霍乱燃犀说
作者：许起
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云庄集
宋代诗文别集。曾协撰。傅伯寿序此集云:其子曾炎“辑公之文为二十通,面以授伯寿”。根据刘禹锡序柳宗元集所称“一卷为一通”,则其集原当为20卷。明代焦竑《国史经籍志》即载此集20卷。但其作品传于世者仅《咏芭蕉》一诗见录于陈景沂《全芳备祖》。清代修《四库全书》自《永乐大典》辑其诗文重编为5卷,并以傅伯寿序置于卷端。此集前2卷为赋、诗、词,其余3卷为表、启、铭、辨、书、序、记、书后、行状等各体文章。傅伯寿序称“其古诗则兴寄渊邈、词旨超迈,多效选体为之。唐律则务造平淡,间出清新,比事赓韵,精诣妥帖。至表、笺、启则又繁约适中,铺陈有叙,摭古语而加剪截之功,造新语而遗斧凿之痕。他文一皆类是,盖深有文昭之遗风焉。”《四库全书总目》更明确指出,其诗“大抵源出苏轼、陈与义,故《同沈正卿作仇池石诗》用轼韵,《陈晞颜过零陵赠诗》亦用与义韵而绝不及他家,知其唱和讲求在二家旧格也。”
盘山栖云王真人语录
盘山栖云王真人语录，金末元初全真道士王志谨（号栖云子）撰述，约成书于丁未年（1247）。一卷，收入《正统道藏》太玄部。此书乃王志谨门人「刘公」记录，论志焕编次，收入王志谨语录九十余条。书言全真道炼心修性之真功真行。其说以《清静经》为本，兼摄禅宗心性论。谓修道之人先要明了自己本分事。所谓「自己本分事」即自我形骸底一点灵明主宰，是从道里禀受得来，「自古及今，清静常然」。其次要通明教化，遣除偏执成见，识别万缘虚幻，使本源清静，真宰自明。故曰：「心不逐物，谓之安心，心不爱物，谓之虚心。心安而虚，便是清静，清静便是道。」又称：「凡人之心，不肯刳情去执，弃妄除邪，逐境迁流」，以至于万劫不复。须粉碎顽心，方可受用元本真灵，证道合真。其证道之要在对境无心，不染不著，在一切境事上皆不动心。「事不碍心，心不碍事」，常应常静，则与道合。书中又屡言轮回报应，告诫修道者常思己过，勿矜己能，韬光晦迹，安贫守朴，「苦己利他，暗积功行」。又兼述王重阳、马丹阳、丘长春之言行数则。是为研究全真道教义之重要资料。
像象管见
九卷,明钱一本著。此书不取京房、焦赣诸说,又不取陈抟、李之才之义。唯即卦、爻以求象,即象以明人事,故名。大旨以为由辞得象,而后无悬虚说理之病;知象为像,而后有神明默成之学。深辟言象遗理,言理遗象,仿佛其象而仍不知所以为象之弊。认为象为天道,像其象者尽人合天之道。《四库全书》本。此书大旨,乃据《周易》卦爻以索求《易》象,推明人事。《四库全书提要》指出:“一本研究《六经》,尤邃于《易》。是书不取京、焦、管、郭之说,亦不取陈抟、李之才之义,惟即卦爻以求象,即象以明人事,故曰《像象》。
铁道游击队
长篇小说。刘知侠著。写于1952年至1953年，1954年由上海新文艺出版社出版。出版后被改编成电影、连环画、电视连续剧等，并被译成多种外国文字。作品描述了抗日战争时期，鲁南枣庄的一批煤矿工人和铁路工人，不堪忍受日军的屠杀和蹂躏，在共产党领导下，以政委李正、队长刘洪、王强为首，组织了一支铁道游击队，同敌人进行勇敢斗争的故事，展示了游击队的产生、成长和壮大的过程。游击队员在枣庄、临城、津浦线上，捣洋行，打票车，扒铁路，拆炮楼，采取灵活多变、神速机密的行动，分化、瓦解、打击日军和伪军。同时，与当地农民武装相配合，充分依靠广大群众，建立了微山湖游击队根据地。他们活跃在山东、华中地区的交通线上，英勇顽强地多次粉碎日军汉奸的疯狂”“扫荡”和“围剿”，从战略上配合了正规军的战斗，坚持到最后胜利，迫使日军铁甲列车部队投降。日军投降后，铁道游击队又投入到与蒋伪军斗争的行列中去。作品忠于生活，没有回避游击队内部两种思想的激烈冲突，而是从他们在与错误思想、与动摇叛变的斗争中，从历史的发展出发，歌颂了他们英勇机智、坚毅顽强的革命精神。小说情节曲折，富有传奇色彩，将党的领导和工人的自发斗争结合起来，塑造了一个阶级觉悟不断提高的工人阶级战斗集体，谱写了一曲抗战的凯歌。作品采用人民群众喜闻乐见的中国传统说书手法，写得质朴自然，线索分明，故事有头有尾，许多章节都有其相对独立的故事与情节高潮，富有浓郁的生活气息和鲜明的地方色彩。
未信编
未信编，（清）潘月山（潘杓灿）著，陆地舟藏版，清康熙二十三年（1684）刻本6册。公牍总集，按照地方官府事务来分类编辑的，公牍多与地方官府的各项具体制度和措置密切关联。
禅林宝训
凡四卷。南宋净善重编。又称禅门宝训、禅门宝训集。收于大正藏第四十八册。收录南岳下十一世黄龙惠南至十六世佛照拙庵等宋代诸禅师之遗语教训，凡三百篇，各篇终皆记其出典。本书始为妙喜普觉、竹庵士圭二禅师于江西云门寺所辑录，经年散逸，南宋淳熙年间（1174～1189），净善得之于老僧祖安，因惜其年深蠹损，首尾不备，乃寻之语录传记，加以重集，即现行之禅林宝训。本书之注释书有张文嘉校定之禅林宝训合注四卷、行盛着之禅林宝训拈颂一卷，智祥之禅林宝训笔说三卷等。此书古来即盛行于禅林，每被列为初学沙弥之入门书。