易学启蒙小传
作者：税与权
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趵突泉志
任弘远撰，康熙五十二年(1715)成书，乾隆七年(1742)刻本。上下两卷。上卷首记宸游，次志图经、源流、基趾、沿革、古迹、灾异、人物、仙迹、幽怪、传闻;下卷则为艺文、碑版、额联诸志。该志系在历城县志有关趵突泉的记载的基础上扩编而成，其体例则仿虎丘、罗浮、嵩山、天台诸志，条目清晰，图文并茂。惟人物一志，仅记朝游夕去之过客的字号爵里，作为本泉人物，似为不妥。
孙子章句训义
《孙子章句训义》以清孙星衍校《孙子十家注》为底本，并以明正统道藏本、谈恺嘉靖本、崇文官书局《百子全书》本对勘。害中所称“章句”，是指对诸本所长择善而从；所称“训义”，是指对《十家注》中前后重复、相互矛盾的句子“削其繁剩，笔其精粹”。钱基博先生在选辑古注精华的同时，非常注意运用近代军事观点和两次世界大战中的战例对孙子军事原则予以发挥，见解透辟，析理精微，校勘也有自己独到之处。此书是民国期间较有影响的《孙子》注本之一。
全汉诗
清丁绍仪撰，汉代诗歌,西汉至东汉400年间的诗歌创作,包括文人创作和民间歌谣。
人镜阳秋
首刊时间不早于万历二十八年（1600），共二十二卷，记述历代足为楷模的人物事迹。此书刊印后又经过修订、再版，现存万历二十八年初刻本、明末修订本和天启五年（1625）后的二十三卷增补本三类版本，藏于中国国家图书馆、上海图书馆和日本国立国会图书馆等处。《人镜阳秋》卷首为时贤名流所作序文，序后为“人镜阳秋总目”“就正姓氏”“采用考索书目”等内容。第一至五卷为“忠部”，记述历代圣贤、勋臣、名将等90人；第六至十一卷为“孝部”，记述孝子、孝妇楷模等93人；第十二至十七卷为“节部”，记述隐士、节女等98人；第十三至二十二卷为“义部”，记述贤人、义士等93人。各卷卷首均题“明新都无无居士汪廷讷昌朝父编”，并有简短赞语。每一故事即有一图；图为双面连式，共计358幅，由汪耕绘稿，黄应组镌刻；图后并附有汪氏所做的传、赞文字。《人镜阳秋》不仅存留多个版本，装订的册数也不尽相同。全书共收入自上古时期至晚明的374个人物，自帝王、官员以至村妇、仆役、商贾无不备览。
子家子
一卷。宋家颐 (生卒年不详)撰。颐字养正,眉山(今四川省眉山县)人,其生平事迹不详。卫湜《礼记集说》曾引其语,可见颐为研经之士。是书为赵希弁 《读书附志》所著录,又载 《永乐大典》中。书中内容为语录之类,虽颇明白,而大率皆习见之语。后人疑此书非家颐自撰,如为自撰,不应自称 “子家子”,也可能为其门人所题。该书有 《诸子汇函》本。
一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨
宋中印土沙门法贤译，导生极乐