海上尘天影
作者:邹弢
清代白话长篇狭邪小说。又名《断肠碑》。六十章。题“梁溪司香旧尉编”。据序知,作者为邹弢(1850—1931),字翰飞,别署潇湘馆侍者、瘦鹤词人等,江苏无锡人。成书于清光绪二十二年(1896)。现存主要版本有清光绪三十年(1904)上海石印本,藏复旦大学图书馆、上海师范大学图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印清光绪三十年(1904)上海石印本,1993年百花洲文艺出版社“中国近代小说大系”排印清光绪石印本。卷首除王序外,尚有珍锦、题词及缘根。《海上尘天影》叙写随女娲一同补天的万花总主杜兰香,被封为畹香宫幽梦灵妃,后因获罪遭遣,贬谪人间为富家女儿汪畹香,其座下仙鹤亦下凡尘世为饱学之士韩秋鹤。畹香张榜出题量才择婿,秋鹤以和诗而获首选,无奈已有妻室,只得作罢,畹香遂与秀才贾倚玉订亲。
章节列表
升序↑- 第一回 缥渺情天别开幻境辛勤精卫重谒仙真
- 第二回 参慧果老佛说情禅费清才书生逢幻境
- 第三回 苦巴巴重洋欣满载情蜜蜜两小喜相逢
- 第四回 贤主宾私室聚家常痴儿女香房留表记
- 第五回 牵萝补屋兰梦征祥飞絮沾泥萍踪遇美
- 第六回 海上楼台别开眼界客中亲故细数心期
- 第七回 彩虹楼兰生初访艳久安里仲蔚共寻芳
- 第八回 旧雨三生主人仓猝清歌一曲名士风流
- 第九回 醉如泥侍儿承错爱甘如蜜衣匠表深情
- 第十回 订同心私室诉缠绵选佳制良缘征契合
- 第十一回 病入膏肓情郎舍体酸回肺腑倩女离魂
- 第十二回 未神机畹香游雪岭遭火劫秋鹤寄金赀
- 第十三回 抢地呼天灵妃割股含愁忍耻才女灰心
- 第十四回 悲失路韩废出重洋寄芳情孟三逢故主
- 第十五回 海上云纵春风设帐天涯浪迹旧雨联床
- 第十六回 天伦快叙秋鹤还家孽海愁深环姑削发
- 第十七回 荡春心淫尼污三宝施妙计智女保千金
- 第十八回 谁能遣此月下弹琴未免有情舟中感旧
- 第十九回 悲夢幻幻境悟因緣 辟靈機機心參格致
- 第二十回 花榜开名媛书上考薤歌唱寿母返重泉
- 第二十一回 大开表珩姑娘理事小失趣庄公子访娇
- 第二十二回 杨家铺西女说西文绮香园名媛邀名士
- 第二十三回 群公子小叙幽贞馆女才人大治绮香园
- 第二十四回 咄咄逼人冯姑献技空空说法谢女谈元
- 第二十五回 燕姹莺娇芳园济美呕心沥血慧婢耽吟
- 第二十六回 闹红榭舒公子送巾春睡轩苏校书鼓琴
- 第二十七回 酒地花天群芳聚会珠围翠绕名士风流
- 第二十八回 交匪類韓廢訪名姬 獻神威碧霄擒巨盜
- 第二十九回 小書生再訪幽貞館 博學士精談天緯書
- 第三十回 壶中天知三呈骈体春影楼秋鹤会灵妃
- 第三十一回 良宵设誓絮语喁喁吉壤安灵孝思挚挚
- 第三十二回 借兔管珊宝毁西厢寄螺鬟莲因登道岸
- 第三十三回 翠袖围命妇赏芳菲红楼令群仙识征兆
- 第三十四回 桃花社香口赋新诗普陀山飞灾逢故剑
- 第三十五回 月澄秋抱巧露禅机风绉春池憨含妒意
- 第三十六回 释妒意正言规雅婢了情缘佛果化痴郎
- 第三十七回 花神祠夫人助巨款留仙帐娇婢劝痴郎
- 第三十八回 灯红酒绿雅士谈兵粉浅脂浓娇娃论画
- 第三十九回 新德轩深谈霏玉屑延秋榭众美赏荷花
- 第四十回 令雅歌清如闻香口花团锦簇恍人罗天
- 第四十一回 开红杜女学士及第试气球粉美人凌空
- 第四十二回 金翠梧看春动欲念谢珊宝步月遇私情
- 第四十三回 绮香园奇立断肠碑彩莲船偷看揩背戏
- 第四十四回 制灯虎雅伎逞才华读骈文侍儿改碑记
- 第四十五回 余四宝对众恣诙谐冷海棠抗言受挞楚
- 第四十六回 恣欢情忘情媚知己征俗语谐语引同侪
- 第四十七回 上主台前群芳助祭花神祠内戏士惊迷
- 第四十八回 谢仙女弄神呈幻戏冷海棠抱病补诗钟
