冷谦

冷谦
  • 姓名:冷谦
  • 别名:号龙阳子
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:武林(今浙江省杭州)人
  • 出生日期:
  • 逝世日期:
  • 民族族群:

冷谦,生卒未详,元代画家,道士,字起敬,一作启敬,号龙阳子。武林(今浙江省杭州)人。擅山水、人物、窠石,并通晓天文、地理。元中统初曾与刘秉忠(1216~1274)从沙少海云游,后秉忠入拜太保,参中书事,冷谦乃弃释业儒,游于霅川,与赵孟頫游四明卫王府,观唐李思训的画,忽发胸臆效之。其笔法、傅彩,比李尤加纤细,以此鸣世。传世作品有《白岳图》。通音律,明太祖洪武中为太常协律郎,郊庙乐章,皆出其手,相传永乐间去世, 年约140岁左右。喜研习气功养生之术, 造诣颇深。著作有《修龄要旨》传世, 内载起居调摄、四季却病、八段锦、十六段锦等养生之法, 对后世气功养生学的发展具有重大的影响。冷谦是明代郊庙乐章的奠基者。曾著《太古遗音》琴谱一卷,宋濂为之作序,书已佚;又著《琴声十六法》,今存。是明初很有影响的音乐家。

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读易考原

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元萧汉中撰。一卷。《四库全书》本。此书凡三篇,一论分卦,一论合卦,一论卦序。其中虽未攻驳《序卦传》,亦不用《序卦传》之说。书中大旨,以邵雍所传《六十四卦圆图》之《乾》、《坤》、《坎》、《离》居四正方,为上经之主卦;《兑》、《艮》、《巽》、《震》居四隅方,为下经之主卦。又按图列说,申明上经三十卦、下经三十四卦,多寡分合之不可改易;以及《乾》、《坤》之后受以《屯》、《蒙》,《屯》、《蒙》之后受以《需》、《讼》,先后次序之不可紊乱。卷后论三十六宫阴阳消长之机,以互明其义。《四库全书提要》指出:“汉中书不甚著,明初朱升作《周易旁注》,始采录其文,附于末卷。升自记称‘谨节缩为上下经二图于右,而录其原文于下,以广其传’。则是书经升编辑,不尽汉中之旧。今升书残缺,而汉中书反附以得存,此本即从升书中录出别行者。朱彝尊《经义考》作三卷,盖以一篇为一卷,实无别本也。其说虽出于邵氏,而推阐卦序,颇具精理。盖犹依经立义,视黑白奇偶蔓衍而不可极者,固有殊焉。”按,《豫章丛书》刊入此书,末附民国间魏元旷所撰《读易考原校勘记》一卷,可资参考。

读易纪闻

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六卷,明张献翼著。《江南通志·文苑传》称:“献翼好《易》,十年中笺注凡三易。”其书不载经文,逐节拈说,如劄记之体。此书以读书札记之体解说《易》旨,大致阐发“义理”之学。《四库全书总目提要》谓其:“平正通达,笃实不支,祧庄、老之元(玄)虚,阐程、朱之义理,凡吉凶、悔吝、进退、存亡,足为人事之鉴者,多所发明,得得圣人示戒之旨。

易图明辨

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