第四十一章——第五十章
第四十一章 沙王火烧莲花生
地方首领埋怨说
僧人你玷污了公主身
受惩的是我们无辜者
公主未嫁王族声誉坏
无辜者受罚不公平
公主急忙辩解道
这位佛子是上师
公主未遭世俗染
无人肯信公主言
一哄而上去抓人
有的剥衣衫
有的揪手足
公主悲痛心欲碎
无人援手孤可哀
莲花生双手被捆缚
脖颈套上粗麻绳
啊呀呀
那些人真是坏到家
有的在前面拉
有的在后面推
经过独马行走的悬崖路
拽到三岔沟口一大滩
树木中燃烧最旺的树
棕榈树堆成小山样高
又在上头撒青油
旃檀树浇了一斗菜籽油
绑在佛子莲花生身上
一声吆喝抛到树山上
四面点火烟雾腾空起
大臣们各回各的家
这时大地发巨响
上界天仙受震动
振聋发聩撼动欲界天
四大天王处
三十三天甚至欲第三天
从色究竟天
从庄严自然形成天
走出无数如来佛
宛如星星挂满天
空行母们相招唤
担水泼水往业频
收拾柴火解绑绳
有的布云降暴雨
有的施法构湖泊
七天七夜烟未绝
人们心中暗琢磨
烧人三天烟可断
缘何七天未断绝
国王下令备马象
亲赴现场去察看
目睹火山变成湖
湖周大火熊熊燃
火焰扩散向圈外
湖心生出莲花树
蕊间八岁小儿卧
白如海螺面微红
状若冷颤缩手足
更奇一弯彩虹现
百名姑娘若公主
轻歌曼舞作颂扬
国王实在难相信
策马驱象四周行
四面观看皆如此
以为眼花生幻影
再三探揉仍如前
这时童子谓国王
把三世佛化身的上师
活活扔进火里燃
罪恶累累的国王
你来了吗
贪恋俗务滥罚无辜
罪恶累累的国王
你来了吗
以根本无明和五种烦恼
为资本的
罪恶累累的国王
你来了吗
本来应让众生都高兴
可你这被不善喂饱的
罪恶累累的国王
竟然来了吗
国王闻言大羞愧
头晕眼花站不稳
扑倒尘埃放悲声
可怜我的孩儿啊
父王我做事太糊涂
双手捶胸涕泗流
如同鱼儿困沙滩
宛转翻腾头触地
满口泥沙哭喊道
唉唉我这个人呐
一位大臣来搀扶
看着童子泪亦流
人们闻声皆来到
三三两两接踵继
边地僧人没烧死
消息如风传得快
男男女女歌生计
带着好奇来观看
凡是沙河尔国民
倾城空巷来会集
衰弱老人爬着走
久病老汉拄仗来
远离千百逾缮那
也都跋山涉水来
黑色人群盖大地
车骑填堵人摩肩
国王悲痛而昏厥
醒来抱着幼儿哭
身体敲扑岸边土
连连叩头致顶礼
好话说尽礼无数
罪大恶极自认服
后悔莫及马难追
唠唠叨叨说不休
大火之中出平湖
湖中长出莲花树
莲花生出三世佛
没有变化未受污
莲花生我歌颂你
我心烂朽行污辱
今日不隐滔天罪
决意悔过除罪孽
愿将王位献给你
请您接受莫推辞
今后我这圣典持
奉帚供养甘为徒
请为众生作考虑
驾临王宫成善业
在那遥远的善法堂
帝释天王及随从
笛乐声里唱赞歌
白玛色图增及随从
伴随鼓乐唱赞歌
颂词道
向不着迷执的上师法身
大乐上师的报身
从莲花里诞生的化身
三身金刚持佛致礼
身为不变普贤身
语为不灭平等智慧语
意为不动超越说想界
向身语意完善的莲花王致礼
为了利他之事业
以无量光佛的身份出现
具全吉祥功德
莲花太子统治全世界
向金刚骷髅珠子者致礼
做息业的金刚骷髅珠子者
做增业的宝物骷髅珠子者
做怀业的莲花骷髅珠子者
做诛业的嘎尔玛骷髅珠子者
一切具全的是佛陀骷髅珠子者
向完成全部事业的上师致礼
舍[1]！向无烦恼污染的
古鲁莲花生大师致敬
向具全一切功德的
古鲁班玛桑巴哇致敬
向能除愚昧黑暗的
古鲁日光致敬
向能调伏引人入邪者的
古鲁释迦森格致敬
向调伏外道妖魔的
古鲁狮子吼致敬
向精通一切知识的
古鲁爱慧致敬
向能调伏三界三世间的
