佛学宝典

  • 异部宗轮论疏述记

    异部宗轮论疏述记

    《作者:窥基唐窥基著。一卷。对《异部宗轮论》的注释。在关于小乘二十部派历史和教义的释文中,引用不少资料,对研究部派佛教有重要价值。作者在序中说:“今我亲教三藏法师玄奘,以大唐龙朔二年七月十四日于玉华宫庆福殿重译斯本(指《异部宗轮论》)。基虚簉译僚,谬参资列,随翻受旨,编为《述记》。”可见其内容直接来自玄奘传授。

  • 顺正理论述文记

    顺正理论述文记

    《作者:佚名顺正理论述文记,卷九、十八,唐元瑜述,畧云正理文记,日本快道题记(卷九),苞跋。

  • 因明入正理论疏前记

    因明入正理论疏前记

    《作者:智周因明入正理论疏前记,三卷,唐智周撰,日本贤敞与后记合序,又云因明论纪衡。简称《前记》。汉传因明著作。在日僧贤敞所作的序中,认为慧沼“虽撰述綦、断,究畅八门要旨”,但“未令于疏文分释,繇旃学者,虚功难以成业者乎,爰濮阳其门人也,覃思研精而考前哲,宗统噩而以彰灼,前后二记重披二因,玄猷妙晓,自他两益。”该著对《大疏》的诠解十分仔细,如对“五明”的提法、“从本为论”问题、八能立过失分类都有专述,特别对因明的论辩学体系,按《瑜伽师地论·本地分》作了系统介绍。对《正理门论》的本颂也有专解。现存于日本《续藏经》第一辑第八十六套第

  • 因明入正理论疏后记

    因明入正理论疏后记

    《作者:智周因明入正理论疏后记,三卷,唐智周撰,下卷不全。简称《后记》。因明著作。是对《前记》的修改和增删。对基疏所解《入论》同喻体“因同品”三字连读一句作详细明白注释,并解释了窥基关于同喻体的问答与关于第二相的问答之区别,即同喻体与因第二相组成方式的差别。关于十四过类疏归属,《后记》中有“如轨法师疏,当广分别也”,它表明十四过类疏应为文轨所撰。

  • 因明入正理论续疏

    因明入正理论续疏

    《作者:慧沼因明入正理论续疏下卷,唐慧沼述,日本藏俊题记,佚名题记,信宪题记。简称《续疏》。因明著作。分上、下卷。唐慧沼续。窥基《大疏》是未成之作,能立不成以下由慧沼补足。南京支那内学院版《续疏》的《校者附记》认为“沼续纂文,乃成足本。故其门人道邑、智周,皆遵以注记,不复区分。迨后另行略本,则从沼疏删订以成之也。”通过答问方式解答大量的问难与异见来疏解《入论》原文。与文轨《庄严疏》所同者有四,破轨疏者亦有四。答难时,有二解者,则以二解并存,即使二解前后矛盾亦不分真似。在举例方面也不无瑕疵。《续疏》作为定稿本比未定稿的基疏简

