清廷戊戌朝变记
作者：苏继祖
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被妻子谋害的男人
7 月下旬的一天晚上,天气异常闷热煎人。住在东京都世田谷区A 街的仓回医 师接到了护士转来的电话:“先生,有急患。” “谁?” “说是×街1 —488 号的藤井。” 医师放下手中正翻阔的书,站起来迅速地查阅病志卡,可是,没有查到那个人 的名字。医师拨动电话冲着电话筒大声地问:“喂、喂,是叫藤井吗?
钟司徒集
三国魏文别集。钟会撰。钟会字士季,钟繇幼子,官至司徒,世称“钟司徒”。《隋书·经籍志》著录《钟会集》9卷,并谓“梁十卷,录一卷”。两《唐书》又著录为10卷,可能已重新编次,后遂亡佚。现在所能看到的仅有明末张溥辑《钟司徒集》1卷本(在《汉魏六朝百三名家集》中),包括赋、檄、奏、书、记、传、论共13篇。又有清人严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》本,大抵采自《文选》、《艺文类聚》、《初学记》、《白孔六帖》、《太平御览》及《三国志》等书。
醉经楼集
《醉经楼集》为晚明唐伯元手编之诗文集。唐伯元，字仁卿，号曙台，明广东澄海人。万历二年进士，曾任地方知县与朝廷部司官员。师事吕怀，崇尚朱子学，反对阳明学，曾上书反对王阳明从祀文庙。唐伯元是晚明政界、儒林中的知名人物。全书共六卷，《奏疏附刻》一卷。该书中的诗文涉及晚明的朝廷与宫廷政治、晚明的反阳明学思潮，以及明代潮汕地区，对于明代政治史、学术史以及潮学研究都具有较高的学术价值。本次影印出版《醉经楼集》，以广东汕头市图书馆藏乾隆十四年刻本为底本，乾隆本是该书现存最早的刻本，后出其他各本均从此本出。该影印本单面影印，十六开，字大行疏。
积斋集
元代诗文别集。5卷。程端学撰。《积斋集》久已亡佚不传,原本卷数也难于考定。清乾隆年间修《四库全书》,从《永乐大典》中辑出程端学诗文若干篇,重新编次为《积斋集》5卷。卷首无序言。卷1为诗赋(顺序是:赋、五七言古诗、五七言律诗、五六七言绝句),卷2—3为序,卷4为记、跋,卷5为表、碑、铭、说、祝文、祭文、行实、墓志铭。他的诗有南宋江湖派遗风,他的文章往往以理胜而不以辞胜,无雕章绘句之弊,但也缺乏必要的想象力。《四库全书总目》在评《积斋集》时,是把程端学其人与其文结合起来谈的,说是由于程端学“人品端谨,学术亦醇,故其文结构缜密,颇有闳深肃括之风”。这个评价要高于程端学的实际成就。
书影
十卷，全称《固树屋书影》。为作者狱中记叙生平所学、所闻、所见之札记。所记评诗赋、论文风、谈艺坛掌故及述文人轶事诸篇，涉及小说、剧曲、音乐、绘画等，为文学和史学研究的重要资料。 清雍正间有怀德堂据赖古堂原本重刻本，初收入《四库全书》，然因故流传不广。《四库抽毁书提要稿》称，是书记述典赡，议论平允，遗闻旧事，颇足以为文献之征;在近代说部中为瑕不掩玉者。1958年中华书局上海编辑所据雍正本排印出版，1981年上海古籍出版社以是本重新校订 出版。
磬山牧亭朴夫拙禅师语录
六卷，清 拙说，光模等编，有像赞，李焞序，附洞虚禅师塔铭。卷第一住鄱阳剑溪永镇禅寺语录，卷第二住霸陵白鹭渡西汀寺语录，卷第三丰城庆云寺说戒语录浮梁圆通庵说戒语录崇仁天竺寺说戒语录，卷第四住临川青云草庵语录，卷第五勘辨机缘代古拈古颂古，卷第六偈赞传佛事洞虚禅师塔铭。