古鲁莲花王致敬
向能灭妖除邪的
古鲁忿怒致敬
向安乐在身的
智慧空行母致敬
致献颂词后
古鲁莲花生说
圣典持王你听着
我的身体像天空
不沾喜怒和痛苦
无漏之身哪里能烧坏
此刻亦无不高兴
你是众生当然会有误
国王具备很多功与德
为引众生入佛门
国王的话语我欣喜
沙河尔王闻此言
倍受感动再致礼
命令大臣速回宫
打开锦缎库新门
取来我的新靴帽
再将舆车赶将来
别忘带上幡和伞
大臣快离快返回
铺设锦垫于车中
舆车四角树旗杆
杆上扯出四面旗
童子王袍加于身
绵缎大袍共五服
金黄深红色不同
头戴莲花式样冠
顶镶五层摩尼珍
尚嵌九顶金刚杵
杵尖鹫羽临清风
冕旒悬垂显威重
金日银月昭明信
冠冕特殊非寻常
恰似如意摩尼珍
三千大千世界里
一一不乏莲花生
指车恭请莲花生
选择有情做牵夫
国王除去王袍服
脖颈套上拉车绳
聚齐百名大力夫
王居中间先启步
彩舆启动回王宫
行人夹道致顶礼
祈祷之声连祝颂
至诚至信泪满面
时有信徒晕绝倒
趋前为瞻圣真容
轰轰烈烈到王宫
在那七宝宫殿中
就坐镶宝之台座
注释：
1.舍 惊叹词。梵语
第四十二章 在沙河尔却敌寇
国王命令大臣
带来曼达拉哇公主
大臣赶紧去地洞
推开荆棘揭洞口
国王请你回王宫
请公主快快跟我走
一连喊了许多遍
杳杳渺渺无回音
大臣回宫禀报说
公主生气不答腔
国王立即流眼泪
女儿清白无过错
让她母后去请吧
王后拿着新衣服
赶往地洞见公主
公主身上扎满刺
惨不忍睹怪可怜
女儿啊
你穿上衣服进宫吧
公主半怨半嘲讽
妈妈我不违父命
二十五年再出去
再苦也要住到底
王后拉着女儿手
女儿硬是不挪步
王后又急又气恼
女儿胆敢住此处
王妃女佣都赶来
其他女人也来到
几乎所有沙河尔女
全都赶来劝公主
哭声轰然震大地
国王听到暗吃惊
难道公主已亡故
于是亲自来探望
干扰女儿修行的
不是别人而是我
父王痛悔请儿谅
我从高处跌洼处
心迷眼乱见识短
自知先前中了邪
说罢拥女大恸哭
曼达拉哇入了宫
一眼看见莲花生
倍感温暖有依怙
公主自觉居下首
恭恭敬敬行大礼
又用诗体作赞颂
埃玛好
化身降临黑暗洲
无畏有力作变化
手脚不曾受损伤
善于变化吉祥在
光荣诞生莲花树
身肤洁白闪红光
吉祥三十二相全
八十随好样样有
三世佛陀一身具
一人能伏众生灵
有吉祥相随形好
无疑就是报身佛
身材魁若须弥山
头像须弥山宝瓶
头发美如乌巴拉
前额敞亮如满月
星眼又长又美丽
双眉大鹏展翅飞
不仅细长且灵动
耳朵新开莲花样
鼻梁好看不一般
嘴唇分明莲花蕊
适中柔软红艳艳
牙齿洁白如雪山
五十八颗个个美
下巴好看难言喻
说话声音谁相似
嘎拉帮嘎[1]差可拟
胡须黑长而蜷曲
肤如海螺又红嫩
脖子恰如宝瓶颈
上身伟岸如雄狮
肩头圆润四肢强
手足指甲齐而整
如若红铜玻璃光
肚脐美如莲树枝
小腿无异于莲花
飞行空中闪红光
喉结微凸朝里陷
就像初生之幼儿
双唇微笑美无污
形端数观难餍足
身上发出五彩光
浑如色彩光之源
圣身殊胜散异香
无漏不朽是金刚
如此美妙吉祥相
总计三十二个整
一切一切都具备
谨向佛子致颂词
赞歌唱毕多次致顶礼
佛子深感欣慰开口说
外表上的四种苦
有指现在敌人
有指三种恶趣
现在敌人易成友
好友即指现在的朋友
实际上是合格的上师
他能指出有益路
即从邪途引出正道来
现在的朋友表现很和善
违背佛法事儿都干
干了坏事堕六道
找不到所失很痛苦
所失当然非财物
现在的财物能找到
找不到的是殊胜七宝珍
有了不能将养是痛苦
这里非指随从和财物
自己就是佛祖
心性蒙蔽未认识
