何序
医药之理法方药、辨证施治，用诗词、歌诀表现出来，肇始何时，一时难以考证，但至少在南北朝《梁·简文帝集》中已有药名诗记载。唐宋以降，直至明清，医家以诗歌赋解释医理之作更是不胜枚举。多约以韵语，虽言词多寡，体例不一，但总以顺口易诵为原则，读后悠然有得。如明·李濒湖之《濒湖脉学》用歌诀形式描绘脉象之种类、形态、性状、主病，使人一目了然，得其要领。又如清·汪昂之《汤头歌诀》，集古人之经验方，借诗歌体裁，编为歌诀，数语之中，方名立，药品具，病证彰，执简驭繁，提纲挈领，深受初学者欢迎。再如陈修园、朱东樵、程钟龄等亦多以诗歌韵语形式由博返约地叙述医药内容，使初学者便于记咏，得到理解。
许勉斋先生又名勤勋，浙江余姚人，为我省名老中医，1982 年6月因中风逝世，终年82岁。他早年毕业于杭州药业私立浙江中医专门学校，并在该校任教；新中国成立以后，在浙江中医学院从事教学与临床工作。许老先生好学强记，博览群书，学识渊博，经验丰富，诚以济人为急。每于暑假、寒假回里，乡里抱病者纷纷求治，大有应接不暇之势；对贫病者，还特制中药相赠，深受当地群众称赞，在余姚一带颇为闻名。每在讲授之余暇，喜于撰述，除1937年已付梓行世之《勉斋医话》外，尚有《病理学》《内科学》著作。
许老晚年虽身患高血压，但仍热心教学与临床工作，平日手不释卷，孜孜不倦，在五六十年的医学生涯中，曾力图汇通中西医学。先生平素喜研古体诗词，每有所悟必吟咏即成，熔医文于一炉，在晚年编写了若干医药歌诀，如《勉斋临证医诀》 《景岳新方八阵歌诀》《金匮方方诀类编》 《脉学与脉诀》及《勉斋诗词集》（四集）等。
董汉良同志将许老先生之《勉斋临证医诀》整理问世，无疑对发扬中医学，整理老中医经验做出贡献。此作反映许老先生数十年之个人心得并收集古今诸家之经验用方，将临床常见病冠以西医学病名，用词的形式将每一病的症状、辨别、治法、用药等填成不同词牌之程式。这种形式在近代医著中殊不多见。虽然从内容来看，由于受到韵律及词之程式的局限，文字较简略，但阅读之后仍能大体了解病证和应用之方药，具有钩玄提要、句简义显的特点，不仅便于记诵，而且能增加情趣，对于初涉临证，以及西医学习中医者均有一定参考价值。
吴仪洛曰：“夫医学之要，莫先于明理，其次则在辨证，其次则在用药，理不明，证于何辨？证不辨，药于何用？”理法方药，辨证施治，乃是中医精粹之所在。学医临证之初，常苦于难记难读，理法方药不得要领。今许老先生之《勉斋临证医诀》确为后学开拓了学习和临证的门径。当然，学习中医远远不能仅从文字表面掌握一点知识，更重要的必须全面了解理、法、方、药，从基本理论上通过对阴阳、五行、脏腑、气血、病因、病机、诊法、治则、方药等诸方面下苦工夫，才能把中医知识真正学到手。
何任
1982年10月写于浙江中医学院