唐祝文周四杰传_程瞻庐_在线阅读

唐祝文周四杰传

长篇历史小说。程瞻庐著。大众书局1932年初版。作品共100回,以唐伯虎卖身相国府、追求丫环秋香的故事为主,同时描写了周文宾和王秀英,文徵明和杜月芳、李寿姑的几桩姻缘以及祝枝山的巧谋妙算;情节生动曲折,充满趣味,基本取自苏州评弹《三笑》和有关民间故事。行文流畅自然，诙谐风趣，有才子格调。

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近代小说

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针灸学纲要

针灸学著作。日本管周桂撰于1766年。此书首述作者临床常用70穴,次述临床各科证候之针灸法或出血法取穴,认为针刺之深浅宜从其病;施灸之壮数随病情之轻重及医者之经验而定,至于用针以铁制毫针为常,不须禁忌人神、血忌之类,以救急难之疾。现有《皇汉医学丛书》本及1955年人民卫生出版社据前版重印本。

作者冷谦,字启敬,道号龙阳子。明代洪武初人,寿在150岁以上。该书集“四时调摄”、“延年六字总诀”、“四季却病歌”、“长生一十六字诀”、“十六段锦法”、“八段锦法”、“导引歌诀”、“却病八则”等篇,主要阐述气功养生法祛邪治病,摄生延年的基本知识和具体方法。这些都是冷谦自己应用气功益寿延年的经验总结。其中“四时调摄”宗《内经素问》“四气调神论”,述四季调养五脏的方法;“起居调摄法”述平素饮食卫生,起居调摄的知识;“延年六字总诀”介绍应用嘘、呬、呵、吹、呼、嘻法防治疾病;“长生一十六字诀”说明一十六字诀的作法、功效、应用;“十六段锦”和“八段锦”、“导引歌诀”论述导引的姿势、作法。内容丰富,是研究气功养生法的宝贵文献资料。

唐钟馗全传

又名《唐书钟馗降妖传》、《唐书钟馗斩妖传》。白话小说。明无名氏著。四卷三十五则。叙钟馗一生事迹。唐儒生钟惠之子钟馗，生来面貌奇异，才智超群，赴京应试不第，羞归故里，孤身一人去终南山，其妻望夫不归忧病而死。钟馗再度应试考中状元，唐王嫌其貌丑不用，便触阶而亡。钟馗生而有异行，死后升天，奉玉帝旨遍查地狱之善恶。玉帝赐降妖简，封降妖都元帅。钟馗返回终南山，诛迷人山魈，为明皇除虚耗妖孽。明皇诏吴道子画钟馗像供奉，并封为护国佑民降妖大元帅。后钟馗除掉千年蝙蝠精苏昆玉、逼奸友妻的郄元弼，并帮助李浩申冤，捉拿杀人犯丁千、丁万。以后的《斩鬼传》、《钟馗平鬼传》都与此书有关，但以此书为全，不但写了钟馗降妖除害，还写了他的身世家室。存明刊本，上图下文，题 “书林正安堂补正”，“后街刘双才梓行”。存三十三则，台湾天一出版社据之影印行世。

小城三月

现代短篇小说。萧红著。初载1941年7月1日香港《时代文学》杂志第1卷第2号。香港海洋书屋1948年1月初版，1948年11月再版。为“万人丛书”之一。作品描写一农村少女的爱情悲剧。主人公翠姨是“我”的亲戚。她没有读过书，却很喜欢同正在读中学的“我”接近。妹妹出嫁以后，她就住到“我”的家里。翠姨是一个性格温柔内向，诚挚多情的少女，言谈举止娴静幽雅，但时常流露出淡淡的忧伤。她会弹日本琴，会吹箫和笛子，参加“我”的家庭音乐会后，与“我”的堂兄产生了爱情。然而翠姨的母亲为她订了婚，对象是一个岁数比她小，个儿比她矮，正在乡下读私塾的有钱人家的独生子。她不满意母亲包办的婚姻，又不能自行作主与心中理想的伴侣恋爱，终于抑郁死去。《小城三月》是萧红在香港病中完成的最后一篇小说，是作者饱经忧患之后，怀念故家、追忆往事而创作的，作品充满着温柔的感情，其风格明显地不同于作者其他带自传性的作品。

养一斋诗话

诗论。清潘德舆(1785—1839)撰。十卷。附《李杜诗话》三卷。德舆字彦辅,号四农,江苏山阳(今淮安)人。道光举人,安徽候补知县。此编为作者晚年定稿,由徐宝善于道光十六年(1836)刊行。总三百二十五则。书前有钟昌、徐宝善的两篇序。全书以儒家“诗教”为宗旨,但讲诗艺却多本于道家的自然、神妙之说,内容十分丰富。作者认为诗有“神理意境”,即“有关寄托”,“直抒己见”,“纯任天机”,“言有尽而意无穷”,而三百篇(指《诗经》)是典范。书中讲“天机”、“灵机内运”、“先天神运”、“弦外之音”、“环中之妙”及“神韵”等,继承了司空图、严羽的观点。此书论诗,涉及面颇广,上起《诗经》,下迄清代,阐发源流正变,品评艺术成就,评述前人诗论观点。

黑龙江省沿边荒务变通办法折

周树模于光绪三十四年二月至宣统三年十二月任黑龙江巡抚，其间奏稿共309篇择要节录为《抚江奏稿》，内容涉及当时黑龙江省政治制度、行政规划、文化事业兴办、外交及垦荒等内容。本文摘录了奏稿中的沿边荒务变通办法折一文，奏报了黑龙江省沿边荒务酌拟的变通办法，共拟定招民垦荒章程五章，包括招民方法、授地原则、资助和奖励规则等。

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