将养也不能将养成
坏缘是成就
应当接受不存疑
障碍是功德
应当铭记在心里
莲花生的一席话
公主听了很惬意
圣典持王将王位
公主以及财宝库
七世丸[2]、摩尼如意宝
全都慷慨献出来
请求化身莲化生
在沙河尔国转法轮
且在国王作古前
长期居住宫廷内
莲花生于是回答说
沙河尔没有成熟解脱时
我将居住在这里
佛海大门已洞开
佛教到处都兴盛
莲花生的名声传十方
除暗兴智人心安
有嘴皆传法
增益扩善无罪过
都成佛子之所化
人人成熟得解脱
消息迅速传开来
外国人将见与闻
滴水不漏报国王
国王个个不相信
皆言此非实情是幻术
边地国王整军备
筹集力量拟进攻
印度国王名育持
马哈巴拉是王子
领兵攻打沙河尔
沙河尔人望风而披靡
四处迁移无所适
草木皆兵恐战事
佛子莲花生
赶往非天阿修罗界
借来莲花胜利弓与箭
弓箭驮在象背上
前后两名大力士
送往前方敌军中
战书上写道
我方军士一千人
能挽此弓身此箭
请即备好能够抵挡之武器
随时准备来应战
马哈巴拉得战书
传令将士来拉弓
没有一人能拉开
都说不是真弓是假弓
如果弓前是真的
那就不妨射过来
将弓放在象身上
重又驮回沙河尔
又让二位力士捎信说
先将此弓卸下来
卸下驮子带过来
佛子施法卸此弓
敌方军士抬大弓
摇摇晃渴往回来
大力士们连称奇
仍说此弓难撑张
畏畏缩缩不敢前
便对侵略者们说
英雄当来挽强弓
碍于脸面来尝试
仍无一人弯得动
心高气盛不服输
不信谁能弯此弓
那就让他来试试
佛子遣派罗睺罗[3]
树靶十逾缮那外
靶标小小一牛角
菩萨轻易射中靶
众人无不觉惊诧
罗睺罗有九人头
上顶一颗乌鸦头
敌军于是议论说
他们的军队厉害
全身长满了眼睛
一传十来十传百
迅速传遍各毗邻
注释：
1.嘎拉邦嘎 又作迦陵频迦。栖于海岛的一种鸣禽。意译为好声或者和雅。
2.七世丸 即第38章记叙的用七世婆罗门幼尸制作的肉丸
3.罗睺罗 星名，又作罗睺，罗护，即第八曜、黄幡星，凶曜。印度传说谓之阿修罗王，说此王能以其手障持日月而使蚀，下文称之为菩萨，是说此星具菩萨功德。非指释迦牟尼佛十大弟子之一的罗睺罗。由于该神全身长有一千只眼睛(人鸦之头而蟒蛇之躯，是密宗护法神)，所以印度军人说沙河尔国一支浑身都长眼睛的军人。
第四十三章 沙河尔国入佛门
沙河尔王圣典持
据有宫苑八大处
一百单八小庭院
莲花生大师邀请至
住在持伞宫殿里
日日享受五欲供
国王向他致顶礼
能消除黑暗的太阳
解释广泛深奥的密宗
不用长期闻思
能够尽快成佛的
密续及其注解
修行全本及其实践法
四业及其实践法
四业及其实践补充法
密宗总纲及其实践法
传承历史之概要
既能利他又能利已之事业
一切神众都齐全的
上乘下乘都符合的
而且具全一切法要者
这样的法义竟如何
请为弟子讲一讲
言讫又致诸供品
莲花生对国王说
王心总被世间扰
实践深奥密宗很困难
大乘密宗的这些法
不做灌顶不能学习和实践
比如罐子未烧制
既不能往里去倒水
罐子自己也难盛装
国王得到灌顶后
才能往里倒清水
归命臣民二十一
偕同国王受灌顶
到空行母居住的石洞中
得到应受之灌顶
国王于是祷告说
六道轮回结束前
为了调伏诸有情
转动无上之法轮
愿做莲花生使者
臣民二十一个人
随之祈愿做随从
空中发出妙好音
缤纷花雨落不停
引路大师莲花生
年内讲了维护佛语续
一百三十八部整
大圆满语集精义法
五部四四续亦即二十部
秘方一百四十二件
终于在这沙河尔国
顺利发展显密二宗乘
这个统计很粗略
限于篇幅不罗列
一日在那预言宫