- 第四十九回 惨埋香肮脏海棠魂大获利兴建兰花畹
- 第五十回 风流云散雪坞开筵威重权行花园执法
- 第五十一回 以误传讹美人绝命将机就计智士用兵
- 第五十二回 裹马革志士绝忠魂误鸾交美人遭惨厄
- 第五十三回 病缠绵小妹托情郎心郁结老奴逢主女
- 第五十四回 习荒唐老娘承法诫增悲感淑女庆生辰
- 第五十五回 悲赠别修女远朝真证负盟痴郎甘弃俗
- 第五十六回 爱婢殉情韵兰舍己巧妻伴拙大宝还阳
- 第五十七回 觅夫婿义士渺长途结盗魁恶奴戕故主
- 第五十八回 影相传真幸逢国手飞函寄远竟害名流
- 第五十九回 师东主美婢学填词闹西湖灵妃伤破室
- 第六十回 沾花奇泽肉体升天感谢皇恩血心报国
邹弢其它书籍
猜你喜欢的书
知觉之门
阿道司·赫胥黎晚年时应朋友之邀,亲自尝试了从一种名为佩奥特的仙人掌中提取出的活性成分——麦司卡林,并且导致了诸多幻觉的出现。同时,赫胥黎的朋友以及妻子也在旁录下了整个过程。事后,经历过幻象的赫胥黎内心无法平静,便根据脑海中的种种回忆,以及重听录音中自己的喃喃细语,再加上自己对于幻觉的种种思考,写下了《知觉之门》一书,并在之后又写作了它的续篇《天堂与地狱》。两篇上下呼应,借着幻觉,探讨了超越整个时代的人类*终问题——“清除一切迷障, 知觉之门将开, 万物显出本相: 如其所是,绵延无止。”
殷夫选集
殷夫著,人民文学出版社,1958年。殷夫(1910年6月11日-1931年2月7日),原名徐祖华,笔名白莽,浙江象山人。现代诗人。本选集收诗歌35首诗,选自鲁迅所保存的殷夫的 《孩儿塔》手稿(全部共65首);小说和速写4篇。
文学闲谈
文学理论集。朱湘著。上海北新书局1934年8月初版。收论文13篇,附录文章4篇。主要论述文学的功用,载道文学、异域文学、古典文学、浪漫文学、地方文学、儿童文学的特点,以及诗歌创作过程、诗歌的特征与技巧等问题。不乏独创见解,也有不准确的观点,如认为“最新的现代文学与最旧的古代文学,在本质上并没有变更,所变更的只是方式”。
六壬翠雨歌
未知迁职事真假,古法凡看七驿马。年命日辰岁月逢,五处逢之官越价。
五伦书
《五伦书》是明宣宗朱瞻基生前所编,正统十二年,其子英宗御制序刊行。全书共六十二卷,详细地论述著五伦的理法采,集经传子史中嘉言善行编撰而成。《明史•艺文志》著录:宣扬忠、孝、悌、忍、善,盖父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五伦道德根本。此为明正统十二年内府经厂本。 五伦,即古人所称君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为五伦关系准则。 《五伦书》虽是以 “五伦” “五常” 作为成书的线索,但并非仅仅是在宣扬伦理道德。以现代文化的眼光来看,此书可看作以 “五伦” 为分类,采撷史籍名著,所选素材从上古三代至汉唐,至宋元明。其内容删减得当,不仅记述了不少历史事件,同时也记录了不少古代的民风民俗、人文世情。其中凡正史记载的朝代、先王,都要抬一格书写以示尊重,而一般名人与诸侯王则不抬格书写。
宗统编年
凡三十二卷。清代纪荫编纂。收于卍续藏第一四七册。以编年体记载起自释尊终于清康熙二十八年(1689)间禅宗之盛衰隆替。卷一、卷二载述释迦牟尼佛,卷三至卷七载述西天诸祖,卷八载述东土开祖菩提达磨,卷九至卷三十列举东土第二世慧可以下五宗之诸师,以至临济宗第二十九世禹门传、曹洞宗第二十九世宗镜书。其间兼杂记述其他有关佛教之重要事迹,有论疑者则附夹注加以解说。卷三十一、卷三十二题为诸方略纪,系集录明万历四十三年(1615)至清康熙二十八年间,关于诸方禅宗法系之见闻。本书取材自各种高僧传、传灯录,兼及五经、诸子等多类外学典籍。






