伤寒论辨证广注
作者：汪琥
伤寒类著作。清汪琥撰。十四卷。琥字苓友,号青谷子,吴县(今属江苏)人。撰有《痘疹广金镜录》、《养生君主编》等。汪氏根据《素问》“今夫热病者,皆伤寒之类也”的理论。认为“伤寒之病名虽为寒,其所见之证皆热”。故广集诸家学说,对《伤寒论》六经证治原文中属于热病的条文逐条注释,于康熙十九年(1680)撰成是书。卷一至卷二辨伤寒非寒病论及纂注伤寒论例。卷三至卷十为辨六经病脉证并治法。卷十一辨阴阳易差后劳复病脉证并治法。卷十二辨误汗吐下火灸逆病脉证并治法。卷十三辨温病脉证并治法。卷十四辨风池、风府等穴针刺法。后又于康熙二十五年(1686)复撰《中寒论辨证广注》三卷,体例悉遵前书,逐条辨注《伤寒论》中属真寒证治原文,并对真寒证的治疗有所论述。汪氏之论虽有偏颇之处,但自成一家之说。有清康熙十九年(1680)平阳季子东壁刻本(扉页作《平阳季子辨注仲景全书》,又作《仲景伤寒论》。附:《张仲景中寒论辨证广注》三卷)。
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文集。亦名《嘉祐新集》、《老泉先生集》。宋苏洵撰。洵，字明允，眉州眉山(今四川眉山)人。累官秘书省校书郎。是集凡十六卷，附录二卷，有《心术》，《远虑》二篇， 《权书》、《衡论》各十篇。其《审势》、《强弱》、《攻守》、《用间》、《驭将》、《法制》、《心书》、《权书序》等八篇为兵法专论。如《心术》篇强调“为将之道当先治心”;《攻守》篇提出攻守有三道：一为正，二为奇，三为伏，认为兵出于正道，胜败未可知，出于奇道，十出而五胜，出于伏道，十出而十胜，等等。其《六国论》，以六国之亡喻宋赂之不当。有宋绍兴十七年(1147年)婺州州学刻本，题曰《嘉祐新集》;清康熙间苏州邵仁泓刊本，题曰《老泉先生集》;《四部备要》本，为十五卷。
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全称《忠孝蔡伯喈琵琶记》，又题《蔡中郎忠孝传》。戏曲。元末明初高明撰。三卷，四十二出。明字则诚，自号菜根道人，瑞安(今属浙江)人。生卒年未详。元至正进士，历任处州录事、四明都事、福建行省都事等职。后避居鄞县栎社镇沈氏楼，以词曲自娱。此剧系据宋元旧篇改编而成。写蔡伯喈进京应试，得中状元，丞相府招其为婿。蔡力辞不从，被迫与牛丞相女成婚。其妻赵五娘在家侍奉翁姑，自食糟糠。后因饥荒，二老亡故，五娘求乞进京寻夫。因得牛小姐相助，始得团聚。最后蔡携二妻回乡祭扫父母坟墓，以全忠全孝作结。剧中赵五娘形象颇为动人。京剧《赵五娘》本此。早期南戏《赵贞女蔡二郎》中，蔡伯喈“弃亲背妇，为暴雷击死”，高明反其意而求大团圆，变谴责为同情。此剧在明初影响甚大，人谓传奇之有《琵琶记》犹杂剧之有《西厢记》。有元刻巾箱本，明容与堂刻李卓吾评本，毛氏汲古阁《六十种曲》本等数十种版本。又有一八四一年法文译本， 日本亦有多种传本。《古本戏曲丛刊》初集收入明刻本及陆贻典抄本二种。中华书局上海编辑所一九六○年出版钱南扬校注本，末附《高明小传》。
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