书学史
作者：祝嘉
祝嘉著，1941年写成，后于1947年由于右任先生作序出版，全书共分十四章，上自唐虞以前，下至晚清末年。史料翔实，搜罗详尽，不但有“史”之特征，而且具备通史的结构体系，是中国书学史上的开山之作。文以汉为高，后世未有能胜汉者，以其学汉也；诗以唐为高，后世未有能胜唐者，以其学唐也；词以来为高，后世未有能胜宋者，以其学宋也；曲以元为高，后世来有能胜元者，以其学元也。故事以至于至善，非大变无以争胜，书学何独不然？周之大篆，秦之小篆，汉之隶，晋之行草，宋齐梁陈隋之楷法，已臻极轨，不能再进，后人从而师之，且转相师，又何怪乎江河日下也？读史以资鉴戒，余以为研究书学之史亦然，学者当取法乎上，勿随流俗转移也。
祝嘉其它书籍
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安静的美国人
《安静的美国人》是格雷厄姆·格林最受欢迎、最后公认和争议的代表作。是格林对政治、战争、爱情的探讨，讲述了一个天真无知的理想主义者的破灭，一个渴望置身事外的旁观者的抉择。入选2003年《卫报》有史以来100部伟大小说；2002年《书》杂志1900年以来100大“小说角色”。二战结束后，性格安静的美国人派尔来到越南 ，与英国战地记者福勒结识，并喜欢上了福勒的情人凤。与此同时，派尔为了实现自己的政治理想，不惜制造多起恐怖事件。在得知派尔的疯狂行动后，原本想置身事外的福勒被迫卷入了这场战争中。
憩园词话
清杜文澜撰。凡六卷。卷一计三十则，为概论部分，专门发挥“词仍当以韵律为主”的宗旨，探讨词的音韵、平仄、曲调、格律等问题，力赞周济以周、辛、王、吴为冠及“还清真之浑化”诸说，“深得词中三昧”。二至六卷，“就同人所谱新词，或已刊行，或存稿本，均为摘录数阕，自遣吟怀。其人之字籍宦途及平时交谊，亦备书之。更有同辈商榷之词，及平生游历有涉于长短句者，附为记述。”为当代词人鼓吹和立传，杜氏最为自觉。此书向无刊本，唐圭璋《词话丛编》“例言”云：“原钞本尝经潘钟瑞、费念慈两家校订，兹并刊之。”
半村野人闲谈
《半村野人闲谈》不分卷。明姜南撰。姜南，字叔明，号蓉塘，浙江仁和（今浙江杭州）人，明正德十四年（一五一九）举人。是书为作者纂辑典章制度、人物故实笔记，多记前代事。今据《艺海珠尘》本整理。
省心杂言
一卷。宋李邦献(生卒年不详)撰。李邦献，怀州人，太宰邦彦之弟，官至直敷文阁。是书，在宋有临安刊本。题为林逋撰，或为尹焞撰。至宋濂《跋》其书，则谓逋固未尝著，焞亦因和靖号偶同而误，皆非其实。而王泌所编《朱子语录》续类内，有《省心录》乃沈道原作之文。必有所据，当定为沈本。云云。史无定论。今考 《永乐大典》具载是书，共二百余条，盖依宋时椠本全帙录入。前有祁宽、郑望之、沈浚、汪应辰、王大实五序;后有马藻、项安世、乐章三跋，并有邦献孙耆冈及四世孙景初跋三首，皆谓是书邦献所作。耆冈且言曾见手稿。其说出于李氏子孙，可证。又考王安礼为沈道原作 《墓志》，具列所著 《诗》、《传》、《论语解》等书，并无 《省心杂言》之名。足证确非道原作。宋濂考之未审。是书简要，质而能该，于范世励俗之道颇有发明，谨理正谬误，定为李氏之书，而考证其异同。有 《永乐大典》本。
性相通说
两卷，三藏法师玄奘集，憨山沙门德清述。佛称三界医王，所说一大藏经，如世之医方。至于相宗文字，如医家之脉诀。世之医者，舍脉而不知病症之微细，则妄施方药，虽金丹适令人死。故学佛而独以参禅为向上，不究性相之原。如医不问病症，而概施以金圆，未有不瞑眩发狂者。此今禅门之大谬也。若习教而不知参禅，如说方而不识药，亦有知药而不知病者。参禅而不知教，是犹重金丹而弃方脉，莫不夭折慧命丧法身，此可为法门之大忧也。
火吽轨别录
火吽轨别录，1卷，佚名，编号零九一四。梵字，汉文标题。