环证
当罗马皇凯撒御极时，英国有王曰星白林。王丧其后，遗公主一、王子二。公主曰伊母勤，三岁时，两弟方就乳，一日忽不见，英王莫名其为谁劫取者。更娶王后，绝悍，虐遇伊母勤。然后为再醮，已生子曰克鲁登，将以伊母勤配之，意星白林卒后，克鲁登可以嗣王继统。顾伊母勤已私定情于普司丢默司，术业既高，门望亦美。其父以忠陨于王事。其母方 ，痛其夫死，故普司丢甫诞而母逝。星白林怜普司丢父母死于忠节，乃收养之禁篽，因之与伊母勤同学相爱，婚约以定。王后怒，使人密侦得情，即以语王。王以为公主尊贵，乃偶孤露之儿，愤极，长流普司丢于罗马。王后阳为怜伊母勤者，抚之曰：“王怒未释，然余能为力，令尔二人更聚为别。”以为预植以恩，后与克鲁登为偶易也。于是二人聚而痛哭，伊母勤出前后所遗戒指赠行，普司丢亦出钏还报，誓终身不复亡失，遂别。伊母勤既还宫，日怏怏不复自聊。普司丢遂入罗马。
普司丢之入罗马也，与贵游子弟日相往来，贵游多好内媚，恒自言其国中闺秀，与其所欢懿行美德，以相矜炫。普司丢则惨然长念伊母勤，亦历述其美，告诸贵游。有亚吉母者，素轻英人，以为英女之贤安及罗马，乃与普司丢赌，能以伊母勤钏至者为胜，普司丢当以戒指媵胜者。普司丢信伊母勤至坚，以为亚吉母之力必不能至。已而亚吉母果至英伦，伊母勤知其为普司丢友也，待之甚以礼；迨亚吉母渐示以情款，则怫然而怒。亚吉母嗒然归寓，秘计忽生，以厚资赂侍者，潜身伊母勤宫中隐处，勿令伊母勤知也。夜中公主归寝，亚吉母从隐处出，四瞩宫中陈设，以笔识之，视伊母勤胸上有赤痣，时伊母勤方沉睡，乃潜取其钏出。明日，以舟至罗马，语普司丢，且云止宫中一夜，并历道其陈设为信验，首云：“宫中织银丝为屏，中作埃及女皇见莺吞礼象。”普司丢曰：“是询之宫婢咸可得者，胡足为信！”亚吉母曰：“吾尚忆宫中火垆南向，垆上粉石为垆檐，细镂作达安那女神出浴图，信乎？”普司丢曰：“是亦可询而得者，胡足为信！”亚吉母徐曰：“吾几忘一物矣。”徐徐出金钏示普司丢曰：“是物君当知之，此美人赠我者，尚云此钏前此亦甚宝之，今遗君矣。”且言伊母勤胸前有赤痣状。普司丢初闻亚吉母言实，犹强辩以自遣。殆果见金钏，大怒，极诋伊母勤，因出戒指掷之曰：“彼既不宝吾钏，吾犹沾恋此戒指胡为者？”乃以书告其友辟散奴，述亚吉母事，且隐嘱辟散奴以计诱伊母勤至密而福德杀之。又以书告伊母勤，言在谴所，匪日不念，已隐嘱辟散奴导公主至密而福德，图一相见，即殒身勿惜。
伊母勤慨然与辟散奴同行。辟散奴者，义人也，至不以此事为直，竟以情告伊母勤。伊母勤闻言，如被刑典。辟散奴曰：“此事冤也，苟自明，事当得白，普司丢行且悔矣，公主宜遄反。”伊母勤弗允，曰：“吾将直趣罗马面吾夫，直此狱也。”辟散奴乃令之易装为男，且授之药，曰：“此王后赐我者，道行何病，药咸能疗。”实则后憾辟散奴为普司丢之友，预置毒药中，伪为精品以杀辟散奴，辟散奴未之服也。方王后命侍医合药时，阳言杀鼠，侍医知后旨，不予以真药，而又恐忤旨，乃稍稍合晕药，晕至数刻钟即苏者，用以进后，后所赐辟散奴者是也。辟散奴之赠药伊母勤，固善念，初不审其为毒，既授遂行。
