新庵谐译
作者：吴趼人
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拙斋文集
宋代诗文别集。20卷。林之奇撰。林之奇自号“拙斋”,因以名集。本集卷1至卷2为记闻,即《宋史》本传所谓《道山记闻》;卷3为诗;卷4至卷20为各体文章:表、奏议、札、书、启、史论、策问、记、序、箴、铭、行状、祭文及杂著。卷末附拾遗1卷(为宋、明刻本所无)。最后附有姚同为林之奇所作行实、吕祖谦写的祭文、李㯗所作的哀辞。后2种为《四库全书》本所刊落不载。林之奇是经学家,长于《尚书》。他的文章一般较明白畅达,不事钩棘,也没有沾染“语录”的粗鄙之气。《四库全书总目》指出:“其诗尤具有高韵,如《江月图》、《早春偶题》诸篇,置之苏、黄集中,不甚可辨也。”本集有宋刻本(残存2卷)、明刻本传世,《四库全书》即据影抄宋刻本编入。
西南联大美学通识课
《西南联大美学通识课》是联大美育的直接遗产，由朱光潜、朱自清两位大师的讲义和学术成果组成，其中包括美学大师朱光潜对美感来源、美的创造与欣赏的系统性论述，以及文学大师朱自清对文艺美学的专门论述。
炙膏肓腧穴法
又名《膏肓灸法》。针灸著作。宋庄绰编。不分卷。绰字季裕,清源(今山西清徐)人。建炎中官朝奉郎、前江南道都总管同干公事。兼通医学,尤善针灸。撰有《脉语要略》等。又考证医经异同,参酌诸家学说,于建炎元年(1128)辑成此书。首载孙真人《千金方》、王惟一《明堂铜人灸经》中有关膏肓腧穴的论述,次论量同身寸法、正坐伸臂法、揣顦骨定穴高下法、定穴相去远近法、至灸讫补养法等,共十篇。约四千余言。专论膏肓腧穴的部位、主治、定穴、取穴,及石用之、叶潘、潘琪、僧仲闻等不同流派的取穴法,附以图示。论述多参考《千金方》,简明扼要,是现存较早的介绍膏盲腧穴专著。元至大四年(1311) 窦桂芳收入 《针灸四书》。有一九八三年人民卫生出版社点校本。
秦淮画舫录
作者捧花生，据考本名车持谦，江宁府上元县人，字子尊，号秋舫。成书于《吴门画舫录》稍后的嘉庆二十二年（1817）。此书所写，乃是南京秦淮河一带的风月佳话。书前有杨文荪、汪度、陈云楷及作者捧花生写的四篇序言，书后有马功仪、长海两跋。《秦淮画舫录》共分上下两卷，卷上为“记丽”，卷下为“征题”。书中所记皆为秦淮倡优，其中也不乏特立独行之辈。如有一位丽人叫金袖珠，和苏州的高玉英一样，“嗜读《红楼梦》，至废寝食，《海棠》、《柳絮》诸诗，皆一一背诵如流”。作者认为这种女子不是《红楼梦》的会心人，就是《红楼梦》的个中人。
持咒仙人飞钵仪轨
持呪仙人飞鉢仪轨，一卷，唐不空拔出，尾题飞鉢仪轨，日本道觉题记，龙肝题记。
率庵梵琮禅师语录
率庵梵琮禅师语录，一卷，宋梵琮说，了见、文郁等编，内题云居率庵和尚语录，南岳下第十七世，嗣佛照光。又名《率庵和尚语录》、《云居率庵和尚语录》。收录师住延胜、真如等禅寺的上堂语、小参、颂古、佛祖赞、歌偈等。收入《续藏经》第二编第二十六套。