儒门事亲
作者：张从正
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臣轨
唐武则天撰。一说著作郎元万顷等奉敕撰。一作《臣范》。2卷,共10篇。成书于上元二年(675),一说成书于垂拱元年(685)。为武则天规诫群臣和神龙二年(706)以前贡举习业的读本。仿唐太宗《帝范》,篇目有同体、至忠、守道、公正、匡谏、诚信、慎密、廉洁、良将、利人。认为忠孝一体,“君亲既立,忠孝形焉。奉国奉家,率由之道宁二,事君事父,资敬之途斯一。臣主之义,其至矣乎!”
太上通灵八史圣文真形图
太上通灵八史圣文真形图，撰人不详。似出于唐代。一卷，收入《正统道藏》洞神部灵图类。此书言招致八史，通灵感圣之法。所谓八史即八卦之神，各有名字：第一史夫字临罡、妻字柱下；第二史夫字建罡。妻字玄精；第三史夫字天罡，妻字月精；第四史夫字日源，妻字太玄。修道者清斋沐浴以祀八神，呼念八史名字，并施用八卦神符、八史通灵符，可召致八史降灵，占问吉凶休咎。能前知未兆，却灾禳祸，致富保安。此道法出自六朝上清派道书《太上无极大道自然真一称符上经》。
徐志摩诗歌全集
《徐志摩诗歌全集》收录了徐志摩生前发表的《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部诗集，并整理了他的其它诗篇，合并为《醒！醒！》。诗人虽然轻轻的走了，但是他留下的作品却会永存于读者心中。徐志摩是一个才华横溢的诗人。尽管他自己说：“在二十四岁以前，诗，不论新旧，与我是完全没有相干。”但他一旦拿起笔来，佳作便犹如山洪暴发一般涌现出来。作为新月派诗人的代表，徐志摩的诗作字句清新，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，同时具有浪漫主义和唯美主义色彩。他的诗就是一个五光十色的世界，而他那驳杂的思想也在这个世界中一一体现。他的诗歌写爱情、写生活、写景色、写人间疾苦。
明太宗宝训
明太宗(成祖)朱棣语录汇编。杨士奇等编纂。宣德五年(1430)成书,与《太宗实录》同进。十五卷。万历三十年(1602),吕本校订刊印,改为五卷,凡六十子目。前有宣德五年明宣宗序。
唐高僧传选译
《唐高僧传》，又称《续高僧传》或《高僧传二集》。其称《续高僧传》者，盖因在此之前，已有一系统之僧传——梁慧皎之《梁高僧传》，而慧皎之《梁高僧传》史上常径称《高僧传》；加之此传在体例等方面乃续《梁高僧传》而作，因此有《续高僧传》之称。此外，因此传成书于唐代，系唐代僧人道宣所撰，故佛教史上又多以《唐高僧传》名之。
幻住庵清规
全一卷。元朝中峰明本撰。收于卍续藏第一一一册。乃就丛林日用须知制定，自成天目一家之规矩，于延祐四年（1317）冬自序上梓。全编分十门，即：日资、月进、年规、世范、营办、家风、名分、践履、摄养、津送。附录之开甘露门，乃施饿鬼会之施食次第及法文、疏等。