  • 遗教经论住法记

    遗教经论住法记

    《作者:元照遗教经论住法记,一卷,宋元照述并序,日本祖泰跋,有科文。

  • 遗教经论记

    遗教经论记

    《作者:观复遗教经论记,三卷,宋观复述并序及题记,善服后序,日本淨确题记。

  • 因明入正理论疏

    因明入正理论疏

    《作者:文轨因明入正理论疏,卷上,唐文轨述,日本快道题记,缺卷中、下。

  • 因明入正理论疏抄略记

    因明入正理论疏抄略记

    《作者:智周因明入正理论疏抄略记,一卷,唐智周撰,日本胤兼题记,又云因明论疏抄。

  • 因明入正理论解

    因明入正理论解

    《作者:真界因明入正理论解,一卷,明真界集解并跋,冯梦祯序,有科文

  • 因明入正理论集解

    因明入正理论集解

    《作者:王肯堂因明入正理论集解,一卷,明王肯堂集解并序。

  • 因明入正理论直疏

    因明入正理论直疏

    《作者:明昱因明入正理论直疏,一卷,明明昱疏,大善序,相宗八要解第六。

  • 因明入正理论直解

    因明入正理论直解

    《作者:智旭因明入正理论直解,一卷,明智旭述,相宗八要直解第一。

  • 判比量论

    判比量论

    《作者:元晓判比量论,一卷,新罗元晓述,惟存跋文、题记。

  • 三支比量义钞

    三支比量义钞

    《作者:明昱三支比量义钞,一卷,唐玄奘立,宋延寿造,明明昱钞,相宗八要解第七。

  • 真唯识量略解

    真唯识量略解

    《作者:智旭真唯识量略解,一卷,明智旭略解,内题唐玄奘师真唯识量略解,相宗八要直解第六(目录失注)。

  • 肇论疏科

    肇论疏科

    《作者:遵式肇论疏科,一卷,宋遵式排定,前有序科,晓月排定。

  • 夹科肇论序注

    夹科肇论序注

    《作者:佚名夹科肇论序注,一卷,宋晓月注。

  • 注肇论疏

    注肇论疏

    《作者:遵式注肇论疏,六卷,宋遵式述并序。

  • 肇论新疏游刃

    肇论新疏游刃

    《作者:文才肇论新疏游刃,三卷,宋文才述。

  • 肇论略注

    肇论略注

    《作者:德清肇论略注,六卷,明德清述,陈慧达原序节录,明慧浸跋。

  • 物不迁正量证

    物不迁正量证

    《作者:佚名物不迁正量证,一卷,明道衡述,无似道人跋,内题证上有论字。

  • 物不迁正量论

    物不迁正量论

    《作者:镇澄物不迁正量论,二卷,明镇澄著并序,李天麟序。

  • 物不迁论辩解

    物不迁论辩解

    《作者:佚名物不迁论辩解,一卷,明真界解并序,冯梦祯序,袾宏跋,达观跋。

  • 表无表章栖玩记

    表无表章栖玩记

    《作者:佚名表无表章栖翫记,一卷,宋守千述,日本高范题记。

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历体略

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三卷。明王英明 (生卒年不详)撰。王英明字子晦,开州 (今四川开县)人。万历举人,精研历算。上卷六篇:天体地形、三曜、五纬、辰次、刻漏极度、杂说;中卷三篇:极宫、象位、天汉;下卷七篇:天体地度、度里之差、纬曜、经宿、黄道宫界、赤道纬缠、气候刻漏。前两卷介绍中国传统天文学知识,论证地圆说乃中国古已有之,其中涉及地球和经纬度概念,还批判了天圆地方说和占星术。卷三介绍西方天文学知识,附日月交食一篇,讲日月五星的运行与交食。顺治三年其子重刻本,于卷首增天文图五幅。历来认为此书浅近,可为初学天文之门径。有万历壬子刊本,崇祯己卯刊本,顺治丙戌刊本。

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医论。清沈懋发撰。一卷。懋发有《服食须知》 已著录。此书成于乾隆四十二年(1777)。共载医论十七篇,约万五千言。提出秘授药方须审察,不可盲目使用,养生当以养阴为首务等观点。详论湿温如疟、男子热入血室、羊毛疹子等证。并对附子、吴茱萸、干姜、马齿苋、芜菁、石斛及资生丸、左金丸、参苏饮等药物和方剂详加辨论。所论涉及养生、药物、病理、方剂、医德等内容,多有个人心得。立论明确,文辞简练,切于实用。有乾隆间原刊本,《三三医书》 本。

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洞真太上三元流珠经。撰人不详,约出矜南北朝。言存神养生法术。《无上秘要》卷四七称此经原本有四诀八卷。现仅残存一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。其述流珠宫为“五宫雄一之高矣”,与《登真隐诀》卷上述九宫相合。另《无上秘要》卷47著录《洞真三元流珠经》。本经当出于六朝。述存思流珠、存思闭炁之法,与房中术结合。

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王力所写的关于诗词格律基本知识的书。原是作者应北京出版社编辑 《语文小丛书》 之邀而写的。此书简明扼要,通俗易懂而且系统性强,很便于读者深入学习和掌握诗词格律的知识。编入 《文集》 第15卷,据《丛书》 本1979年第10版。本书分上、下两卷。卷上为 “诗”,分4章: 第1章是 “诗的种类和字数”; 第2章 “诗韵”,讲“平水韵”、“今体诗的用韵”、“古体诗的用韵”、“一韵到底和换韵”、“首句用邻韵,出韵”、“柏梁体” (句句用韵的七言古诗); 第3章“诗的平仄”,讲“四声和平仄”、“今体诗的平仄”、“平仄的变格”、“对和粘”、“拗句和拗体”、“拗救”、“古体诗的平仄”、“入律的古风”、“古绝”; 第4章 “对仗”,讲 “今体诗的对仗”、“古体诗的对仗”。卷下为 “词”,也分4章: 第1章是 “词牌和词谱”;第2章 “词韵”,讲 “词韵 (诗韵的合并)”、“上去通押”、“换韵”; 第3章“词的平仄”,讲 “律句”、“拗句”; 第4章是 “词的对仗”。

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康熙戊中午之夏,海岛余孽盗弄兵于漳、泉之间,天威赫然震怒,爰命江南提督杨公以少保兼太子太保左都督充福建全省水陆提督总兵官,往彰天讨。寻又允公所请,令专统步骑诸将,进号为昭武将军。盖两蒙特恩异数云。
余时方承乏本兵,每睹公奏报章疏及规为措置之方,罔不精确明审,洞中窽要;私为贼不足平也。及公功成,旋师云间,于搜阅之暇,编辑当日入告嘉猷及军中往来咨启牌示,共成十三卷,名曰「平闽纪事」,千里见遗,属余弁一言于篇首。

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天台分门图,一卷,佚名,尾缺,编号二八二四。

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