铁骑银瓶
作者：王度庐
章节列表
升序↑- 第一回 旅店天寒移鸾换凤 边城春早走马飞龙
- 第二回 琵琶巷把花怜远嫁 望山庄扳石慨前尘
- 第三回 散资财侠少走风尘 遭蹂躏村姑投古刹
- 第四回 凭义愤单剑驱贼众 访侠踪匹马越关山
- 第五回 御群凶长河过乌雏 挥痛泪大漠埋侠骨
- 第六回 赛八仙森林迷侠踪 春雪瓶草原争铁骑
- 第七回 万里天山双剑腾起 无边大漠小龙飞来
- 第八回 启亲灵泪沾三尺土 触义愤拳打半天云
- 第九回 娇躯宝剑夜战豪雄 浊酒狂歌屈遭缧绁
- 第十回 感深交莽汉硬作媒 依巧计崇楼狂挥剑
- 第十一回 冲风冒雪铁骑追车 震海惊山娇娥解难
- 第十二回 达板城罗衣明往事 甘凉道铁骑访群雄
- 第十三回 凉州假意结豪友 寻疑索潜迹探崇楼
- 第十四回 深山剑影女杰寻仇 石窟火光奇侠尽义
- 第十五回 单人马雪地遭计擒 两义侠深庄翦巨恶
- 第十六回 驰旷野忍病救情人 返家乡磨剑寻宿恨
- 第十七回 孤舟快语谢绝情丝 野店良宵撮成佳偶
- 第十八回 夜雨萧萧孤剑自倚 银灯暗暗美人忽来
- 第十九回 冀北江南侠踪游遍 边疆沙草俪影相依
- 第二十回 补前书重提俞秀莲 恨恶绅群指金百万
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人间失格
《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。 作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
孙公谈圃
北宋刘延世录孙升所谈而成书。凡三卷。有明覆宋刊本、 《百川学海》本、 《稗海》本、 《学津讨原》本、 《说库》本等。另《说郛》、 《历代小史》等本不全。孙升，字君孚，高邮人。元祐间任中书舍人，绍圣初受党籍牵累，贬谪汀州。由于他身历神宗至哲宗朝的政事，对王安石、司马光、苏轼等一时名臣，均有所了解，故所知朝野掌故甚多。当他谪居汀州时，刘延世时亦居汀，二人过从较频，孙升常谈论朝野故实，刘退而录成此书。书中有关北宋朝野轶事的记载，涉及面较广。从书中看，孙升为元祐之臣，对王安石有较多不满，如关于王安石子王雱死后在冥间受罚的记载，即以本书为最早，但对苏轼，二程等人，亦有所微词，可知其虽有偏执，尚能自成一家之言。对了解北宋的政事及诸名臣的事迹，颇可参考。书中也杂有一些梦征、方术、医药、冥游之类的内容，少数条文流于因果报应的说教。
医中一得
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三要达道篇，撰人不详。似出于宋元。一卷，收入《正统道藏》正一部。本篇论述修道之要。作者据《阴符经》「九窍之邪，在乎三要」之说，认为「养道者欲去九邪，先正三要」。所谓三要即非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言；使眼不为五色所乱，耳不为五声所淫，口无过衍之言。如是则法眼无不见，法听无不闻，法言无不辨，而大道常在。故修道者应「去虑忘思，绝尘拂爱」。本篇与《六根归道篇》当出于一人之手。
陈氏幼科秘诀
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钱穆先生曾三度讲授“中国通史”：一于北京大学，二于西南联大，三于香港新亚。 在北大讲授四年，前来旁听的学生众多，每一堂近三百人，坐立皆满，盛况空前。在西南联大讲授时，听课场面颇为壮观，乃至钱先生要上讲坛都无路可走，需踏着学生的课桌才能通过。尔后，钱穆先生辗转于香港，复讲“中国通史”课程。本书便是以钱穆先生在香港新亚书院第三度讲授课堂记录稿为底本，可视为“《国史大纲》课堂版”。 尘封多年的讲义，更精粹的讲述。这本书以传奇的方式整理面世，是一份不可多得的珍贵史料。 当时，一部《国史大纲》从传统文化的演进中汲取民族复兴和国家变革的精神力量，使无数国人深受激励和鼓舞，进而寻求抗战救亡之道；而今，这部《中国通史》以其历史格局和文化情怀的双重担当，将给当下读者以新的启迪，为我们再次提供回望历史、面对未来、重塑个人知识格局的可能。