金台医话
作者：俞廷举
俞廷举其它书籍
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明文海
文集。清黄宗羲(1610—1695)编。四百八十二卷。宗羲有《南雷文定》已著录。宗羲为保存史料，尝于康熙十四年(1675)以前选《明文案》二百卷。既复得昆山徐氏所藏明人文集，因更辑是编。是集有三百一十四万余字，正文含赋四十六卷，奏疏十九卷，诏表一卷，碑七卷，议十卷，论十七卷，说九卷，辩九卷，考三卷，颂、賛、铭、箴、戒各一卷，解四卷，原、述、读各一卷，问答五卷，文二卷，诸体文六卷，书六十三卷序一百一十七卷，记六十卷，传四十二卷，墓文四十四卷，哀文六卷，稗二卷。此书收罗极富，所收明人集，几至二千余家。 如桑悦《北都》、《南都》二赋，朱彝尊著《日下旧闻》时，搜讨未见，而此本录之。其他散失零落，赖此以传者，尚有不少。考明人之著，当以是编为最备。《四库全书总目》称“可谓一代文章之渊薮”。然此本旨在保存史料， 卷帙繁重。不免失之泛滥，所选之文不少文学价值不高。此书分类殊为繁碎、糅杂，不合体例。据宗羲门人阎若璩《潜邱剳记》辨此书体例，谓“必非黄先生所编，乃其子主一所为”。有《四库全书》本。
御制广寒殿记
北京之万岁山在宫城西北隅周回数里而崇倍之皆奇石积迭以成巍巍乎矗矗乎巉峭峻削盘回起伏或陡绝如壑或■〈山上欺下〉岩如屋左右二道宛转而上步蹑屡息乃造其巅而飞楼复阁广亭危榭东西拱向俯仰辉映不可殚纪最高者为广寒殿崇栋飞檐金铺玉砌重丹迭翠五彩焕焉轶云霞纳日月高明闿爽而北枕居庸东挹沧海西挟太行嵩岱并立乎前大河横带于中俯视江淮一目无际寰中之胜槩天下之伟观莫加于此矣
医学衷中参西录
中西医汇通的综合性医著。三十卷。近人张锡纯撰。刊行于民国七年至民国二十三年(1918—1934年)间,先后共七期七册。张锡纯,字寿甫。生于清咸丰十年(1860年),卒于民国二十二年(1933年)。河北盐山人。近代著名医家。张氏幼时读经,喜天文数学,青年时遵父遗命专研医理,对《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮》有精深研讨,曾先后在奉天创办立达医院、在天津创办国医函授学校。中年以后自学西医,试图以西医之长补中医之不足,《医学衷中参西录》即是其学求思想之代表作。本书内容包括医方、药物、医论、医话、医案五部分,总计约八十万字。其中医方部分,主要介绍治疗阴虚劳热、阳虚、大气下陷、喘息、痰饮、肺病、吐衄、心痛、癫狂、痫风、小儿风证、内外中风、肢体痿废、膈食、呕吐、霍乱、泄泻、痢、燥结、消渴、癃闭、淋浊、伤寒、温病、瘟疫、瘟疹、疟疾、气血郁滞肢体疼痛、女科、眼科、咽喉、牙疳、疮科等等病证之方剂,计一百七十六首,一方一论,颇有实用价值;药物部分,则撰有石膏解、人参解等七十九种药物的临证应用心得,一药一论,亦颇有见地;医论部分,则刊载医学论文九十篇,所论病证治疗心得,匠心独具,颇具效验;医话部分,则收录临证随笔及问题解答计四十四则;医案部分,则包括虚劳喘嗽、气病、血病、脑充血、肠胃病、头部病、肢体疼痛、肿胀、黄疸、痢疾、大小便病,不寐、痫痉癫狂、伤寒、温病、疟疾、霍乱、妇女病等十八门一百三十七个病例,且病案记录较为完整,辨证准确,处方用药精当,法度严谨,颇有参考价值。
太上九天延祥涤厄四圣妙经
太上九天延祥涤厄四圣妙经，撰人不详。约出于宋代。一卷，收入《正统道藏》洞真部本文类。经文乃元始天尊演说。谓一切众生有种种苦难，皆因争财兢宝，利己损他，口是心非，恣情嫉妒妬，故使妖魔作害，枉遭诸苦。天尊愍念众生，故说「通天祈佑延祥涤厄四圣神咒」及「四都神咒」，又授「四圣真君名号真符」。众生若有急难，可面北焚香，存神静虑，至心礼念，或贴灵符，四圣即统兵前来消灾灭殃。若诵此经万遍，即可「身处仙宫，与道合同」。书中所称「四圣」，是指北极天蓬大元帅、北极天猷大元帅、北极翊圣黑杀大元帅、北极佑圣真武大元帅，皆为宋代道教尊奉之神。
海游记
章回小说。清无名氏著。六卷三十回。全书前七回为故事楔子，记海外归来的 管城子流离失所，目睹人间“善人”逞凶作恶， 祸害无辜，因世不容身，下海去无雷国。后二十 三回叙无雷国“海下奇闻事”。在其所辖紫岩岛 上，乐善好施的大户徐家迭遭官司，倾家荡产， 公子被迫背井离乡。而人间“善人”在此改名换 姓为神仙活佛，假行善信，勾结官府，谋财害 命，无恶不作。书中托名海外异邦，实为中土现 实社会的真实写照，是清代后期民风、民俗的 艺术再现。作者以“最荒唐处不荒唐”的笔法， 彰善瘅恶，情节荒诞不经。孙楷第《中国通俗小 说书目》称其“似仿《希夷梦》，而文拙”。为中国 小说史上荒诞小说的先声。有清刊巾箱本，约 刊于嘉庆间，另有上海古籍出版社《古本小说 集成》本。
金刚经略谈
金刚经略谈，一卷，明观衡撰，出颛愚和尚语录。