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漕船志
《漕船志》是记载明代官船厂的专著之一。明代席书编撰,后经朱家相增修。席、朱二人多年从事漕运,并先后主持清江船厂(在今江苏淮阴市)。这是以其亲身经历撰写的关于漕船和船厂的专著。书中记述了明代清江船厂与卫河船厂(在今山东临清市)这两个专造漕船工厂(后二厂合并为一)的历史沿革与生产情况。书中对历代漕运管理,亦有记述。明成祖永乐(1403—1424)中在南京清河(今江苏清江市)、山东临清(今临清)创建清江和卫河二造船厂,打造各类运粮漕船。世宗嘉靖三年(1524),卫河厂生产任务改由清江厂承担。不久又裁革卫河厂衙署,二厂遂合并为一,总称为清河船厂。总管理机构设在原清江厂,各地分厂概由其统属。《漕船志》于明弘治十四年(1501)成书,作者为该厂主官工部主事席书。
狄青复夺衣袄车
元杂剧剧本。简名《衣袄车》或《复夺衣袄车》。撰者姓名未详。剧演宋时无章阁学士范仲淹令狄青押500辆衣袄车前往西延边赏军。将军王环，年事已高，将盔甲兵器在街市出售，因见狄青英雄，便赊予狄青。途中狄青贪杯，衣袄车被河西国大将昝雄和史牙恰夺去。范仲淹闻讯后再遣刘庆前往助战;并说，如狄青不能复夺衣袄车，便取其首级回报。狄青箭射昝雄、刀劈史牙恰，夺回衣袄车。狄青将二敌将首级交刘庆先回，自己杀罢残敌后至。刘庆中途遇前来接应的黄轸。为冒功，黄轸夺了敌将首级，将刘庆推下山涧，回去领功。范仲淹正欲犒赏黄轸，狄青回营。在黄轸的狡辩下，范仲淹欲斩狄青。刘庆落涧未死，赶到刑场说明真相。最后以黄轸被杀、狄青官封总都大帅作结。此剧正末第一折扮王环，二、四折和楔子扮刘庆，三折扮番国探子，有异于杂剧常格。狄青为北宋名将，但剧中所演故事不见史载;王环、刘庆诸人亦史无其人。现存主要版本有：脉望馆抄校本，《孤本元明杂剧》据以校印。
台案汇录戊集
本书分六卷，为清代台湾关系档案汇录第五集，称为「台案汇录戊集」。内容分三类：第一类海洋遭风事项，雍正与乾隆时期编入卷一、嘉庆时期编入卷二、道光时期编入卷三。第二类修造战船事项，乾隆时期编入卷四、嘉庆与道光时期编入卷五。第三类修造军装器械事项；统编入卷六（包括乾隆、嘉庆及道光时期）。书末附录有「正蓝旗汉军出演炮位数目清单」，内有「台湾铜炮」、「大台湾铜炮」及「小台湾铜炮」等名称并有「咸豊元年三月」字样，乃为咸豊年间所开列者。以上共计文案一百五十八案及附录清单一件，系由「明清史料」戊、己、庚三编选录编成。
![傅子[四库本]](/d/file/books/bfaa652c11043075421e408b7e1b9ca9.jpg)
傅子[四库本]
政论著作。晋傅玄撰。1卷。《晋书》记载,《傅子》有内外中篇、四部六录140篇,数十万言。至宋已亡佚117篇,仅有23篇。清人严可均从有关典籍中辑录部分傅玄文, 并将 《傅子》扩为2卷; 后严民又从诸典籍中辑录傅文数百条, 编成 《傅子补遗》2卷, 与前2卷并行於世。《傅子》历来受到学者和政界的重视。内容可见富经济、经纶政体、存重儒教之梗概。提倡正心、去私,以息欲、明制为经国立功之道,以赏罚为治国二柄,宣扬无欲与知足。阐述以异正同,因物制宜,相害而能尽用。严可均有辑本4卷,刻《全晋文》内。
大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经
凡十卷。唐代不空译。略称千臂千钵曼殊室利经、文殊大教王经、千钵经。本经述千臂千钵曼殊室利菩萨之秘密三摩地法。今收于大正藏第二十册。计分无生、无动、平等、净土、解脱等五门九品（前九卷）。(一)根本清净无生门，系毗卢遮那如来所说，作阿字观，此门包括前二品。(二)圆成实相无动门，为阿■如来所说，作啰字观，包括第三、四品。(三)法界真如平等门，为宝生如来所说，作跛字观，包括第五、六品。(四)妙观理趣净土门，无量寿佛所说，作左字观，包括第七、八品。(五)金刚菩提解脱门，为不空成就如来所说，作曩字观，即第九品之说。第十卷则就六师外道等详述此法，令彼归依。又由经文所述文殊现千臂，每臂持一钵，每钵中现千释迦，其顶上戴五佛如来等记载，知此经系依密教思想及梵网经之卢舍那莲华台藏世界说转化而来。依序文载，本经系金刚智三藏于长安荐福寺译出，由慧超笔受。
阿唎多罗陀罗尼阿噜力经
唐北天竺沙门大广智不空译，佛在给孤独园，观自在菩萨说真言曰：唵，阿噜力迦（半音呼之）娑页（二合引）诃（引）此是一切莲华部心，次说种种曼荼罗法，画像法，护摩法，持者生极乐国。