苍生司命
作者：虞抟
综合类著作。明虞抟(1438—1517)辑。八卷，卷首一卷。抟有《医学正传》已著录。卷首，有经论总抄、四言举要、内景图解、风寒感冒、药性五篇。其经论总抄，摘录中医基础理论有关内容，如天地阴阳、人身造化、脉病治法、五脏六腑等；四言举要，以四言绝句，阐发脉理； 内景图解，为人体解剖图说，述脏腑形态及生理功能；风寒感冒，述六经分证论治；药性，述二百四十种药物的性味、功能。继则分为元、亨、利、贞四集，八卷。分载中风、中暑、内伤饮食、七情、痰证等六十八种病证。以内科杂证为主，兼及五官、口腔、外、妇科等病证。每证先列病候，继则博采前哲之论，参以己见，以论述病因、病机、治则、方药。有论有方，纲目清晰，便于检阅。有康熙十六年(1677)徐开先等校订刊本。
虞抟其它书籍
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云南机务抄黄
《云南机务抄黄》一书是张紞任职云南地方官期间所编成的,抄自朱元璋专门针对云南方面的行政制度、军事行动、管理措施及羁縻策略、土司任命等所发出的诏诰、敕令、制谕原件,凡三十七篇,始于洪武十五年(1382)二月,止于洪武二十一年(1388)七月。
洞玄灵宝度人经大梵隐语疏义
《洞玄灵宝度人经大梵隐语疏义》，原不题撰人。从内容文字看，盖系隋唐道士所作。一卷，收入《正统道藏》洞真部玉诀类。本书取《度人经》中大梵隐语、灵书中篇、三十二天内音及道君后序等篇章词语，采集众家之说疏解其义。如注「隐语」一词云：「隐语者，大梵之音，与地上不同；『隐语之中有四：一者隐名，二者隐讳，三者隐事，四者隐义也」。此种文体类似南北朝隋唐道士所撰《灵宝经义疏》、《玄门大义》、《道教义枢》等书。
命理约言
《命理约言》是清代的命理典籍。四卷，陈素庵著。陈之遴字彦升，号素庵。作者对命理学做出了全面清理和标准化创建，是一次规范性的小结，此书为命学精读本和教科书。书中第一卷为法，第二卷为赋，第三卷为论，第四卷为杂论。民国年间，全书经过当时命理学家浙江嘉兴人韦千里的校刊删注，名为《精选命理约言》，于是就渐渐通行开来了。
八行图说
《八行图说》明万历时期理学家沈鲤辑。全书分八类：孝类、悌类、忠类、信类、礼类、义类、廉类、耻类。每类用五个故事加以解说，前图后文。书前有于慎行、吕坤撰序及任懋谦撰重刊序、袁了凡先生训子弟语、沈龙江先生垂涕衷言。此为清康熙36年任懋谦翕和堂重刊本。
普贤菩萨发愿文
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慈悲水忏法
凡三卷。唐代知玄（一作智玄）述作。系依据宗密之圆觉经修证仪著录而成之忏法书。收于大正藏第四十五册。唐懿宗时，悟达国师知玄膝上患人面疮，眉目口齿俱备，每以饮食喂之，则开口吞啖，与人无异，虽遍召名医而无效。后蒙迦诺迦尊者之助，殷重忏悔并以三昧水洗疮，疮乃愈。师为启后人忏悔之门，遂作本书。本书形式亦如其他忏法书，首先对诸佛菩萨归命，其次举忏悔文，对一切烦恼障、业障、四生六道之一切报障等忏悔终了，最后有发愿回向文。众生若依此忏法至诚忏罪，则可消释宿世冤业。此即后世盛传之‘水忏’。