劫余灰
作者：吴趼人
章节列表
升序↑- 第一回 谱新词开卷说痴情 借导言老人商了愿
- 第二回 订新亲文章欣有价 惊噩耗快婿忽无踪
- 第三回 南海县演出无头案 朱婉贞初遇丧心人
- 第四回 心旷神怡贪观花埭景 手忙脚乱遍觅掌中珠
- 第五回 祸起萧墙恶人施毒手 羁身暗室淑女悄投缳
- 第六回 返芳魂再遭磨折 筹妙策强作周旋
- 第七回 机警芳心百般运计 淋漓箴血一纸呈词
- 第八回 李明府推敲知底蕴 朱婉贞仓猝又沉沦
- 第九回 遇救援一命重生 完节操三番就死
- 第十回 情扰成魔魂游幻境 死而复活夜走尼庵
- 第十一回 老尼姑粲说淫欲情 朱婉贞历遍灾晦病
- 第十二回 三折肱名医愈烈女 一帆风侠士送娇娃
- 第十三回 朱婉贞归家诉别绪 陈六皆劝酒试奸徒
- 第十四回 信胡言访求到西粤 寻劣弟踪迹走湖南
- 第十五回 奸诈人到底藏奸 节烈女奔丧守节
- 第十六回 苦志廿年旁枝承嗣续 归人万里意外庆团圆
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倪石陵书
一卷。宋倪朴撰。倪朴,字文卿,号石陵,浦江 (今浙江浦江县)人。生卒年不详。因居于石陵村,所以号为石陵。曾应进士举。绍兴末 (1162),金人将南侵,朴拟上万言书,但无回音。郑伯熊、陈亮皆极称之。后为乡里人陷害,徒置筠州。因赦得还。吴师道、宋濂皆为其作传。师道称其 “究悉用兵攻守险要,尤精地理。”曾著 《与地会元志》四十卷,今不传。所传者仅《倪石陵书》一卷,前载吴师道、宋濂二人所作传,次拟上高宗书,又书札八篇、书唐史诸传七篇、辨一篇。大体皆古健有法。之所以称 “书”而不称 “集”,是因为卷中以上高宗书为主之故。《倪石陵书》一卷有 《四库全书》、《豫恕堂丛书》 和 《宋人集丙编》 丛书本。
灵信经旨
灵信经旨，撰人不详。约出于唐宋道士之手。《通志‧艺文略》着录「灵信经旨一卷」，即此书。今本收入《正统道藏》正一部。经文言占卜之术，分作两篇：其一为《灵信经旨》，乃晋平公时大臣师旷所传，内载四言谶语二百多句，根据耳目心神所示预兆，为人占卜吉凶祸福。 其二为《刘根真人灵信经》，乃汉代神仙刘根所传。内载十二条谶文，言一日十二时中，观察人之耳鸣及面容神色，以断其吉凶，是为古代道士相面之术。
传家宝
现代短篇小说。赵树理著。威县冀南新华书店1949年5月初版。沈阳东北书店1949年9月再版,列入“大众文艺小丛书”。作品主要描写解放区婆媳间的矛盾。李成娘一家3口,儿子在区上工作,平时家里只有婆媳2人。勤俭的李成娘恪守“男人有男人的活,女人有女人的活”的信念,认为做媳妇的只能拈针、纺线、忙家务。她守着她的“三件宝”——纺车、针线筐、黑箱子活了一辈子,而且还很执拗地要“把这份事业一字一板传下去”。可是儿媳金桂却认为“那里边没大出息,接受下来也过不成日子”,她宁可花钱买衣服、鞋子,也要腾出时间去“参加主要劳动”。泼辣能干的金桂,不仅参加了村上的工作,当上了妇联主席,还承担了田里的全部农活,农闲还赶集卖煤,成了劳动英雄。最后,李成娘终于在媳妇面前认了输。作品反映了两个时代新旧妇女的两种不同的思想和命运。
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《秦汉史》是林剑鸣的代表作。是记述和研究中国秦汉时期历史的断代史。这个时期的断限，是从公元前221年秦王朝建立开始，到公元220年东汉灭亡为止，包括秦（前221年至前206年）、西汉（前206年至公元8年）、东汉（25年至220年）三个朝代，和一个短命的王莽政权（公元8年至24年），共440年的历史。同时也详细地论述了中国封建社会前期发展阶段秦与汉朝时期的社会、政治、经济、文化等各项制度的形成和发展，科学技术的发展状况及中外大交流的情况，其中不乏作者的独到见解。是秦汉史研究的重要成果。
智覃正禅师语录
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全一卷。唐代善导着。又称观念阿弥陀佛相海三昧功德法门、观念阿弥陀集。收于大正藏第四十七册。本书叙述观、念阿弥陀佛之行相作法及功德。其内容分为三段，先示三昧行相，次示五缘功德，后劝人修行。注释书有证空之观念法门观门要义钞三卷、良忠之观念法门私记二卷、圣聪之观念法门见闻二卷等。