伊母勤此时若为鬼神所遣，无心竟造其前此失散之二弟许。二弟者，旧为贝拉立司所取。贝拉立司者，侍中大臣也，中谗而谪，怒极，乃入宫掳取二幼子，藏之山洞，始念固仇王者。及二子长，贝拉立司爱之，转教以书史。二子者天潢龙种，聪明不凡，又山居行猎，因之武概洸洸然。尝与贝拉立司言：“能纵我出而临敌，吾兄弟勇略，庶几其小试也。”
时伊母勤本赴密而福德向罗马，失道。顾以娇柔之身，行此长路，既饥且疲，陡见山洞，以为入此可以得食，迨入， 不见人，见剩胾在几，饥极弗择，遂坐而咽之，因太息曰：“以吾女身，伪为男子者，殊不易易。余已奔越二日，夜不得床寝，为吾枕席者大块耳。幸吾振挈其神，不尔者，道病矣。然辟散奴引余凭高指点，密而福德路固目前耳，胡为行久不至？”因复念普司丢，叹曰：“伪哉普司丢也！”此时伊母勤二弟及其假父罢猎归，二弟者，一名普立度，一名加笃华而，实则其本名一为格特立司，一为阿微累格司。当贝拉立司进洞时，见一美男子方就案啖胾，大惊，止其二子曰：“勿前，洞中已有人，余若不见其啖吾胾者，吾几疑其态度仙也。”二子曰：“翁乃胡见？”贝拉立司曰：“是犹彼得仙使也。苟非仙者，亦人间特一无二之美少年。”伊母勤闻人声，进而语曰：“翁勿疑我，我饿人耳。经此之时，本欲乞贷少食，或以银物相市，顾不见一人。然洞中物具在，余未尝窃，即翁不归者，吾亦将悬资以偿肉值。”已乃出钱酬贝拉立司，贝拉立司弗受，问曰：“客何名？去何适者？”伊母勤曰：“吾名菲地儿，吾有亲属赴意大利，余将即密而福德登舟，迷道至此，竟骇丈人。”贝拉立司曰：“客止，吾辈山居，非野人也，幸客勿讶。此时日晚，客行且莫适，幸下榻于此，明日上道。”乃令二子入面少年。二子果入，曰：“天下虽大，相逢即为朋友。”彼此道意，遂杀乳鹿为馔，伊母勤乃助之行炙。盖世风日侈，晚近之闺秀遂无学及中馈，若伊母勤之时，固尚古朴，家教恒以饮食为妇人之职，因之伊母勤娴习治馔。食时，伊母勤高唱入云，二子咸钦羡不已，相顾咸谓菲地儿者，盈盈美丰姿，胡为有沉忧之色见之颜面？二子既乐伊母勤德器，而伊母勤亦以为是间足野趣，苟非为藳砧出者，亦老死是间耳。于是二子婉留久住，伊母勤亦悦而徇之。
逾月，食尽，贝拉立司率二子复将行猎，伊母勤以长道风霜，积疲而病，遂洞居，弗从猎。迨三人既去，伊母勤乃出辟散奴药服之，遂晕。迨三人罢猎归，普立度（即格特立司。——译者）先入，见菲地儿沉睡，遂潜去其革靴，勿令作声，趣醒其睡。及众入，累呼弗应，始以为死也。二子乃大哭如丧其亲属。贝拉立司谓：“客死吾洞，在理当舁出藳葬，二子出尸，陈之草间，密叠树叶及花于其上。”普立度哭曰：“自是以往，值夏花开，余必秾积花朵，置吾良友坟头报汝也。且君之颜色，足夺玉簪之花；紫络莹泽，则牵牛也；口气吐吞，馨如蔷薇；凡四季之花，能类汝者，吾必采撷，供君冥赏。嗟夫！隆冬苦寒，唯有绿苔，则诚无花足以供吾友矣。”落叶既瘗，秾花重积，罢哭而归。
