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寺内贯太郎一家
《寺内贯太郎一家》是日本上世纪七十年代红极一时的电视连续剧，由TBS电视台制作拍摄。剧作家向田邦子以父亲为原型，生动描绘了日本下町一个三代同堂家庭的日常生活，并将生老病死、爱与孤独等等话题贯穿其中。小说《寺内贯太郎一家》小说即根据剧本改编而来，不仅人物个性塑造得鲜明立体，而且将日本东京的风土与物候、历史与沿革娓娓道来，使得读者非常容易将自身代入书中之情景，因而获得真实的感动。
临汀志
南宋地方志。宝祐六年(1258)知汀州事胡太初修，赵与沐撰。30卷。临汀即宋代汀州，治今福建长汀。此志以《嘉定赤城志》为例，先郡后县，分门别类记载当地建置沿革、至到、城池、坊里、墟市、桥梁、风俗、形胜、户口、税赋、土产、山川、亭馆、祠庙、寺观、坛遗、廨舍、仓场、库务、邮驿、学校、贡院、营寨、古迹、郡县官题名、名宦、武将、仙佛等。征引赅博，记载详细，叙述简括。此志开庆元年(1259)刊印，后佚，但仍有部分内容散见于《永乐大典》卷7889至卷7895。今有辑本。
醒世姻缘传
原名《恶姻缘》。长篇小说。清佚名撰。一百回。现存最早的同治庚午刻本题“西周生辑著”。杨复吉《梦阑琐笔》引鲍以文云：“留仙尚有《醒世姻缘》小说。”但作者是否即蒲松龄，尚无定论。鲁迅《中国小说史略》未提此书。今人路大荒、黄肃秋、金性尧等人持否定态度，认为明末章丘人著，书叙一冤仇相报的两世姻缘故事。历史背景自明英宗正统年间至宪宗成化以后。二十二回前叙前世姻缘：武城县官僚地主之子晁源，曾射死一只仙狐。又娶娼妓珍哥为妾，纵妾虐妻，致妻计氏自缢而死。二十三回后，叙今世姻缘，地点移至绣江县明水镇。晁源托生为狄希陈，仙狐托生为狄妻薛素姐，计氏托生为狄妾童寄姐，珍哥托生为妾婢珍珠。结果珍珠为寄姐逼死，狄希陈备受素姐、寄姐虐待。素姐的酷虐尤甚，棒打、针刺、火烧，无所不用其极。后经高僧点明因果。狄希陈诵万遍《金刚经》方解除宿孽。以一个家庭为中心，暴露黑暗现实，反映广阔社会生活。全书用山东方言写成，语言流畅生动，具有浓厚地方特色。然书中充满因果报应思想。有乾隆年间刻本、同治九年(1870)重刻本、光绪二十二年(1894)上海书局排印本。一九八一年上海古籍出版社出版黄肃秋校注本(后附徐志摩、胡适等人作者考证十篇可参考)。
大明正德皇游江南传
章回小说。清何梦梅著。七卷四十五回。梦梅字雪庄，道光时 广东顺德人。书叙明正德皇帝即位，太监刘瑾 弄权，残害忠良，败坏朝纲。正德慕江南风光， 由征西大将军周勇保驾，微服出游，行至南楼 镇于龙凤酒店遇当垆女李凤，留恋不归。刘瑾 趁皇帝在外，命心腹兴兵劫驾，又暗结藩王朱 宸濠起兵接应。王守仁起兵护驾，败叛军，擒刘 瑾、宸濠，班师回朝。本书集当时平话为书，名 为讲史，实非。其中有些内容被后代演为戏剧。 有道光二十二年(1842)宝文堂刊本。
成唯识论了义灯
凡七卷。唐代慧沼撰。略称唯识论义灯、唯识了义灯、了义灯、义灯。收于大正藏第四十三册。为唯识三疏之一。本书系破斥有关解释成唯识论中之异说者，并阐明原论正义。撰者乃我国法相宗第二祖，书中祖述窥基之说，责难圆测、圆义、普光、慧观等之异义，一一评斥诸家之异说，包括西明云、要集云、有说、有释、有人云、有解、有云、未详决等名目。其中，有说指窥基、有释指圆测、有人云指普光、有解指慧观、有云指玄范、未详决指义寂等之说。自古以来，本书即为唯识论注疏中之最难解者。
坚意经
佛说坚意经，一卷，后汉安世高译。诲人受谤，心不可动，且一心听经。