大江东去
作者：张恨水
章节列表
升序↑- 序
- 第一回 付托樽前殷勤双握手 分离灯下慷慨一回头
- 第二回 匆促回舟多情寻故剑 仓皇避弹冒死救惊鸿
- 第三回 铁鸟逐孤舟危机再蹈 芦滩眠冷月长夜哀思
- 第四回 风雨绕荒村泪垂病榻 江湖惊恶梦血溅沙场
- 第五回 离妇襟怀飘零逢旧雨 艺人风度潇洒结新知
- 第六回 择友进微词娥眉见妒 同行仗大义铁面无私
- 第七回 送客依依倚门如有忆 恩人脉脉窥影更含愁
- 第八回 噩耗陷神京且烦客慰 离怀伤逝水邻有人归
- 第九回 别有心肠丰装邀伴侣 各除面幕妒语斗机锋
- 第十回 明月清风江干话良夜 残香剩粉室氏上布情丝
- 第十一回 轻别踟蹰女佣笑索影 重逢冷落老母泪沾襟
- 第十二回 千里投亲有求惟作嫁 一书促病不死竟成忧
- 第十三回 旧巷人稀愁看鸡犬影 荒庵马过惊探木鱼声
- 第十四回 炮火连天千军作死战 肝脑涂地只手挽危城
- 第十五回 易服结僧缘佛门小遁 凭栏哀劫火圣地遥瞻
- 第十六回 半段心经余生逃虎口 一篇血账暴骨遍衢头
- 第十七回 悲喜交加脱笼还落泪 是非难定破镜又驰书
- 第十八回 一语惊传红绳牵席上 三章约法白水覆窗前
- 第十九回 下嫁拟飞仙言讶异趣 论文重老友谜破同心
- 第二十回 故剑说浮沉掉头不顾 大江流浩荡乡巴臂同行
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大改革
短篇小说。趼(吴趼人)著。载《月月小说》第三号,清光绪三十二年(1906)十一月出版。 小说写一个“朋友”,有赌钱、嫖妓、抽鸦片三大毛病,屡劝不听,陷落其中几十年,弄得弯腰曲背,又黄又瘦。一天忽然听了“我”的劝告,“一切都大改革”了。原来,“我”劝他不要抽鸦片,该吃些滋补药,他却将补药搀在烟土里熬,换汤不换药。“我”劝他不要再赌,钱应存到钱庄去生息,他却叫人家赌馆门口挂了一块钱庄招牌,把输钱当作存款。“我”劝他别再嫖妓,应趁早娶妻成家,他却包了妓女,在妓寮门口贴一公馆条子,叫丫头们改称“老爷”,算是成了家。这位“朋友”的“大改革”就是如此。 小说最后附有一段批语非常重要:“怅怀时局,无限伤心。诙诡之文耶?忧时之作也。吾展读一过,欲别贶以嘉名,曰立宪镜。”这是解读本文的一个路标,所谓“立宪镜”,就是通过此文所描写的那个“朋友”的“大改革”,可以照见清政府“预备立宪”的真相。这样,整篇小说实际上是一个隐喻,意在讽刺清廷“立宪”的虚假和自欺欺人,所以说是“忧时之作”。
闲燕常谈
南宋董弅撰。书名据《直斋书录解题》所说,系“取士相与谈仁义于闲燕之义”。三卷,北京大学图书馆藏有抄本,未见。《历代小史》本仅一卷,存二十一则,所记皆宋代朝野杂事,部分内容系据他书转引,但多数则出作者自撰。所录有王安石、杜衍、薛昂、吕大防等人轶事。是书记两宋士大夫遗闻轶事,凡21条,可资补史。收入《历代小史》,《丛书集成初编》据以影印。
毗尼讨要
亦称《四分律讨要》。律学著述。唐道世纂。三卷(或各分“本”、“末”作六卷)。系《四分律》的论释书。据作者自序称,其时解释《四分律》虽有百家之说,但律之宗旨尚待阐扬。为了不使习者劳而少功,学者博而寡要,故精心研讨,博采经律,兼收众记之长,存律之简要。《法苑珠林》、《大唐内典录》均载为五卷,然现行本为三卷。见载于日本《续藏经》。
圣箭堂述古
全一卷。明代僧为霖道霈（1615～1702）编。收于卍续藏第一二七册。内容收录行止殊异、履践严明，足为后世学人楷模之古圣先贤事迹，及理致精深、谆谆教诫，足以针砭末法时弊之经传著述，包括僧堂记、大般若经、宏智正觉、云门匡真、罗湖野录、菩提达磨、息心铭等三十二项，一一予以阐论比评。三十二项中，道霈以所获文献之先后编集成书，而未依时代古今之次序列述。
法门锄宄
全一卷。清代曹洞宗僧白岩净符撰。收于卍续藏第一四七册。系论述禅宗史上云门、法眼宗及天皇道悟所属法系之问题。雪峰广录、颂古联珠通集、佛祖统纪、玄要广集等书谓天皇道悟非属青原行思法系，净符考证编年，推究情理，而据理指陈，言天皇道悟不仅出自青原法嗣石头希迁之门，且天皇道悟与天王道悟二名实系一人，再衍生而有云门、法眼二宗。卷末附录日僧德严养存所撰之五家辨正，赞同净符之说；另附录之日僧日庵一东所撰五派一滴图，则赞同日僧虎关师炼之五家皆 源自马祖一系之主张。
成唯识论观心法要
凡十卷。明代僧智旭（1599～1655）撰。收于卍续藏第八十二册。又作唯识心要。为阐释成唯识论之著作。唐中叶，法相宗已逐渐衰落，智旭乃依据云峰之唯识开蒙问答二卷以研究唯识义之梗概，并援引大疏钞、宗镜录等；更溯及瑜伽、显扬等诸论，且根据明代所撰之集解、证义、音义、合响等注释书而着成本书。全书旨在确立唯识观之道理，故题为观心法要。内容初叙缘起，并举凡例，次述论名、造颂者、造论者、译者，并逐次解释本颂及长行，跋语置于书末。