公主摆上曼荼罗
致以恭敬之顶礼
请莲花生指迷津
怎样区分显密宗
分别只在因和果
了不了义和了义不了义
区别又在哪里呢
这是大乘小乘之区别
俗谛真谛有何异
毁和不毁而已矣
如何区分方便和般若
存在与虚无有分别
生死、涅槃何不同
明和不明的差异耳
我曾有过多少辈本生
生生死死无数辈
说也说不清
父王的前辈又如何
公主你父亲的前辈是
在苏拉泊国嘎林嘎城
生为一个婆罗门王子
在瓦拉那斯释迦牟尼佛跟前
做了有缘之僧伽
外道军队来进攻
威胁比札玛拉希拉寺
寺院的四个大门口
每月轮流来守卫
网罟套住了外道兵
外道兵挣扎脱逃时
这位王子僧人奔出门
手执大刀和长矛
趁黑杀死外道兵
在洞洲地方孤寡人群中
保卫寺庙积了德
打死外道却又造了孽
功罪如影经常一起
此后轮回许多次
前一生在印度嘎吾先
阿尔达王的爱妃死去后
天葬场上我剖尸
尸身里有个活婴儿
此儿转生为你父
此事万勿让人知
公主怜父失声哭
又问以后转生在何处
转生若干次
投胎猴子后裔吐蕃国
名叫阿嘎尔马德舍拉者
后在罗刹国的柔西札吾
生为郭达拉王太子女
曼德桑姆公主乃是也
此后生往阿修罗界
莲花胜利处听佛经
随后投生尼泊尔
成为两个修道人的儿子
名叫阿嘎尔赞札
随即前往持舟山
听观世间菩萨讲佛经
从此能够自由飞佛土
那以后又到边远地
成为穆德贵公子
成为佛子拉吉者
又过了二十辈
转生沙河尔
有时为畜生
有时成国王
时或生为大学者
时或生成普通人
此事万勿对人讲
公主唉呀发惊叹
成了六道轮回的根基了
请问何时不再轮回呢
为了轮回众生能成佛
佛都经常在转生
一切众生都成了佛
你父才能不转生
沙子榨出油来时
他就不再转世了
何时河水变成火
他就不再转世了
为了众生得超度
汝父当然要轮转
不能貌似宗教徒
就来抛弃转世趣
众生处于黑暗中
永远需要指路灯
国王须得伏众生
公主不要成障碍
芸芸众生少依怙
当仁不让要引路
国王受接六道转
哪能障碍佛法行
公主于是又发问
父王是否已成为
六道轮回之基石
大师微笑作回答
弃掉轮回哪成佛
勿将轮回当恶事
大师住在沙河尔
前后总计二百年
第四十四章 获寿命自在持明
圣典持王去世后
全维太子承纪统
莲花夫妇在殿顶
考虑修行应获取
寿命自在持明果
应使乌伏亚那国
印度国和外道国
所有国家之人民
全都进入佛法门
这时出现四天女
铺好十字金刚杵
邀请夫妇二人坐
骑乘食香之天女
札孜黑青是其名
居东双手托举之
骑吸血鬼之天女
手持黄女是其名
在南手托金刚杵
驱骑龙王之天女
时舌红女是其名
托举西头金刚杵
骑坐夜叉之天女
梵天绿女是其名
位居北边双手捧
一时飞升上天空
见到德先亚嘎山
松耳石雾山尖绕
山下大海波浪高
前面洲土鲜花开
百鸟腾飞鸣声嘹
月形天门朝向东
佳日往来空行母
这是欢喜无恼地
等持自现心中地
降落持舟山宫顶
山上马拉得嘎洞
乃是三种依怙佛
曾经加持之石洞
此处冬天落花雨
在这吉祥加持地
开了甘露王坛城
三月修行无量寿
无量寿佛亲自观
置放寿瓶在头顶
从劫始起一直到
世界毁灭之以前
对金刚身做灌顶
灌顶类为无生死
夫妇二人修定持
区别世间与涅槃
得到持明虹身寿
心相现身无衰老
无漏不坏如虹光
轮回世界完结前
成就生长不死果
第四十五章 度阿育王[1]入佛门
沙河尔和印度两国间
有国名叫郭达拉
此国境内有一洞
于此打开佛语海之门
前后修行十二年
奴夏茹巴国王做侍役
时间不长某一天
发现名为哈哈叫的坟墓里
无数的野兽在聚集
坟墓空落无尸体
昼夜嚎哭不安宁
因为可怜诸野兽
舍身前往此坟墓
