普济本事方
作者：许叔微
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少村漫稿
《少村漫稿》分为上、下卷，上卷为诗，有七言诗165首，五言诗64首，绝句68首，古风15首，续刻诗有39首；下卷为文，计90篇。遗憾的是，此书木刻板失落和蠹蛀脱版较多，经初步考证，上卷脱版9版（每版为两半页），下卷脱版20版，特别在续刻中脱落二版，是廷用被俘返家后的作品，内容价值较多，失去甚为可惜。 此书内容大致是写他早年官宦经历与应酬，最有价值的是晚年一些文章与诗句
删正帝京景物略
《删正帝京景物略》是对明刘侗、于奕正《帝京景物略》“采摭颇疏”“考据亦多不精”，甚至有的条目文不对题、违背体例而做的删订。纪晓岚删掉了正文附录的全部诗歌，还删去和节略了与体例不合的正文，并增加了一些注释。其《序》评竟陵、公安之得失，论作家之师承及文风，言简意明，极其精当。
太上洞玄灵宝真文要解上经
《灵宝中盟经目》第二十种著录《太上洞玄灵宝真文要解经上》1卷,为六朝灵宝经。述灵宝自然五篇、八斋悔罪忏谢仪。
易笺
八卷,清陈法著。以《易》是专言人事之书,彖辞、爻辞所言天地,雷、风等象也不是讲阴阳。《系辞》所说错综指揲蓍而言,谓错综七八六九之数, 以确定各卦之象。来知德以错综诸卦定象,是先错综其象,又以错综言数,是错综其象以定数,故被斥为颠倒之说。《四库全书提要》指出:“其书大旨,以为《易》专言人事,故彖爻之辞未尝言天、地、雷、风诸象,亦并不言阴阳。考《震》彖言‘震惊百里’,即象震雷;诸卦彖言‘利涉大川’,即象坎水。法所云彖词不言象者,未为尽合。然其持论之大旨,则切实不支。至来知德以伏卦为错,反对之卦为综,法则谓:‘《大传》所云错综者,以揲蓍而言,错综其七八九六之数,遂定诸卦之象，今以错综诸卦定象，是先错综其象也。又以错综言数，是错综其象以定数也。先儒虽言卦变，未有易其阴阳刚柔之实，颠倒其上下之位者。今以《乾》为《坤》，以水为火，以上为下，混淆汨没，而《易》象反自此亡矣。”
梵语杂名
全一卷。唐僧礼言集。又作悉昙字引。收于大正藏第五十四册。系收录日常使用之汉字对译梵语。语汇由身体各部分开始，色香味触、动静行止、数目、年时、鸟兽、药物、衣服、亲族等继之，凡举一千二百五十个汉语，一一注以梵语之音译及悉昙字。内容类似唐梵两语双对集。
文殊师利佛土严净经
西晋月支国沙门竺法护译，即《大宝积经》第十五文殊师利授记会异译