第二章 書面材料錯誤的類型
如前所述，由宋至清，學者們已初步總結了書面材料的錯誤情況。在此基礎上，我們將書籍文字的錯誤歸納爲四種類型：訛——原有文字寫錯了；脱——原有文字弄丢了；衍——增加了原來没有的文字；倒——原有文字變换了位置。有的書面材料只出現一種錯誤類型，我們稱之爲單項錯誤；有的書面材料同時出現兩種或三種錯誤類型，我們稱之爲多重錯誤。以下將分别舉例説明。王念孫爲清代校勘學大師，所著《讀書雜志》集中反映了他校《逸周書》《戰國策》《史記》《漢書》《管子》《晏子春秋》《墨子》《荀子》《淮南内篇》的成果，内容極爲豐富。梁啟超曾指出：其“校法最精最慎，隨校隨釋，妙解環生，實爲斯學第一流作品”。(1)因此我們舉例主要依據此書，而以他家輔之。
第一節 單項錯誤
一 訛
訛亦稱誤，是書面材料最常見的錯誤現象。晉葛洪已云：“書字，人知之，猶尚寫之多誤，故諺曰：‘書三寫，魚成魯，虚成虎。’此之謂也。”(2)
書中訛誤，以錯一、二字爲較多。如《漢書·禮樂志》有云：“音聲足以動耳，詩語足以感心。”王念孫認爲“詩語”原文應爲“詩歌”，他説：
自漢以前，無以詩語二字連文者，詩語當爲詩歌，字之誤也。上文曰：“和親之説難形，則發之於詩歌詠言，鐘石管弦。”又引《堯典》：“詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲，八音克諧。”此文“音聲足以動耳”，承上聲、律、八音而言；“詩歌足以感心”，承上詩、歌而言，則“語”爲“歌”字之誤明矣。《漢紀·孝惠紀》正作“詩歌足以感心”。(3)
前章所引《吕氏春秋》“三豕涉河”之例，則連錯了兩個字。
還有一句話或一段話錯好幾個字的。例如宋洪邁《容齋四筆》卷二有一段記載：
周益公以《蘇魏公集》付太平州鏤版，亦先爲勘校。其所作《東山長老語録序》云：“側定政宗，無用所以爲用；因蹄得兔，忘言而後可言。”以上一句不明白，又與下不對，折簡來問。予憶莊子曰：“地非不廣且大也，人之所用容足爾。然而廁足而墊之致黄泉，知無用而後可以言用矣。”始驗“側定政宗”當是“廁足致泉”，正與下文相應，四字皆誤也。
再如宋周必大《二老堂詩話·陶淵明山海經詩》云：
江州《陶靖節集》末載：宣和六年，臨溪曾紘謂靖節《讀山海經詩》其一篇云：“形夭無千歲，猛志固常在。”疑上下文義不貫，遂按《山海經》，有云：“刑天，獸名，口銜干戚而舞。”以此句爲“刑天舞干戚”，因筆畫相近，五字皆訛。岑穰晁詠之撫掌稱善。(4)
以上例子中的誤字都連在一起，但在多數情況下，誤字倒是不連在一起的。《墨子》卷九《非儒下》有云：“昔大以治人，小以任官；遠施用偏，近以循身。”王念孫云：
此文本作“皆大以治人，小以任官；遠施周偏（與徧同），近以脩身”。言君子之行仁義，皆大以治人，小以任官，遠則所施周徧，近則以脩其身也。今本“皆”作“昔”，“周”作“用”，“脩”作“循”，（隸書脩、循相亂，説見《管子·形勢》篇）則義不可通。(5)
此例三個誤字皆不相連。
二 脱
書面文字在傳寫中脱去一字或數字稱脱文，亦稱奪文或闕文。孔子已云：“吾猶及史之闕文也。”(6)可見脱文現象出現甚早。古代簡書因編繩斷爛，在重編時失去一簡或數簡稱爲脱簡，後世因而也稱脱文較多的現象爲脱簡。
脱去一字或數字的現象較爲常見。《戰國策·秦策》有云：“商君治秦，法令至行，公平無私。孝公行之八年，死。惠王代後莅政。”宋姚宏《戰國策注》云：“一本‘八’上有‘十’字。”王念孫指出：“一本是也。”其説云：
《史記·秦本紀》：孝公元年，衛鞅入秦；三年，説孝公變法；五年，爲左庶長；十年，爲大良造；二十二年，封爲商君；二十四年，孝公卒。計自爲左庶長，至孝公卒時，已有二十年。又《商君傳》：商君相秦十年而孝公卒。《索隱》曰：案《戰國策》云：孝公行商君法十八年而死。與此文不同者，蓋連其未作相之年説耳。據此則策文本作十八年明矣。(7)
此脱一字之例。周祖謨云：“《洛陽伽藍記》卷一《永寧寺》條：‘時太原王（爾朱榮）位極心驕，功高意侈，與奪臧否肆意。’‘與奪’下脱漏‘任情’二字。見《魏書·孝莊帝紀》。”(8)此脱二字之例。《莊子·天地》篇有云：“夫道，覆載萬物者也。”王叔岷認爲這句話脱去了四字，他説：
