周易古筮考卷之二 静爻
静爻
朱子曰：“六爻不动，占本卦彖辞。”
按：古人成例，固以占彖辞为常。然彖辞往往与我不亲，则视其所宜者而推之。斯察象为贵耳。兹将古人占得六爻全静之推，汇录于左。固不拘一法也。
董因筮重耳返国
公子重耳反国，董因迎之河，曰：“臣筮之，遇泰之八。”韦注：遇泰无动爻，筮为侯。泰三至五震为侯。阴爻不动，其数皆八，故得泰之八。与贞屯悔豫皆八义同。曰：“是谓天地配享，小往大来。阳下阴升，故曰配享。小喻子圉，大喻文公。阴在外为小往，阳在内为大来。今及之矣，必有晋国。”
按：此用彖辞。
又按：泰之八，韦注不甚明了。宋程迥云：“九变六，六变九。”非也。九当变八，六当变七。何以言之?董因为晋文公筮得泰之八，谓初、二、三以九变八，四、五、上不变为八，故曰“泰之八”。如程氏之说，则初、二、三变矣。然史何不曰泰之坤，而曰泰之八？则未变可知也。且如程说，施之于艮之八，贞屯悔豫皆八，则不通也。阙疑可也。
秦伯伐晋筮获晋君
秦伯伐晋，卜徒父筮之：“吉，涉河，侯车败。”诘之，杜注：秦伯不解，谓败在己，故诘之。对曰：“乃大吉也，三败必获晋君。其卦遇蛊，曰‘千乘三去，三去之余，获其雄狐’。夫狐蛊，必其君也。注：于《周易》，‘利涉大川，往有事也’。亦秦胜晋之卦也。今此所言，盖卜筮书杂辞。以狐蛊为君，其义欲喻晋惠公。其象未闻。顾炎武曰：“邵氏云，去犹除也，每除三百三十三，则三除所剩为一。非获其君而何？蛊之贞风也，其悔山也。注：内卦为贞，外卦为悔。巽为风，秦象。艮为山，晋象。岁云秋矣，我落其实而取其材，所以克也。注：艮为山，山有木。今岁已秋，风吹落山木之实，则材为人所取。实落材亡，不败何待？”三败及韩，晋侯车三坏。果获晋君。
按：“涉河，侯车败”，卜徒父筮辞也。秦伯疑败在己，故诘之。蛊初至四为大坎，河也。二至四为兑，兑毁折；三至五为震，震为车，故车毁折而止于泞，艮止故也。更参之以贞悔，知败在彼而不在我明矣。
按：此不用彖辞推。
宋程迥为人筮婚姻
或筮婚姻，遇小过，不知其占。再筮之，仍得小过。程氏迥为占之曰：“小过内卦兼互体为渐，二至四互风，故为风山渐。外卦兼互体为归妹。二至五互兑，雷泽归妹。渐之词曰：‘女归吉。’归妹，‘悦以动，所归妹也。’”后果成。
按：此以内互与内卦合成一卦，外互与外卦合成一卦，即以两卦占。为筮法之变例，古人所未有。然则，筮无定法明矣。