蜀山剑侠后传

作者:还珠楼主
蜀山剑侠后传

《蜀山剑侠后传》还珠楼主著。五集(初版本),总二〇回,二十五万字。上接《蜀山剑侠传》五〇集第四回。未完成。香港地区曾流传十集总四七回本,据黄汉立等人考证,后六集二七回实属未知名者伪作。民国三十七年十一月,上海正气书局出版第一集;民国三十八年三月,第五集出版。西元1988年,岳麓书社出版十卷本《蜀山剑侠传》,前九卷为本传五〇集,第十卷为《蜀山剑侠后传》一集至五集,并收入伪作六集。西元1995年11月,岳麓书社出版五卷本《蜀山剑侠传》,第五卷前半为本传四四集至五〇集,后半为《蜀山剑侠后传》一集至五集,并收入伪作六集。西元1998年8月,山西人民出版社联合北岳文艺出版社出版四十六卷本《还珠楼主小说全集》,《蜀山剑侠后传》与《峨眉七矮》合订为第十一卷。西元2012年7月,作家出版社出版《蜀山剑侠后传》与《峨眉七矮》合订本,全一卷。

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梦泽集

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明代诗文别集。王廷陈(字稚钦)著。旧刻于家塾,嘉靖四十一年(1562)其弟王廷瞻刻于淮阳,嘉靖四十四年(1565)其侄王同道又刻于吴中,均为17卷。诗赋11卷,文6卷。万历十八年(1590)王追伊重新翻刻,万历三十年(1602)王追淳又加以修补本,为23卷。《四库全书》以此刻本为底本著录。《四库全书总目》评其集说:“其诗意警语圆,轩然出俗,则不得不称为一时之秀。王世贞《艺苑卮言》称其如良马走坂、美女舞竿,五言尤是长城。又称王稚钦、吴明卿之五言律各集,妙境专至而有余。朱彝尊《静志居诗话》亦谓其音高秋竹,色艳春兰,乐府古诗,殊多精诣。盖在正、嘉之间,何景明最为俊逸。廷陈之天骨雄秀,抑亦骖乘矣。若杂文则藻采太多,华掩其实,等诸自郐无讥、无庸深论也。”陈田《明诗纪事》亦评论说:“稚钦格矜复古,意取标新,亮节清音,绵情丽制,大约古体胜于近体,五言胜于七言,固由诣有专精,亦是才分各限。”

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地理著作。不分卷,为纪行之作。南宋范成大撰。1卷。孝宗乾道六年(1170),作者以资政殿大学士,出使金国。范成大于宋孝宗乾道六年(1170)闰五月被命为资政殿大学士,与崇信节度使康谞出使金国。六月出国门,八月渡淮入金。此书即以行程时间为序,记录了作者渡淮之后至燕都沿途所见在金统治之下北中国的社会情况,对沿途文物古迹、民情风俗及金都的皇城建筑、朝章制度,皆有详实真切的记载,是研究金朝统治下北方社会文化的重要参考资料,在南宋使金行记中为翘楚之作。

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《上清三尊谱录》,撰人不详。从内容文字看,应为南北朝末或隋唐初上清派道士所作。一卷,收入《正统道藏》洞真部谱录类。全书乃虚无真人奉其师金明之命撰写并注解,可分为前后两部分。前半篇题作《无上九天丈人三尊谱录》。所谓「三尊」,即第一度师上玄真明道君、第二度师无上玄老、第三度师金明七真,皆为上天真神。修道者应知其姓名字号,形状像貌、冠带服饰、居住方所及侍卫人数,应于心中存思念真,祝愿三尊下降,开度罪过,使自身得道成真,升入无形。经文后半篇题作《序金明玄应品》,概述金明七真降世垂教,奉受《灵宝赤书真文》,以正道教化世人,劝人尊奉《三尊谱录玉经》等事。

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