太上感应篇
作者：李昌龄
道教劝善书。约成书于北宋末南宋初，《宋史·艺文志》著录“李昌龄《感应篇》一卷。”现《正统道藏》收入有南宋李昌龄传、郑清之赞《太上感应篇》30卷。另有刻本、注本多种。主要内容是劝导世人行善去恶。从“天人感应”、“因果报应”思想出发，劝人遵守儒家道德规范和佛教、道教戒规。宣称：“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”。又称人身中有“三尸神”，时刻记录人之罪过，至庚申日上报天庭，天神据此决定人命寿夭。非义而行，背理而行者，天将夺其算纪，短命而死，罪大者殃及子孙。依道而行者，则“天道佑之、福禄随之，众邪避之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀”。若有过而能改恶从善者，则可转祸为福。此书在南宋至明清时代流传甚广，对世俗民众影响甚大。类似道书还有《文昌帝君阴骘文》等。
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读宋诗随笔
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朱得之字本思,号近斋,直隶靖江(今属河北)人。贡为江西新城丞,邑人多称之。从学于王阳明、著有《参玄三语》,学近老氏,倡治学贵自得为宗。从小读书不拘泥于文字，有自己的独立思考。读《中庸章句》有疑，不能自解，嘉靖四年八月，偶然读到《传习录》，连夜阅罢，即奔越师阳明。朱得之随侍阳明约一年半，其《稽山承语》记录了这段时间在阳明身边的所见所闻。
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