以后野兽又乏食
七天之后多饿死
眼看野兽下一辈
转生无间地狱[2]里
于是察看圣典持
如今转生在哪里
奴夏茹巴之公主
曼德桑母是转世
心想野兽食其肉
转生定能得善趣
有位慈悲空行母
摇身一变成鼬巢
处地危险是烦恼
招灾惹祸不忍看
曼德桑姆来这里
专为采撷吉祥草
用棕榈叶盖酒瓶
时有风儿卷地来
捡拾石块压树叶
不慎砸死巢中鼬
为此公主大不安
决意修行赎罪愆
携带财宝赴石洞
佛子给她行灌顶
加持之后对她说
你到那个坟墓去
将此肉身施与兽
野兽将来生为人
是你调伏之对象
你经几次转世后
将在雪域吐蕃国
生为王族之后裔
王族叫做南木仁
松赞干布是汝名
迎接观音之使者
经过边地来印度
那时野兽生为人
大多转生在印度
个别转世僧伽罗
凡是现在有缘者
都将来到你身边
建筑佛庙二百所
谨向三宝献供品
让那猴子之子孙
有能礼供之佛像
迎到观音十一尊
奇异法器许多种
十六天女致供品
听到佛子授预记
公主即刻裸全身
走到墓地去施舍
翌日王和随从来
国王心里不愉快
昨晚恶梦涉公主
醒来以后问左右
曼德桑姆哪去了
派人到处去寻觅
来到坟墓见血迹
衣服碎片处处是
黑发绺绺沾血斑
骨髓狼藉混泥土
颅骨无肉白森森
国王暗想此坟墓
近来送过谁的尸
莫非？ 莫非
是曼德桑姆公主
心里难受问佛子
答说公主已舍身
国王惊绝昏在地
佛子泼水救苏醒
讲述公主本生史
王与随从生信仰
从此全都入佛门
大乘佛教得光扬
便又想到印度去
城市名叫花盛开
那里有王名阿育
王为妖魔所调伏
佛教内容挑争端
僧伽因此起纠纷
声闻有部和经部
两派相争互不让
青年多入大众部
少数元老上座部
如此分裂二百年
国王片服鼓声国
木绳城市亦收服
那王就在房子里
因知此王当调伏
莲花生化一比丘
化斋来到王宫里
国王认为是污辱
把他给我抓起来
一口大锅盛青油
锅底烈火熊熊燃
比丘衣服被剥光
一下抛到油锅里
次日早晨来察看
两弓莲花锅里长
莲花蕊上比丘坐
悔恨交加阿育王
咒骂自己铸大错
已经犯了滔天罪
问这比丘旺伍德
怎样才能除罪恶
比丘边走边回答
在赡部洲千万处
一夜筑成千万塔
要对所有无依怙
赈发食品与财物
如此才能除罪恶
国王听后暗嘀咕
发给穷人食与物
这倒完全能办到
千万佛塔一夜筑
岂非暗示罪难赎
旺伍德比丘又说
你是佛祖授记王
菩提树下应祈祝
阿育王来菩提树
祈祷如我得授记
赡部洲的千万地
当由天仙和妖鬼
一夜修塔一千万
佛塔果然即修成
又施衣食给贫穷
教种播在羊巴井
乐善好施阿育王
四方皆传好名声
注释：
1.阿育王 公元前321年创立孔雀王朝的旃陀掘多大王的孙子，于前270年统一全印度。即位后保护佛教，广建佛塔，颁刻摩崖教法诰文。传说建塔八万四千座(一说一千二百座)，本诗称建塔一千万，不知何据。
2.无间地狱 即阿鼻地狱，第八热地狱，处最下层，参看前注。
第四十六章 白达等国传佛教
来到南方白达国
住在九顶网坟墓
白达国王名多布
婆罗门医为佐辅
王妃大小有两个
国王偏爱大妃子
教与医学及其它
小妃之子初识字
一日国王下御旨
二位王子要比赛
小妃焦急又难受
认为儿子难继位
于是送子九顶网
拜师比丘旺伍德
昼夜不停学五明
能见书名知内容
母亲问他学如何
儿答已经全学通
母喜给儿行大礼
竞赛学识那一天
两人分坐高台上
诏谕谁若有知识
王位就将交给谁
大妃之子讲医学
滔滔不绝三百部
众人无不感惊奇
全都不屑小妃子
说是不学哪能成
小妃不安抹眼泪
大妃绕子致顶礼
吹嘘我儿定继位
喜不自禁形于色
接着轮天小王子
