竺可桢其它书籍
猜你喜欢的书
庄园迷案
阿加莎·克里斯蒂著侦探小说。石门庄园里正弥漫着一种恐怖的不祥感，作为不良少年收容中心，这里聚集了许多危险的人。果然不久就发生了一起少年企图枪杀监护者的意外事件，所幸无人伤亡。然而，与此同时一位神秘的访客就没那么幸运了——他在庄园宅邸的另一间屋子里被枪杀了。
华阳集
唐人顾况(725?—814?)撰。三卷,附补遗一卷。况字逋翁,晚自号悲翁、华阳山人,苏州海盐(今属浙江)人。至德进士,曾为校书郎,转著作郎。因诗中讽嘲权贵,被贬饶州司户。后隐居茅山,自号华阴真逸。原集二十卷,已佚。明万历间辑所佚成书,收诗、赋二卷,文一卷,另附补遗一卷。其诗重内容,不以文采华丽求胜。《上古之什补亡训传十三章》皆为讽刺劝戒之作,《彩枝词》为学民歌之作,色彩甚浓。《公子行》、《行路难》等作品艺术风格奇特,为李贺诗风之先声。有《四库全书》本,道光中浙江黄山庄刊本。
堪舆倒杖诀
《堪舆倒杖诀》作者谢和卿，字觉斋，别具玉元子，有神宝经、天宝经传世。此书专言作穴之法。全书计三十六章，每章以四言绝句的韵文形式概述全章大旨。另有高山、平地、四应杂录三篇，详言水法和山法，多有精义。注解者高懋，字时勉，号望京。据明清进士题名碑录索引，高懋为四川铜梁人，嘉靖八年（公元一五二九年）己丑科三甲第一百三十五名进士。任钦天挈壶正，从八品，掌漏刻孔壶，考中星昏明、击钟鼓报时。精于堪舆之学，逐一训解谢和卿倒杖三十六诀，条分缕析，发明倒杖之妙，深辨卦例之非。考是书高懋自序，成于嘉靖壬辰即嘉靖十一年。
庄周气诀解
道家气功著作。作者与写作年代无考。据所述养生方法及文字风格,似为隋唐五代时期作品。文中提出,若欲神仙,当先营气,“但能握固、闭气、吞液,气化为血,血化为精,精化为神,神化为液,液化为骨,胎结丹田,绵绵长存。行之不倦,神光体溢。”并具体介绍了服气的方法与要领。载《道藏》第五百六十九册。
说唐全传
《说唐全传》是清代长篇讲史小说，是《说唐演义全传》与《说唐后传》、《说唐三传》的合本。撰人不详。书首有如莲居士乾隆元年(1736年)序文,现存最早的刊本,为清乾隆四十八年(1783年)刊本。这部小说以瓦岗寨群雄的风云际会为中心,铺叙自秦彝托孤、隋文帝灭陈统一南北起,到唐李渊削平群雄、太宗登基称帝止的一段故事。它以相当篇幅揭露了隋炀帝荒淫无道,大兴徭役,宇文氏恃宠骄横,残暴凶狠,给人民带来的深重苦难。统治阶级内部的矛盾斗争,又加剧了隋王朝的分崩离析之势,致使全国各地爆发了“十八路反王,六十四路烟尘”的反隋大起义。
南无阿弥陀佛解
南无阿弥陀佛，这句佛号是最普通的，差不多个个人会念的，但虽则会念，却不晓得有怎样的意义，为什么要念，念了有什么好处，究竟怎样的念法？我现今要一一说明，使大家晓得晓得！