怕说同麻 刘嘉树厕所遇女鬼
- 恶习难除，战犯依然“惹不起” 特赦必须“确已改恶从善”
- 李仙洲乐天知命 马励武牢骚满腹
- 曾扩情大而化之 处事也粗中有细
- 董益三专捡香烟头过瘾 有烟帮助无烟的瘾君子
- 康泽谈襄樊之役 罗历戎想回锅肉
- 王泽浚不为寒士建公寓 一遇写墙报就喊“恼火”
- 周振强不怕手脏脸黑 大敌临金华决心不走
- 杨文瑔仍爱粉面油头 狗皮膏药论男女结合
- 绿化基地没人逃跑 偷吃猪肉腹泻八次
- 画地为牢，人人遵守 指山作界，个个不违
- 娄福生善于取巧 阎锡山如是我闻
- 邱行湘以力服人 守洛阳未共存亡
- 覃道善乱抓棉被当大衣
- 章微寒愿当小木匠
- 岳烛远宁做补鞋工
- 陈长捷难捷
- 胡临聪不聪
- 李帆群爱耍笔杆
- 〇〇五三枉读马列
- 交代思想问题
- 卢浚泉喜操瓦刀
- 过旧年陈士章怀乡情重
- 改造靠“参观” 社会成学校
- 秦城农场过春节 最是伤心除夕夜
- 秦城农场迎新岁 好戏连场共开怀
- 欣闻特赦惊喜若狂 分批释放大失所望
- 有人不服终须服 无师自通果然通
- 官大罪大先特赦 将心比心求自安
- 散布迷信险挨斗 功德未满转秦城
- 狱门九道，自封“九门提督” 喂羊十天，笑当“十日羊倌”
- 人民难谅解怕出去受辱 二批喜有我从此做新人
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香溪集
宋代诗文别集。22卷。范浚撰。此书卷1为古赋,卷2至卷3为诗,卷5、卷6为杂著,卷7至卷9为论,卷10为书总论,卷11至卷15为进策,卷16、卷17为记,卷18、卷19为书,卷20为启,卷21为传,卷22为墓志、祭文。卷首列宋人陈岩肖序,书后附元人吴师道后序及章懋跋。此书为作者门人高栴编,其侄范端臣刊刻。据吴师道后序说:金履祥《四书考证》已称范浚集不传,“至顺辛未始得先生文七卷于亲友应氏家,盖其首编也”。“一日先生族孙俊来言,家藏缺一至五卷,惜其无从补也。于是忻然畀之,足以成编。”除《四库全书》辑入此集外,《四部丛刊》续编也收入常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏明刊本。此本除将吴师道后序及章懋跋移至卷端陈岩肖序之后,另有明人胡应麟序。书后附《范蒙斋先生遗文》及《范杨溪先生遗文》。最后还有姜殿扬跋。胡应麟序称“其诗文不甚概于古”。《四库全书总目》称其诗“近体流易,犹守元祐旧格,不涉江西宗派;古体颇遒,亦非语录为诗之比”。
兼明书
五卷。唐五代时邱光庭 (生卒年不详)撰。邱光庭乌程 (今浙江吴兴)人，曾官至太学博士，与著名诗人罗隐交往密切。据《宋史·艺文志》记载，《兼明书》共十二卷。陈振孙 《直斋书录解题》作二卷。今本五卷，可能为后人所更定。首卷为诸书二十二条;次卷为 《周易》五条，《尚书》四条，《毛诗》十三条;三卷为 《春秋》十条，《礼记》五条，《论语》十三条，《孝经》二条，《尔雅》二条;四卷为 《文选》二十二条;最后为杂说十八条，字书十二条。该书虽有许多文字脱字之处，但邱光庭引典辨驳，具有条理。所记社稷诸条，“多得礼意”。驳五臣《文选注》诸条，亦皆精核。其谓《春秋》之例，“有褒而书者，有贬而书者，有讥而书者，有非褒非贬非讥国之大事法合书者”，具有卓识。在唐人考证著作中，可与颜师古《匡谬正俗》相媲美。现存的主要版本有：秘笈本，谈生堂余苑本，真意堂活字本，《说郛》本，天一阁抄本，日本文政十二年翻刻璜川吴氏本、《四库全书》 本等。
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简称《圣惠方》,100卷。北宋翰林医官五怀隐及副使王祐、郑彦,医官陈昭遇等奉宋太宗诏令编纂。自太平兴国三年 (978)始,到淳化三年 (992) 完成。宋太宗赐名 《太平圣惠方》,并亲自为之写序,记述该书编撰经过。全书分1670门,方16834首,约282万条。包括诊法、处方用药、五脏诸病、内、外、妇、儿、服食、丹药、外益、针炙等内容。每一病证先列 《诸病源候论》 的论述,对病因病机,疾病证候,方剂药物进行理论的阐述。该书重视 “脏腑疾病”,置于所载各种疾病之首,有别于前人。并首记 “五脏用药”。另外关于外科五善七恶之说,小儿急、慢惊风的分辨,眼科 “开内障眼论” 所载白内障针拨手术的详细过程,亦均为我国现存最早记载。书的又一特点,是设立专篇,阐述医德与医术的修养。本书是一部大型临床方书,反映了北宋前期医学水平,具有重要的历史意义和临证参考价值。但因卷帙浩大,在当时不易流传。北宋中期,庆历六年 (1046)福建医家何希彭,曾选录《太平圣惠方》 中便于民用者6096方,辑为 《圣惠选方》,作为教本应用,对后世方书的发展有较大影响。该书已佚。《太平圣惠方》现存主要版本有1958年人民卫生出版排印本、日本抄本。
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