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作者：佚名
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奥丁的子女：北欧神话故事集
初版于1920年，本书分四大部分，通过一个个诙谐幽默又相互联系的故事，使读者在不知不觉中读完整个北欧神话。在这些精彩绝伦的故事中，有跨过彩虹桥，漫游于人类之间的众神之父奥丁，有手握强大神捶的雷神托尔，还有火神洛基，他狡黠又好恶作剧的性格，使他走上了背叛诸神的不归路。巨人、龙、侏儒和女武神瓦尔基里的故事同样动人，还有摧毁诸神世界那可怕的最后一战更是充满了震撼。书末还整理了国内十分混乱的北欧神话人物译名，方便读者。
一颗简单的心
《一颗简单的心》是19世纪中叶法国现实主义作家居斯塔夫·福楼拜的作品。它是居斯塔夫·福楼拜晚年写的短篇小说集《三故事》其中一篇，也是作者最为杰出的短篇。它写一名女仆平凡而感人的一生。作者通过日常生活细节，塑造了一个朴实动人的劳动妇女形象，展现了她美好善良的心灵和勇敢机智的品质。
东皋子集
别集。唐代王绩(字无功，号东皋子)作。此集《新唐书·艺文志》著录5卷。陈振孙《直斋书录解题》亦曰：其友吕才鸠访遗文编成，名《东皋子集》5卷，已佚。今之传本为后人所辑。今有《四部丛刊》影印明钞本3卷，凡赋1卷，诗1 卷，文1卷，附校勘记1卷。上海图书馆藏有明万历《东皋子集》本和光绪罗振玉唐风楼《王无功集》本。《四库全书》所收《东皋子集》3卷，系据明崇祯刊本，卷首尚有陆淳序。清嘉庆孙星衍辑《岱南阁丛书》本《王无功集》3卷与前面几本略不同，另附补遗2卷。1985年上海古籍出版社出版韩理洲点校之《王无功集》5卷，卷一赋，卷二、三诗，卷四书、卷五杂著，其中卷一收有赋4首：《游北山赋》、《元正赋》、《三月三日赋》、《鷰赋》，还有五首赋有题无文。王绩文章“疏野有致”，现存的四首赋，熔叙文、写景、抒情于一炉，疏畅明快，清新可诵，内容充实质朴。
舟车闻见录
《舟车闻见录》是江藩在行旅途中陆续写成的,写作时间晚至道光二年(1822)。书稿初成时有十卷,后有增补,今仅存四卷,共收文164篇,另可辑得佚文45篇。
吴中金石新编
八卷。 明陈暐撰。 陈暐,字耀卿,河南人。明弘治 (明孝宗朱祐樘年号)间,官苏州通判。他与吴县知县邝璠,举人浦应祥、祝允明等人、共同采集郡中石刻,并汇录成此书。书分为七类,按学校、官宇、仓驿、水利、桥梁、祠庙、寺观诸碑,分类编辑。共著录一百余篇,俱载全文。此书力求搜集那些别人没有发现、别的书里没有载录的碑刻,特别是采集明初的一些碑刻,著录于书中。所录的“济农永农仓储记”、“许浦湖川塘诸记”,都是陈述郡中有关事件的石刻。至于那些歌功颂德的碑文和谄谀墓志,都削而不登,其用意颇为严谨。其中有些碑刻,其他书籍均未载,独赖此书的刊载才流传下来。传本有《四库全书》本、《四库全书珍本初集》。
针灸甲乙经
我国现存最早、内容较完整的一部针灸学专著，原名《黄帝三部针灸甲乙经》，简称《甲乙经》。魏晋时期皇甫谧撰。原10卷，后改编为12卷，128篇。成书于公元256年左右。主要论述脉诊理论、脏腑经络、腧穴部位、针灸法以及各种疾病的病因病理、症候、诊断、针疗灸治取穴等。书中认为人体经络是循环往复的，而十二经络又各有通路。分析了人体生理和经络穴位的各种特点，厘定了腧穴654个，其中单穴48个。所有穴位按头、面、四肢、胸、背等解剖部位作了系统介绍，具体指明不同穴位的针刺深度、留针时间和艾灸时间，介绍了针灸的具体操作手法、顺逆宜忌及其它必备知识。注意医德，强调“持针之道，坚者为宝，正指直刺，神在秋毫”，要“如临深渊，手如握虎”。此书据《素问》、《针经》和《明堂孔穴针灸治要》三部书的内容以及作者本人丰富经验编著而成，系统总结了晋以前针灸学的成就，对后世针灸学的发展起了重要推动作用。问世不久，即传到朝鲜、日本等国，被用作医科教材。国际针灸组织亦将其作为确定针灸穴位的参考书。解放后人民卫生出版社曾出版校勘本。