古書無言“道，覆載萬物”者，《鶡冠子·學問》篇注引“覆載”下有“天地”二字。《大宗師》篇言至道“覆載天地”，（又見《天道》篇）《淮南子·原道》篇亦云：“夫道，覆天載地，化生萬物者也。”疏：“虚通之道，包羅無外，二儀待之以覆載，萬物待之以化生。”是其明證。今本脱“天地化生”四字，則文不成義矣。(9)
也有脱去一句或數句的。如《晏子春秋》外篇云：“子胥忠其君，故天下皆願得以爲子。”王念孫校曰：“此文原有四句，今脱去中二句，則文不成義。《秦策》云：‘子胥忠其君，天下皆欲以爲臣；孝己愛其親，皆欲以爲子。’文義正與此同。下文今爲人子臣云云，正承上四句言之。”(10)
有的古書在傳寫中甚至脱去數句、數十字。如《莊子·天運》篇有云：“孔子曰：吾乃今於是乎見龍。”王叔岷指出：
《藝文類聚》九十引，“曰”下有“人如飛鴻者，吾必矰繳而射之”十二字；九六引有“人用意如飛鴻者，爲弓弩射之。如游鹿者，走狗而逐之。若游魚者，鉤繳以投之”三十字；《御覽》六一七引有“吾與汝處於魯之時，人用意如飛鴻者，吾走狗而逐之。用意如井魚者，吾爲鉤繳以投之”三十四字；《天中記》五六引有“吾與汝處於魯之時，人用意如飛鴻者，吾爲弓弩射之。如游鹿者，吾走狗而逐之。用意若井魚者，吾鉤繳以投之”四十三字。據諸書所引，今本“孔子曰”下，蓋脱“吾與汝處於魯之時，人用意如飛鴻者，吾爲弓弩而射之。用意如游鹿者，吾爲走狗而逐之。用意如井魚者，吾爲鉤繳以投之”四十八字。(11)
《淮南子·説山》篇云：“信有非禮而失禮。”王念孫指出：“當作‘信有非而禮有失’。下文‘此信之非，此禮之失’，皆承此句言之。今本‘而禮’二字誤倒，又脱一‘有’字，衍一‘禮’字，遂致文不成義。”(67)
又《淮南子·人間》篇云：“夫走者，人之所以爲疾也；步者，人之所以爲遲也。今反乃以人之所爲遲者反爲疾。”王念孫校曰：“此當作‘今乃反以人之所以爲遲者爲疾’。上文曰：‘此衆人所以爲死也，而乃反以得活。’即其證。今本‘乃反’二字誤倒，又脱一‘以’字，衍一‘反’字。”(68)
一九八二年中華書局版《東京夢華録注》卷八《秋社》云：“人家婦女皆歸外家，晚歸即外公姨舅皆以新葫蘆兒、棗兒，俗云宜良外甥。”劉益安認爲這段話“文字晦澀，很難理解。查《歲時廣記》，引文作：‘人家婦女皆歸外家，晚即歸；外公姨舅皆以新葫蘆兒、棗兒爲遺。俗云：是日歸寧，宜外甥。’據此，至正本‘歸即’爲‘即歸’之誤，脱‘是日歸寧’，衍一良字，致使原文不可卒讀”。(69)
* * *
(1) 《中國近三百年學術史》十四《清代學者整理舊學之總成績（二）——校注古籍辨僞書輯佚書》。
(2) 《抱朴子内篇》卷一九《遐覽》。唐馬總《意林》卷四《抱朴子四十卷》引此作：“諺云：‘書三寫，魚成魯，帝成虎。’”
(3) 《讀書雜志·漢書第四·禮樂志·詩語》。
(4) 案此詩異文，歷來有不同看法，參見逯欽立校注《陶淵明集》卷四，及王孟白《關於陶集校勘問題》，載《齊齊哈爾師院學報》一九八三年第一期。
(5) 《讀書雜志·墨子第三·非儒下·昔用偏循身》。隸書脩、循相亂的情況詳見《讀書雜志·管子第一·形勢·循誤爲脩》。
(6) 《論語注疏》卷一五《衛靈公》。
(7) 《讀書雜志·戰國策第一·秦·八年》。
(8) 《古籍校勘述例》，載《中國語文》一九八〇年第二期。
(9) 《校讎通例》四六《傳寫誤脱》，載《歷史語言研究所集刊》第二十三本下册。
(10) 《讀書雜志·晏子春秋第二·外篇重而異者·子胥忠其君二句》。
(11) 《校讎通例》四六《傳寫誤脱》，載《歷史語言研究所集刊》第二十三本下册。
(12) 《游國恩學術論文集·居學偶記》。《定情詩》爲東漢詩人繁欽的作品。
(13) 《詞學論叢·讀詞三記》。
(14) 《讀古書爲什麽要講究板本》，載《大陸雜誌》二卷七期。援庵，陳垣字。
(15) 參看《余嘉錫論學雜著·太史公書亡篇考》。
(16) 《文心雕龍札記·隱秀第四十》。
(17) 《顧千里集》卷九《宋本名臣言行録後序》。
(18) 《小滄浪筆談》卷四《封泰山論》。
(19) 《簡莊綴文》卷三《元大德本後漢書跋》。
