陶说
作者：朱琰
朱琰其它书籍
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地狱之旅
《地狱之旅》(Destination Unknown / So Many Steps to Death)，又译作：不明目的地，目的地不明。是阿加莎·克里斯蒂的侦探小说生涯中鲜有的惊险小说——这表明她不但善于创作侦探小说，而且擅长惊险小说。红发的希拉里女士因为丈夫的背叛，爱女的病逝踏上了寻死的不归路。可幸运的是她却偏偏躲过了飞机失事的厄运。红发的贝特顿夫人因为丈夫的出逃，国家的调查踏上了秘密寻找丈夫之旅。可倒霉的是她却坐上了那架失事的飞机。于是乎，一心寻死的希拉里女士经过特训摇身一变成为贝特顿夫人，冒着暴露的危险，难以区分的敌我，还有一个唯恐避之而不及的鲍里斯……踏上目的地不明之路。但是，当一切柳暗花明时,希拉里却发现，不论是谋杀还是黑幕或者说野心，都不及生命和他来的对自己重要。
潇碧堂集
诗文集，二十卷。明袁宏道撰。潇碧堂是袁宏道室名。袁宏道作为性灵说的集大成者，将“性”与“灵”即作者的真性情与运文用字之技巧结合，并提出“独抒性灵，不拘格套”的创作论。《潇碧堂集》收录的诗歌是他居柳浪馆潜心学，习时所作，他这时期的诗歌在理论运用与创作实践上都较成熟，能很好地阐释其理论与实践融合的情况，体现其自然性情之真、描山画水之趣、思想语言之奇及世俗之外、世雅之间的归于平淡。
诊余举隅录
医案。清陈廷儒撰。二卷。廷儒字匊生,阳湖(今江苏武进)人。世医出身,儒而兼医。中年客游南北,颇有医名。集生平所治疑难证治,于光绪二十三年(1897)撰成此书。取举一反三之意,故名。按证分类,凡五十四种证治,约三万余言。包括伤寒、湿病、咳喘、泄痢、诸痛、虚劳、中风、痿、疟,及妇、儿科病证。每证首论病因、病理及治则,次叙详细病案,末论辨证施治之理,理论与证治紧密结合。其中天人参治证、妇女经闭寒热证等证治,将阴证阳证、寒证热证、虚证实证病案对比列述,以示辨证之要。陈氏重视患者的体质因素,善用四诊八纲,辨证较精,施治灵活。按语精详,夹叙夹议,颇为可取。有光绪二十四年校刊铅印本、二十五年铅印本,《珍本医书集成》本。
摩登伽经
二卷，吴竺律炎等译。佛度摩邓伽女及说星宿等。度性女品第一。说一咒护阿难。又说六句神咒。明往缘品第二。帝胜伽欲聘莲华实女为息。示真实品第三。破五祠邪，示真菩提法。众相问品第四。帝胜伽说三章二十一句咒，三章八句咒。说星图品第五。说二十八宿事。观灾祥品第六之一。说人生所逢星纪善恶之相。六之二。说月在众星所应为事，及地动等吉凶。明时分别品第七。说四时昼夜长短等法，及出古今夙习因缘。
往生西方净土瑞应删传
全一卷。全称往生西方净土瑞应删传。唐代文谂、少康共编。收于大正藏第五十一册。系集录东晋慧远至唐代中期四十八名愿生西方者之传记。本书之记述虽极简单，然为研究我国净土教不可或缺之书。我国往生传之撰述大约起自唐代前期，于本书之前即有唐代飞锡之‘往生净土传’、‘长西录’中所记载之‘大唐往生传’，及散见于‘三宝感应要略’中之‘并州往生记’等，然今皆已佚失，独有本书流传至今，故本书存在之价值相对增加。宋代戒珠之‘净土往生传’、明代祩宏之‘往生集’、‘新往生传’等，参考本书之处甚多。关于本书之成立颇多疑义，例如：(一)书名应为瑞应传或为瑞应删传之问题。(二)卍续藏经以为本书乃五代之道诜所撰，以本书所收大行传中述及僖宗（874～887 在位）之事，故推测作者当在少康之后。此类问题于学者之间颇多论议，其中，日本小笠原宣秀就上记诸说而主张瑞应传系文谂、少康共集之原本名称，而瑞应删传则为道诜所删削增减者。
文殊师利问经
凡二卷。梁·僧伽婆罗译。略称文殊问经。收于大正藏第十四册。本经系佛应文殊师利菩萨之发问，而答以种种问题者。全经计分十七品，卷上十四品，卷下三品。内容包括菩萨戒、佛身、无我、涅槃、般若、有余气、来去相、中道、三归、十戒、无垢、无所著无漏、发菩提心、字母及部派分裂等问题。唐代不空译‘文殊问经字母品第十四’一卷（收于大正藏第十四册），即本经第十四品之别译。