平心论红楼

作者:林语堂
平心论红楼

学者林语堂撰写的《红楼梦》研究文集,作者早年留学欧美,曾任教于清华大学、北京大学等校,兼具中西文化视野,长期致力于中国古典文学研究。该书聚焦《红楼梦》中儒道精神的辩证关系,通过分析黛玉、宝钗、晴雯等人物形象,探讨礼法约束与天然本性的矛盾统一,提出“思想本老庄,行为崇孔孟”的文化观察。全书收录《论晴雯的头发》《平心论高鹗》等专题论文,涉及人物特质、续书真伪及版本校勘等议题,附录整理多篇研究文献,呈现多维度的学术阐释。

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厦门志

厦门志

福建地方志。清周凯修,凌翰等纂。十六卷。凯字仲礼,一字芸皋,浙江富阳人。嘉庆进士,历官知府、分巡道员。 凌翰,孝廉,官闽清县教谕。是志始修于道光十年(1830),成于十二年(1832)。首载厦门、御碑亭、朝天宫等八图,及御制碑文、扁额。次为分域、兵制、海防、船政、台运、关赋、番市、艺文、职官、选举、列传、风俗、旧事等十四门,含街市、津澳、城寨、岛屿、港澳、潮信、风信、台澎海道等一百零二目。约三十万字。为厦门第一部志书。

白话百战奇略

白话百战奇略

十卷,一百篇(条),三万馀字。亦称《百战奇法》、《新编百战百胜合法引证》、《决胜纲目》等。原作者不详。北宋专论战法的兵书。明杨士奇《文渊阁书目》始著录。茅元仪曰北宋人所撰,“宋有《百战奇法》,继有《百将传》”(《武备志·战略考》)。估计此书又于南宋末整理过一次,明《韬略世法》收入此书,题“宋谢枋得编辑”。清人翻刻时伪托曰明刘基撰。该书以兵学理论与历代战例相互印证的形式编撰。其首列作战之名称为目,如“计战、谋战、间战……忘战”,共一百目。每目之下则先作理论阐释,并从《武经七书》中引一句作结。之后便选一战例详加解说,以与理论部分相发明。全书所论较为广泛,涉及到古代兵学中提出的主要用兵原则和作战方法,加之在体例上理事结合,条贯清楚,简明易懂,颇具特色,故明以来多为世人所欢迎。现存有明李贽刻《武经总要》附刊本、明二卷单行本、明《韬略世法》刊本、清《帷幄全书十四种》抄本、清《水陆攻守战略秘书七种》刊本等。

饶氏皇朝经世文续编

饶氏皇朝经世文续编

清末饶玉成编辑,始自道光初年,止于同治朝,光绪八年(1882)成书。

红风传

红风传

清代白话长篇才子佳人小说。两卷十五回。不题撰人。成书于清嘉庆年以后。现存主要版本有清贵文堂刊本,十五卷,藏北京大学图书馆;清光绪三十二年(1906)上海萃文斋石印本,朴在渊藏。1995年春风文艺出版社“中国古代孤本小说”排印上海萃文斋石印本。清朝嘉庆年间,宛平知县江峒,膝下只生一女,名叫江秀英,年方一十七岁,生有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,随母亲住在老家山西洪洞县。江峒之妹嫁与山东荣大人,生有一子,名叫荣玉卿。那荣玉卿乃是天上东斗星临凡,江秀英是红鸾星降世,两人有宿世姻缘。但是一在山东,一在山西,相隔三千多里,难成美事。于是玉帝下旨,令蚰蜒精出世作乱。

奉天讨胡檄布四方谕

奉天讨胡檄布四方谕

太平天国诰谕之一。太平天国运动领袖杨秀清(约1820~1856)、萧朝贵(约1820~1852)于1852年(太平天国壬子二年)在永安联合颁布。后收入《太平天国文选》。该诰谕突出反满民族革命,历数清王朝对汉族人民的剥削与奴役,“凡有水旱,略不怜恤,坐视其饿莩流离,暴露如莽。”“纵贪官污吏,布满天下,使削民脂膏。士女皆哭泣道路,是欲我中国人之贫穷也。官以贿得,刑以钱免,富儿当权,豪杰绝望。”满汉官僚地主勾结,把人民逼入绝境。“凡有起义兴复中国者,动诬以谋反大逆,夷其九族。”太平天国“创建义旗,扫除妖孽,廓清中夏,”推翻清朝。汉族人民应当速拜上帝,共击清军,“务期肃清胡氛,同享太平之乐。”该诰谕是太平天国的重要政治纲领之一,对于激励人民群众的反清起义起了很大的作用。

四分律含注戒本疏科

四分律含注戒本疏科

四分律含注戒本疏科,八卷,宋元照录。