运气要诀
作者：吴谦
猜你喜欢的书
王司空集
诗文集。北周人王褒撰。一卷。褒字子渊,琅邪临沂(今属山东)人。北周文学家。本传称他“识量渊通,志怀沉静,美风仪,善谈笑,博览史传。尤工属文”工书法。梁武帝喜其才艺,以弟鄱阳王萧恢之女妻之。梁元帝时官吏部尚书,左仆射,江陵陷落后入北周,历官司空,出为宜州刺史,卒于位,时年六十四。梁元帝时,常侍宴赋诗论文于左右,曾作《燕歌行》。妙尽关塞寒苦,梁君臣文士,竞而和之,多为凄切之辞。入周之后,因长于文学,为字文氏所见重,终身未得南返。诗《渡河北》写秋天渡河北上沿途所见,悲凉感伤。前人认为他的诗与庾信齐名,实则不及。然其文名颇高。原有集,已散佚。是集为明张溥辑刊。收诏、表、启、书、序、箴、铭、碑、祭文、文等近三十篇;乐府、诗约五十首。有《汉魏六朝百三名家集》本。
读书训
明祁承爜撰。祁氏澹生堂为明季著名藏书处，后毁于明清交替的战乱中。此前祁氏曾“杂取古人聚书、读书足为训规者”列于《澹生堂藏书约》之后，并“示以购书、鉴书之法”，旨在“令儿辈朝夕观省”，以继其遗志。其后共有三个部分，即《读书训》(并序)、《聚书训》(并序)和《藏书训略》(购书/鉴书)。祁氏除在《澹生堂藏书约》中自叙其自幼喜爱读书，乃至建立一生笃嗜藏书的爱好经历外，在《读书训》中他还提出了“何惜数年勤学，长受一生愧辱”、“若能常保数百卷，千载终不为小人”、“伎之易习而可贵者，无过读书”、“尔辈读书，务须奋志法古”等观点。为此，他博采先贤勤学苦读事迹凡23则，其中如王充倚椟看书、顾欢燃松而读、陈莹中粘壁读书、范仲淹帐顶烟迹等，均是广为传颂的勤读掌故。《聚书训》亦为“摘取古人好学事，类次为编”(张宗泰《跋祁承爜〈澹生堂藏书约〉》)而成书的，只是内容侧重在“聚书”上。
玄精碧匣灵宝聚玄经
玄精碧匣灵宝聚玄经，简称《聚玄经》。撰人不详。从内容看，似出于宋代。三卷，收入《正统道藏》太玄部。此经为占卜书，属六壬遁甲术，而杂以道教符箓。全书分二十四部，以四言写成。首先论述八卦九宫乘除变化，其次分述诸星协赞、太乙九宫、九星值符、八卦值搴、三奇八门、日时分野、风云地理。大旨依河图洛书列数，依干支记时。谓「八卦成立，九宫相随，悔吝有兆，存亡预知」。其占法有祸福占、气象占、风水占、兵占、宅占及日常杂占，并掺杂步罡踏斗、擒鬼提神。
皇帝大同學革弊興利百目
廖平经学四变时期著作。全书分论圣、《论语》、《周礼》、《诗经》、《易经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《大学》、《中庸》、子学、九家、理学家、中国政治家、中人西学、西人宗教家、西人大同学、西人政治家、西人思想家、西人天文家、西人地学家、今日时局等二十二题，共列各题中有关皇帝大同説的正反观点一百零一目，逐条予以简要解説、论证或反驳。书中主要以公羊张三世、夷夏之辨、素王立法、小康大同等角度，从经典和中西思想家观点中寻求佐证，提出六经皆孔子微言，诸子爲孔子后学，孔子爲全球立皇、帝、王、伯之法等思想。该书原附于《公羊验推补证》，有光绪三十二年（一九〇六）则柯轩刊本，今据此本整理。
法华经玄义辑略
法华经玄义辑略，一卷，明传灯录。
除恐灾患经
乞伏秦沙门释圣坚译，佛住王舍城，维耶离大疫，请佛往救，受才明长者家十六日供，次受奈女供，广说佛受宝盖往因，才明眷属往因，奈女往因。