开讲医学听者众
仙龙食香都来听
除了医学三百部
余皆别人闻未闻
天仙龙王环行礼
臣民惊诧都赞叹
无师自通实可嘉
父王行礼顶儿足
要让两儿同执政
然而小儿不涉俗
却要出家为僧侣
再三请求才得允
于是师事旺伍德
孜孜ＹＹ学佛法
斯德帕拉是法号
虑及应当利众生
撰著声明因明学
密宗得道修炼法
尼玛斯德是外道
目运邪火烧寺院
比札玛拉寺遭焚
阿毗达摩多被烧
邪火烟雾熏龙王
龙王染疾日沉重
可怜百药难救治
龙臣无法唯哭嚎
欢喜龙王建议道
南赡洲部之名医
全都请到龙宫来
百医会诊方有救
否则束手待毙矣
龙族二子信佛教
自报奋勇去延请
随身携带很多宝
准备献给大比丘
两龙财兴和螺维
刹那赶到赡部洲
斯德帕拉前致礼
两龙延医言词一
又献宝贝又致礼
大比丘思三情形
第一见到龙王愈
第二见除愚昧疾
三见般若波罗蜜
一刹那间到龙宫
水淀林里召群龙
龙王饮服多种药
疾病很快得痊愈
龙王为报救命恩
赠送财宝许多种
还有船若波罗蜜
故僧又称圣龙树
引路大师莲花生
知道应调僧伽罗
移住格扎拉坟墓
西利古玛王为侍
时有比札玛拉寺
忽遭外道军围困
部分寺庙被烧毁
那日国王苑囿中
池塘长出莲花树
花朵昼开夜闭合
偏有一朵从不开
园丁赶紧报国王
国王吩咐看管好
随后携妃与随从
前呼后拥来池边
那花忽然爆开怀
蕊间现出八岁童
身沾露水笑呤呤
王问堪布斯木札
那位堪布回禀道
英明国王请听着
释迦梅札已转生
乃是东印婆罗门
沙布达拉的儿子
释迦善知识化身
他能调伏一个人
大自在神得道者
马德子扎即是也
于是请童宫中坐
奉献供品致顶礼
先做灌顶后讲经
法号阿尔亚德瓦
请求出家为僧侣
预言出家授戒师
当是圣人龙树师
住在此国二百年
佛教因此得宏传
第四十七章 夺取孟加拉王位
来到东方孟加拉
大王名叫摩尼光
王是外道之国王
不仅从来不信佛
反而设法搞破坏
王宫大门有八个
外门立有五美女
娇娇妩媚献五欲
中门两位善预言
专与行人打招呼
娇滴婉转梵天音
言词亦如大梵天
内门外门五罗刹
模样丑陋握凶器
门里还有一妖魔
城墙遍设寮望孔
总计八万八千个
墙外六层护城河
王城稳坐中轴线
日宫月宫相对称
宫内闪耀五宝光
玻璃阶梯级级亮
宝镜透明无遮障
国王住在王宫里
由里及外看得明
王冠顶上镶珍奇
名叫如意摩尼宝
外道随从有无数
强权在握小天下
自己已有摩尼宝
还要掠夺他人宝
打击众生入困境
莲花生视当调伏
曼达拉哇守街口
摇身变做猫头人
又变三名猫头人
穿上护甲做裨将
三尖兵器握手上
佛子率领化身军
一共八万四千名
攻破六道护城河
击溃国王禁卫军
抢走贡献五欲女
杀死凶恶之门卫
十忿怒神引国王
经过无出入天门
踏进自然形成界
这里莲花普贤持
送王色究竟天界
然后占据其王位
推广佛教治社稷
大食国王胡鲁格
侵占比札玛拉寺
烧毁殿堂十二座
法藏被毁经堂无
于是莲花生大师
化为比丘明戒律
随后弥勒之五法
巴尔嘎那八部法
无著、世亲之著作
皆由此寺得广大
教法传由莲花生
在孟加拉得发展
第四十八章 拟调乌仗亚那国
莲花生大师正思量
见到安札菩提之使者
名叫金光青年的老朋友
这人见了公主曼达拉哇
顿时生出邪见来
呵呀呀
对这些坏时代的修行者
我们异生[1]都不觉稀奇
说了很多这样的话
意犹未尽接着说
黑头人反而没奢望
持光女已经进中有
面临最后的挑衅
听到使者如此说
莲花生大师便动身
目标就是乌仗亚那
准备调伏此国家
来到嘎尔嘎达闹市场
累累硕果堆满街
变成婆较门夫妇的儿子
企图找到七世肉
以便成就利他业
