三鱼堂剩言陆陇其

三鱼堂剩言卷二

看左传疏孔颖达序谓：「贾逵、服虔之徒，杂取公羊、谷梁以释左氏，方凿员枘。杜元凯左氏集解专取丘明之传，以释孔氏之经，所谓以胶投漆。」愚因思今日讲程、朱之学，而杂取象山、阳明之说，是犹贾、服之训左传也。又杜序疏云：「史非一人，辞无定式，故日月参差，不可齐等。及仲尼修改，因鲁史成文，旧有日者，因而详之；旧无日者，因而略之。既自有详略，不可以为褒贬，故春秋诸事，皆不以日月为例。」其以日月为义例者，惟卿卒、日食二事而已。故隐元年冬十有二月，公子益师卒，传曰：「公不与小敛，故不书日。」桓十七年「冬十月，朔，日有食之」，传曰：「不书日，官失之也。」二条以外，皆无义例。公羊、谷梁之书，或日或月，妄生褒贬，先儒溺于二传，横为左氏造日月褒贬之例。又曰：「春秋无日无月者十有四月，无时者二，或史文先阙，而仲尼不改，或仲尼备文，而后人脱误。」此皆说得最是。
周礼有太史、小史、内史、外史，孔疏谓诸侯无