伊母勤斗醒，推去繁华，徐徐而起，骇曰：“吾忆进药洞中，胡乃身隐万花之内，讵非梦耶？”既醒，意将归洞，而四顾漫漫，不复辨道，乃决策赴密而福德，入罗马。然此时国家大难起矣。时罗马王凯撒恶英王星白林，大兵压境而至，兵道适出伊母勤所瘗地，而普司丢亦在兵间，意随罗马兵赴英，自投英军，用以敌罗马，报国仇。然犹恨恨伊母勤，不审其为冤，且得辟散奴书，谓已处置伊母勤矣。此归已以死自厉，计非战死于罗马军者，则亦伏国法耳。时伊母勤道行，为兵所获，缚见大帅罗雪司。罗雪司见伊母勤白皙如玉，遂留侍帐下为走卒。而英王星白林亦大出兵抵罗马，路经山洞，普立度及加笃华而咸投军自效。而贝拉立司自悔前失，亦出而效命自忏。于是两军大战。是战也，非普司丢及普立度兄弟，匪特不胜，王且见掳。三人既奋前敌，罗马兵大败。既罢战，普司丢自念图死而竟不死，乃自首于星白林，请囚。时伊母勤与罗马大将亦见囚至英国；亚吉母为罗马兵官，亦在囚中；普司丢投首之后，鞫于王前；贝拉立司及其二子则诣阙自陈战绩；辟散奴侍王左右；不期而遇，全至英伦。
时罗马大将自陈败状，余囚咸跃跃心动。伊母勤于囚中见普司丢，时伊母勤变服，普司丢初不之识。复见亚吉母手上犹御其戒指，莫审其所自来。然辟散奴知药误，方引以为戚，今幸伊母勤未死；然既在囚中，疑其胡以至此。时贝拉立司亦见伊母勤囚拘，乃私谓加笃华而曰：“是人何大类菲地儿耶？”加笃华而曰：“吾见亦然，世无更肖于此者矣。”普立度曰：“是人岂死中更生乎？”贝拉立司止之曰：“可勿言，听庭鞫。”普司丢之不以功自明者，意王将赦其殊死，实违所愿，故默然不陈勋伐。而罗马大将系出清门，有将略，深耻求活，乃侃侃语英王曰：“我闻贵国得俘不听赎，有之乎？我罗马人也，须踵罗马先正所为，请就斧质。然吾有一言必欲奉达者。”因执伊母勤之手，告王曰：“此英人也，可听赎。此人为吾臧获，吾生平未见有忠恳如是奴者。彼固屈为罗马之奴，盖于英国未有隙也，王虽杀他囚，必赦是勿诛。”王熟视伊母勤，骇然曰：“是人似为吾所熟审者。”因曰：“赦之，汝尚何求者，吾必赉汝。”伊母勤谢王，廷臣争顾伊母勤，听所请。罗马大将语伊母勤曰：“尔迟迟弗言者，将为我赉死乎？然吾为国而死，分也，汝幸勿尔。”伊母勤曰：“非也，吾将有他请。”罗马大将以为伊母勤殆无情者也。时伊母勤告王曰：“王试问罗马囚亚吉母，胡为吾之戒指竟落其手。”王谓亚吉母曰：“言之。不尔，当处汝极刑。”亚吉母遂历陈前事无隐。普司丢在阶下闻言，知聘妻为亚吉母所弄，几成离异，乃径前语王曰：“吾悔令辟散奴杀伊母勤公主也。”因大哭。伊母勤见普司丢哭至哀，心乃大动，亦趣前言曰：“我伊母勤也。”英廷上下大骇。普司丢闻其妻自承，乃大悦，若幸释其前罪。英王方痛惜其女，一旦得之，大感动，匪特弗责普司丢，且即日令尚主。贝拉立司乘王大悦时，亦进语王以二子见劫，抚爱之长成，语历历弗讳。英王乐极，忘其鞫囚，并忘贝拉立司之有罪，悉令赦之。伊母勤既定己事，遂更为罗马大将乞逭死，王以公主言，遂舍囚弗杀，即以大将为言和之使，罗马、英国复言归于好。而伊母勤后母所生儿，阵死，今见二子及伊母勤归朝，因大怨艾，郁郁死。亚吉母罪在弗赦，然英王长流其人，亦弗杀。