在卡色巴尼佛殿里
有位七世婆罗门
名叫具有螺耳朵
向他环行致顶礼
他问为何绕我转
答曰我为利他事
需要七世婆罗门肉
请将肉身献给我
如果不能舍肉身
死后给我也可以
婆罗门略略作思索
我最珍惜的是生命
死后尸身可以舍弃
倏忽已然过五年
接到通知说已死
莲花生化身卓木巴
接信立即来取尸
身后野兽相跟随
骑虎揽尸在怀里
时以毒蛇作鞍Y
骷髅为饰持天杖
踏入硕果累累之城市
沿途有人议论说
这些假瑜伽行者
给老虎喂了蜂蜜
给毒蛇喂了麝香
否则啊敢骑老虎
哪里又也戏毒蛇
街旁有家小酒店
店主名叫毗娜莎
问道你买多少酒
有多少我买多少
我有五百驮子酒
请问酒价是多少
店主回答是几何
身边没有带现钱
日落西山前付帐
店主回答可以的
如不按时付钱数
王法将予以制裁
然而无钱付酒账
于是定日于空中
不使太阳落下山
草木河泉即枯干
小小生物都干死
名叫然札铜锈者
召集市民议对策
店主毗娜莎说道
我那来过瑜伽师
大家众口一词说
瑜伽行者鬼点多
这事定是他干的
然札来找瑜伽师
称做瑜伽师父的
应为众生谋益处
不能仗势来害人
那位瑜伽师说道
皆因无钱付酒账
然札答应代垫之
于是收法放日行
算来足有七开整
这件事情过去后
改住格勒格里洞
毗娜莎心底生信仰
大象载酒为石洞
卓木巴传授密宗给予她
精炼心和风
水中行走不沉落
飞翔如鸟好自在
一日安札菩提王
经过墓地被蛇咬
疼痛难忍命危险
请来婆罗门咒师
以及高明之医生
都说唯有海底水
才能医治毒蛇伤
使者取来海底水
归途邂逅一童子
企图弑君龙王变
童子路旁哭涟涟
使者询问为哪般
安札菩提去世了
使者一听倒掉子
边哭边往宫城赶
人问使臣水中哪儿
我闻噩耗已倒掉
国王一听大悲伤
谁有秘方活我命
速找良医瑜伽师
后宫五百王妃中
青春妙丽多信佛
一致邀请莲花王
请来店主毗娜莎
来者端酒给国王
不要担心莫害怕
先把这酒喝了吧
国王饮酒疼痛消
说我去取海底水
王遣使者相跟随
她在海上行如飞
眨眼到了海中心
很快捞出海底水
使者飞跑在前头
气喘咻咻来见王
王问汝为何紧张
答曰药水取来了
毗娜莎献海底水
国王饮水病全消
于是要求回家去
王要师事毗娜莎
臣民纷纷诟议道
安札菩提真差劲
怎让女人做师父
王妃个个不高兴
毗娜莎对国王说
人们对我不相信
各种议论太难听
我得尽快离宫廷
王说你走我会死
我今不能让你走
坚持要走我杀你
硬是没有让她走
毗娜莎就暗思谋
国王非我能调伏
须要变个儿子来
所变儿子交与王
儿子之母何所去
一直无人知就里
此子名叫拉瓦巴
注释：
1.异生 非圣者，凡夫，愚夫。
2.风 能够传导思维的风息。
第四十九章 传教乌钛亚那国
视乌仗亚那为当然调伏地
四位空行母轿抬莲花生
莲花生夫妇一起去化斋
打死幼儿的事王臣都没忘
抛弃最佳妃子持光女
边地大吏的儿子被打死
吾巴达的妻儿丧了命
和一个讨饭女一起离此地
现在回头又要来害人
一方之土难以得安宁
大臣们朝见国王说
国王不须多言语
诏令每家每一户
交来旃檀一捆油一斗
捆绑二人用火烧
以前烧人用七天
此番似乎不寻常
三七二十一天了
烟雾腾腾不消散
国王奇怪派人看
持光女王妃大嫉恨
说他不肯相伴终身很生气
就说日后再报火情吧
如果这人的确是化身
当然不会被烧死
直至君臣来看时
青油溢出一大片
中间悠悠现平湖
湖面焦木大如帐
焦木上生莲花树
夫妇二人蕊中坐
肤色美丽散香气
骷髅珠串系头顶
此为超度众生灵
君臣诧异且震惊
国人男女和老少
络绎不绝来观看
地神母弹起冬布拉
热情洋溢歌颂道
