重阳真人金关玉锁诀
作者：王重阳
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哈特拉斯船长历险记
《哈特拉斯船长历险记》（Voyages et aventures du capitaine Hatteras）是法国著名作家儒勒·凡尔纳的作品。全书共2部59章。一艘名叫“前进号”的船在英国的一个港口，以高价召集了一批单身且身体强壮的船员，到北极这片当时还算未知世界的地区探险。开始航行时，大家斗志昂扬，但没过多久就不耐烦了。几个水手把狗船长淹死，但是狗并没死。哈特拉斯船长就在这种情况下出现了，他一直隐藏在船上，并化作一个叫加里的水手。他叫出了狗的名字——达克。这时，他们继续前行，到了补给站所在的岛屿，看到那里的东西已被糟蹋得所剩无几了，船上的煤也越来越少。冬天就快来临了，人们开始反抗哈特拉斯船长的指挥，但是他越来越严厉，水手们也无能为力了。后来，前进号撞上了浮冰，船搁了浅，煤烧完了，不得以用酒精代替。但是水手们患坏血病的越来越多，船上的医生在读极地游记时知道了附近有煤矿，于是与船长去寻找。途中辛普森冻死了，在埋他尸体的时候救下了这艘船的一位美国船长。一连串的打击使他们放弃寻找，回去时，发现“前进号”被反叛者毁了……
办案要略
清代的地方长官和司法人员中有相 当一部分人不熟悉法律。作者撰写《办案要略》旨在介绍办案经验，以增长官吏的办案知识，故内容颇求务实。全书的篇目为：论命案、论犯奸及因奸致命案、论强窃盗案、论抢夺、论杂案、论批呈词、论详案、叙供、作看、论作禀、论驳案、论祥报、论枷杖加减和论六赃。综合其内容主要可分三部分：勘验与定罪、量刑与执行、处理各种法律文书。作者认为，勘验与定罪密切相关，前者是后者的必要手段，后者是前者的必然结果，故常把此两者联系起来论述。主要有光绪十年(1884)元和张廷骧 刊行的《入幕须知五种》本和群众出版社 1987年出版的注译本。
六一词
又名《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》。词别集。 北宋欧阳修(1007—1072)撰。一卷。修有《欧阳文忠公全集》已著录。原有词集《平山集》盛传于世,后佚。今存有南宋杏州本《欧阳文忠公文集》卷一百三十一至一百三十三《近体乐府》三卷;南宋闽刻本《醉翁琴趣外篇》六卷,均收入吴昌绶《景刊宋金元明词四十种》。前者录词一百九十四首,后者多出六十六首。其中有些词与冯延巳、晏殊、张先相混,已无复一一辨明。今存南宋庆元二年吉州本《欧阳文忠公集》卷一百三十一至卷一百三十三《近体乐府》三卷;南宋闽刻本《醉翁琴趣外篇》六卷;明毛晋汲古阁本《六一词》一卷。
摄大乘论抄
摄大乘论抄，一卷，首尾缺，编号二八〇六。
苏悉地羯罗供养法
凡三卷。唐代善无畏译。又作苏悉地供养法。收于大正藏第十八册。系记述苏悉地经供养持诵之法，其内容包括赞叹法、忏悔、归命三宝、发菩提心、发胜愿、灌顶印、四种念诵、二种成就物、观心、请火天等诸真言。另有善无畏所译二卷之别本，亦收于大正藏第十八册。本书在开元释教录与贞元新定释教目录中均未见载，故或谓本书乃善无畏所撰著者。
宝行王正论
梵名Ratna^vali^ （宝花环之意）。全一卷。龙树着，陈代真谛译（557～569）。收于大正藏第三十二册。本论计分五品，即安乐解脱品、杂品、菩提资粮品、正教王品、出家正行品等。此系龙树居于大乘佛教之立场，对宝行王（梵S/a^tava^hana ）所说之政道论，故甚受一般人所重视。第一品说佛教之世界观，复批判外教，并述及业及缘起之教义。第二品列举善恶之行为，以劝善诫恶。第三品说明由于善行即可成就伟大王者与佛之功德，王者必建寺塔、佛像，以奉献社会。第四品详述王者之道。第五品述菩萨之十地思想，并说佛道修行之道。