陆九韶其它书籍
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上清胎精记解结行事诀
《上清胎精记解结行事诀》，早期上清派经典，约出于南北朝。一卷，收入《正统道藏》洞玄部玉诀类。本篇言存神佩符，开解体内胞胎结节之法。其内容文字与《上清九丹上化胎精中记经》基本相同，疑系南北朝道士摘录该经改编而成。
新野叟曝言
二卷二十回。卷端题“青浦陆士谔撰”。有清宣统元年（1909）改良小说社铅印本；上海亚华书局铅印本（1928）。正文前有李友琴序和总评各一篇。 书叙主人公文祁为解决中国人多物少、求过于供的困难，成立拯庶会，寻求富民强国之道。他构想出三个步骤：第一是发展生产；第二是发展科学：第三是移民外星。在近一百年前提出这些构想，表现了作者丰富和大胆的科学幻想。如文祁设计飞舰将人运载到外星去，以及对月球、木星的描绘，都显示了不同凡响的想象力。关于未来社会的构想，如办公宅，宅内人人不分男女都有职业，吃饭有公饭所，洗衣有洗衣房，孩子有蒙养所等，又明显地受西方空想社会主义的影响。小说主要着力于科学幻想和社会梦想，人物的刻画不很成功，主人公缺乏个性，给人印象不深。
采石矶
短篇小说。郁达夫著。初 载于1923年2月1日《创造》季刊第1卷第4期。这是一篇以清代诗人黄仲则的生活为题材的历史小说。作品描写黄仲则在学生时代爱上了一个纯洁的少女，但后来少女逼于家庭压力而“嫁作商人妇”，留给他的只是“不得所爱”的深深的悲苦;他凭吊李太白墓深感自己也是怀才不遇，大骂当时红极一时的大学者戴东原来是抒发自己的一腔愤懑。小说刻画出了黄仲则因社会的腐败、文人的排斥，自己的才能和抱负得不到施展的痛苦，以及孤傲敏感的性格特征。小说是借历史人物给作者自己和与作者同时的一代青年知识分子“写心”，抒发了他们面对黑暗腐败的社会现实所产生的孤独愤世的思想情感和超脱凡俗、大胆叛逆的精神。作家善于通过描写自然风景来衬托主人公特有的心境，其中穿插的许多律诗，与主人公的性格浑然一体，把诗人的个性气质表现得栩栩如生。
松窗寤言
明代崔铣撰。笔记，一卷。嘉靖三年(1524)，作者任南京国子监祭酒，因为疏劾贵显张璁、桂萼，忤世宗，被斥致仕。此书是他谪居家中近十载时(嘉靖十二年)所作。书撰于腊月，适逢其表侄李栋以古松一盆相赠，作者遂将盆松陈于窗侧；因感古松与之相伴共度寒节，故以“松窗”名书。寤言，即悟言。寤通悟，觉悟的话，以书中内容均为作者谪居时悟到的道理，故名《松窗寤言》。这一书名，隐寓着作者用经寒不凋的松树自况的意思。表达了作者宁处逆境，也决不向权势屈服的决心和勇气。崔铣《松窗寤言．小引》：“癸巳腊，予屏迹静居，致观复之功。表侄李生栋遗予古松一株，若偃龙之状，曰阅岁十有五祀。载列窗侧，共守寒节。是冬，天气和煦，笔砚调适，乃援笔纵谈，得八十一章，取诸《考檠》‘寤言’是命。”(《诗经·卫风·考架》：“独寐寤言，永矢弗谖。”)有《借月山房汇钞》本、《泽古斋重钞》本、《丛书集成初编》本、《景印元明善本丛书十种》本。
观总相论颂
观总相论颂（十一偈）陈那菩萨造 唐大荐福寺沙门释义净译
前世三转经
一卷。西晋法炬译。说佛前世三转生行檀波罗蜜之事。佛在祇园，笑而放光。阿难问其因缘？佛为说本生事，初为上色女，割二乳救食子者，次转成男子作国王，正法治国，复以身普施禽兽，后转生为婆罗门子，绝食以求出家，舍身以救乳虎。