莲花生
- 姓名：莲花生
- 别名：乌金大师
- 性别：男
- 国籍：印度
- 出生地：乌仗那(今巴基斯坦境内瓦特河谷)
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
莲花生，亦称“乌金大师”。古印度僧人，藏传佛教的始祖之一。生卒年不详。公元8世纪后半期在吐蕃。传为乌仗那(今巴基斯坦境内瓦特河谷)人，曾周游印度，广访密宗大师，为佛吉祥智的四个证得现法涅槃的弟子之一，又从吉祥狮子学得大圆满法，属印度“因陀罗部底”系的密教传承。公元8世纪中吐蕃赞普墀松德赞即位后，由寂护举荐敦请，于公元751年前后入藏。传说他以密宗法术战胜苯教巫师。后与寂护共同创建桑耶寺，并为之开光。从印度邀无垢友等大德入藏，组织翻译梵文佛典为藏文。为墀松德赞及王妃益西措杰等传授无上密乘八法、金刚橛及诀窍正见等教法，创建显乘经院及密宗道场，发展出家、在家两种修证者，奠定西藏宁玛派密乘之基础，因此被认为是藏传佛教密宗初兴之时的大阿阇黎(藏史中不称名而单称阿阇黎时就是指他)，为宁玛派的祖师。离开西藏后，又在印度的之遮末罗等地传法建寺达十二年之久，晚年不知所终。他在吐蕃培养造就的人才很多，传说其中得到密宗“悉地”的赞普和臣民有二十五人，还培养了不少当时有名的译师。由于他对藏传佛教所作的巨大贡献，受到各宗派的共同敬仰，奉为“师君三尊”之一。其著述收入藏文大藏经的有八种。宁玛派的密部经典由他主译的很多，后世掘藏派在岩石窟中发现的经典多数题为他的著作，其中哪些出于伪托，难以辨析。
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这篇记事的材料，十成中有两成是我亲目所见，八成是得之诚实可靠的友人，于今将它详细写了出来。在看官们的眼光看了这一篇满纸荒唐神怪的文字，未必不存一个“姑妄言之，姑妄听之”，和看《封神传》、《西游记》一般的念头。但是此刻的我，在提笔记述这一回事，脑筋中觉得有三种缺恨。三种甚么缺恨呢？第一、是恨我自己的文笔太恶俗，每次提笔作文，词不达意的地方太多，有许多曲曲折折的情事，我这恶俗的文笔不能描摹尽致，不能使看官们对于文字上发生一种美感。若在平日，作那些不相干的小说和种种消遣的小品文字，却妈妈糊糊地胡诌一会子所记述的事，半是空中楼阁。文笔所能达得出的，就写了出来；达不出的，便不写它也罢了。文章对不住事实的时候还少。惟有记这一篇的事，不能由着我这枝笔乱写。