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简论上帝、人及其心灵健康
斯宾诺莎（1632—1677），与笛卡尔和莱布尼茨并称为近代西方哲学的三大理性主义者。本书分为两卷和两个附录，第一卷为“论上帝”，第二卷为“论人和属于人的东西”，附录一为“论实体、自然、上帝”，附录二为“论人的心灵”。本书虽然篇幅不长，但基本上勾勒出了斯宾诺莎早期哲学体系的轮廓，系统地阐述了作者的泛神论思想，因而对于我们研究斯宾诺莎哲学思想的形成和发展具有重要的意义。
三口棺材
作者约翰·狄克森·卡尔。密室杀人NO.1 侦探小说NO.1 全球销售NO.1。对葛里莫教授谋杀案以及随后那桩同样耸人听闻的卡格略史卓街奇案，纵使以连篇累牍、光怪陆离的词语来形容，亦是毫不为过。菲尔博士那些钟爱不可能犯罪的朋友再无可能从他的案件记录中翻出更匪夷所思、更令人惊骇莫名的案例了。因为根据这两起谋杀案的手法，行凶之人不仅有来去无踪的本事，而且还有轻盈如风的身法。有证据显示，凶手杀害第一位受害者之后便凭空失去踪影；接着同样有证据显示，他在空荡荡的街道中央夺走第二位受害者的性命之际，虽然现场两侧都有目击者，却无任何一人窥见他的身影，雪地上更不曾留下半点足迹。
脉理集要
全书分为统属诊法、脉诀总歌、脉理详辨、妊娠脉、小儿脉纹脉候、脉会、脉位、气形、来去、尺寸、上下、前后、至数、歇止、阴阳、诊例、七情、无脉、反脉、异脉、怪脉、政脉、胜负扶抑、各部不胜、不胜期诀、虚数期诀、真脏俱搏、上古三诊等章节；对诊脉部位、脉象机理、病脉提纲、脉象主病都有详细的阐述，语言简练，易诵易记，结合临床，切合实用，实为启后学之捷径。
太上洞玄灵宝开演秘密藏经
据《辩正论》,该经即《本际经》第9卷。敦煌道经残卷有《太玄真一本际妙经第九》6件片段,有些可与本经对应。该经述道身与神本,道体唯一,于无相中示真法相,劝人了道,了正观中道,修道传法。
血纸人
孙了红著。悬疑推理类小说。十二年前是谋财害命的道具，十二年后是伸冤复仇的催命符。呵！太神秘了！太神秘了！太神秘了！提起这一件太神秘的事情，最初的起因，是在一个佛教团体的讲经法会里。记得，那是在一个废历的九月中旬吧？本埠一处著名的佛教团体，举行了一个小规模的讲经会。这法会，并不宣讲整部的经典，每天只由主讲的法师，拈着自由的题材，阐扬一些佛教的教义。宣讲的限期，只有短短的十天。这种演讲，在佛教徒中间，有一个术语，称之为“讲开示”。这是宣讲的第五天。这天，循例由会中的主脑，拈着长香，迎请法师升座。两旁听经的男女居士们，肃立着，跟随执事的僧众，宣唱“炉香乍燕”的香赞，并称扬“本师释迦牟尼佛”的圣号。
博山粟如瀚禅师语录
六卷，清弘瀚说，傅鹏编并后序，淨符序，有像赞、行状、塔铭、塔院记。青原下第三十七世，嗣雪磵奉。依驹本增入并印。卷之首序文(二则)，第一卷住博山能仁寺语录上堂一，第二卷住博山能仁寺语录上堂二住高泉语录上堂小参示众住瀛山语录上堂小参，第三卷再住博山语录上堂三，第四卷住博山语录小参，第五卷住博山语录示众一再住博山语录示众二秉拂入室机缘，第六卷拈颂佛事佛祖赞自赞诗偈行状塔铭塔记。