(20) 《讀書雜志·淮南内篇第十三·氾論·詩書 聞得其言》。高注指《淮南子》高誘注。
(21) 《讀書雜志·淮南内篇第三·天文·二十八宿》。
(22) 《困學紀聞》卷一一《考史》。案：王氏所謂“附益之”者，蓋後人讀《史記》此文時，録《漢書》贊語於其旁以資參證，而轉寫者不知，遽以之入正文，遂傳於後世也。
(23) 《詩紀匡謬·新婦初來時小姑始扶床今日被驅逐小姑如我長》。
(24) 參看張元濟《涉園序跋集録》：《新唐書》《宋史》《元史》。
(25) 《讀書雜志·淮南内篇第十八·人間·良馬》。
(26) 《校讎通例》五十《誤倒》，載《歷史語言研究所集刊》第二十三本下册。
(27) 《讀書雜志·史記第一·秦始皇本紀·置廷宫中》。
(28) 《校讎通例》四五《傳寫誤錯》，載《歷史語言研究所集刊》第二十三本下册。
(29) 《讀書雜志·荀子第二·非相·分别 譬稱》。
(30) 《古籍校勘述例》，載《中國語文》一九八〇年第二期。
(31) 《古書疑義舉例》卷六《上下兩句易置例》。
(32) 《古籍校勘述例》，載《中國語文》一九八〇年第二期。
(33) 《屈原賦通箋》附《箋屈餘義·史記屈原列傳發疑》。
(34) 《座談長沙馬王堆漢墓帛書》，載《文物》一九七四年第九期。
(35) 《試談馬王堆漢墓中的帛書〈老子〉》，載《文物》一九七四年第十一期。
(36) 參看《銀雀山漢墓竹簡〈孫子兵法〉》，文物出版社一九七六年版及李零《〈孫子〉篇題木牘初論》，載中華書局一九八三年版《文史》第十七輯。
(37) 《詞學論叢·讀詞續記》。
(38) 《古漢語通論》第十九章《目録學知識》五《古書體制》。
(39) 《漢書》卷首《叙例》。
(40) 《校勘學釋例》卷一《行款誤例》第十一《表格誤例》。
(41) 《春秋公羊傳注疏》卷二二注。
(42) 《校讎通例》四八《既誤且脱》，載《歷史語言研究所集刊》第二十三本下册。
(43) 《讀書雜志·漢書第五·五行志·十月霍皇后廢》。
(44) 《札迻》卷九《論衡·超奇篇》。
(45) 《古籍點校疑誤彙録》三《古詩古文校注得失例談》。案：此見《全唐詩外編》第四編童養年《全唐詩續補遺》卷一。
(46) 《讀書雜志·戰國策第二·楚·以其類爲招倏忽之間墜於公子之手》。高指東漢高誘，姚指南宋姚宏。
(47) 《札迻》卷七《燕丹子》卷下。
(48) 《古籍點校疑誤彙録》四《〈開元天寶遺事〉校點商榷》。
(49) 《札迻》卷八《説苑·善説》。
(50) 《讀書雜志·漢書第五·五行志·十月門衛户者而覺得》。
(51) 《新發現的宋刻本邵堯夫詩集》，載《古籍整理出版情況簡報》第一九三期。
(52) 《校讎通例》四二《兩字誤合入一句》，載《歷史語言研究所集刊》第二十三本下册。
(53) 《讀書雜志·史記第六·滑稽列傳·幸雨立》。
(54) 《懷任齋文集·大鶴山人校本〈清真詞〉箋記》。
(55) 《校讎通例》四七《既錯且脱》，載《歷史語言研究所集刊》第二十三本下册。
(56) 《莊子補注》卷三。
(57) 《讀書雜志·墨子第四·大取·愛衆衆也 一若今之世人也》。
(58) 《讀書雜志·晏子春秋第一·内篇問下·今吾以魯一國迷慮之不免於亂》。
(59) 《讀書雜志·管子第十·明法解·案其當宜》。
(60) 《讀書雜志·墨子第四·經説下·論誹誹之可不可》。
(61) 《讀書雜志·史記第三·越王句踐世家·不貴 不見》。
(62) 《讀書雜志·管子第六·心術下·以爲原表裏遂通被服四固一言解之》。劉指劉績，尹指尹知章。
(63) 《讀書雜志·淮南内篇第十九·脩務·扶於 便媚 若騖》。
(64) 《讀書雜志·荀子第四·君道·于是莫欲之獨猶將爲之》。
(65) 《讀書雜志·淮南内篇第十七·説林·羹藿爲車者陶者狹盧》。劉本，指明劉績本。莊指清莊逵吉。
(66) 《札迻》卷九。
(67) 《讀書雜志·淮南内篇第十六·説山·禮而失禮》。
(68) 《讀書雜志·淮南内篇第十八·人間·今反乃以人之所爲遲者反爲疾》。
(69) 《對新版〈東京夢華録〉注本質疑》，載《河南師大學報》一九八三年第四期。