诞生之地是大海
来到乌仗亚那国
做王太子显神变
不贪世间常欢乐
顶礼谨向莲花王
遂又起程赴印度
菩提伽耶乃居住
降四魔同一切佛
受戒律持比丘装
向释迦狮子顶礼
去沙河尔去摩揭陀
在寒林坟里修尸行
十二藏经记心间
顶礼班玛桑巴哇
去外道国去欢乐林
动听的声音传十方
内外密宗在心间
向金刚忿怒致顶礼
去羊巴井去索沙林沙
不寻观点不静坐
像天空一样无偏袒
顶礼莲花骷髅珠
去克什米尔、僧伽罗
因有闻思调伏众有情
仁慈爱护如父母
谨向爱慧致顶礼
去里域去紫柳园
玻璃岩修成天大之神通
利他事业树
果叶正繁茂
谨向日光致顶礼
去尼泊尔去羊里学
调伏鬼神八部在夜叉堡
调伏三界镇三有
致礼谨向狮子吼
去吐蕃中心地
住达苍狮子洞
是无量光化身
是人类之依怙
相随四空行母和随从
顶礼得到安乐成就者
去罗刹国去尘尾洲
在红铜色吉祥山制罗刹
安乐赋予众有缘
向莲花生大师致顶礼
颂辞唱毕后
右旋三圈整
又在前面致敬礼
身影消失泥土中
国王邀请诚意殷
夫妇二人进王宫
所讲佛法多如海
在此居留二百年
乌仗亚那这国人
皆入佛门为弟子
安札菩提王
王后及随侍
还有五百堆人群
俱得大印持明之成就
第五十章 吸引两国入佛门
曼达拉哇公主者
就在乌仗亚那国
建成赫鲁伽佛殿
那些善变空行母
时以空行母显形
时作豺狼满地走
时而变成母老虎
时化彩虹跨天空
曼达拉哇为首领
佛教完全覆灭前
公主化身每每生
莲花生来到印度胜鼓地
城名尼泊尔变化地
城里一家有三口
夫妻织布以为生
那年妻子去世了
丈夫无力哺小女
追随亡妻撒手去
父母尸体和小女
同时送到坟墓里
曼达拉哇变成虎
准备吞吃母尸体
见到小女正吮奶
忽然生出慈悲心
就将女婴搂进怀
小女懵懂未知母
只觉母乳渐僵冷
雌虎怀中很温暖
认虎认母吮其乳
身做渐高渐丰满
昼检木棉捻成线
夜晚织布不停歇
取名尼泊尔女嘎拉斯德
莲花生知女当调伏
变做比丘索卡德哇
引领此女去林中
进行四欲之修
就在那段时间里
有个农夫的儿子
自称家在胜鼓地
名叫摩尼郭雷布
是个良家放牧者
每日林中来放牧
即为比丘夫妻俩
树叶盛奶行施舍
比丘乃问放牧者
每天端奶给我喝
请问施主所为何
我无奢求为信仰
可是期望得佛法
回答是想聆佛法
可惜无能做酬答
日日送奶未间断
即是最好酬谢物
明早你来我教你
次日又献一叶奶
得到金刚菩提修行法
是时坐在毡子上
经过修行得成就
比丘夫妻见此人
额上现出一吽字
称他吽青嘎拉师
能讲全部圣五法
身健获得功德速行果
行走离地一尺余
语业有成就
马面本尊头顶现
意为有成就
心口出现一金刚
事业有成就
额前交叉松耳石金刚杵
功德有成就
九孔发身八十一道光
身具吉祥相而说
我跟牲畜去放牧
修成金刚掊提佛
回到城市市中心
铺毡而坐环行飞
又对那家户主说
主人我有何样罪
为何成了放牧者
我本不是放牧人
乃是金刚菩提佛
便到一起拜上师
胜鼓地方成佛地
胜鼓地方之西面
克什米尔大象冈
王储阿肖达尔玛
公主达尔玛白哲
漂亮美丽如仙女
公主夜寝做一梦
有人全身发白光
手拿一瓶甘露水
放在公主头顶上
甘露贯通身舒畅
醒来身体日臃肿
不久产出一男儿
无父之女觉羞耻
将他埋在沙坑里
有人名叫具乐轮
能辖人户二百九十万
此人救出初生儿
小儿未死眼珠活
取名毗玛梅札
双手托着回家来
交给妻子色柔玛
此儿见风就增长
五岁那年想出家
说还难生戒律心
先让他去香巴拉
白兰法王教五明
特使成为佛学者
后拜堪布苏木札
出家受戒为僧侣
释迦西利巴札是法号
于是克什米尔国
受到教化成佛国