一班冗员的生活
作者：张资平
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太上洞玄灵宝授度仪
《太上洞玄灵宝授度仪》是陆修静专为授度灵宝经箓、法位而创制的科仪,在道教科仪史上具有重要地位。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类
石碣
短篇小说。最初发表于1930年9月《小说月报》21卷第9号,署名蒲牢。先后收入大江书铺1931年5月出版的《宿莽》及人民文学出版社1959年3月出版的《茅盾文集》第7卷与1980年4月出版的《茅盾短篇小说集》。截取《水浒》里玉臂匠金大坚刻石碣的情节演义而成。主要通过金大坚与圣手书生萧让的对话,表现军师吴用策略的奥妙——利用暗刻石碣计谋把梁山众多出身不同、阶级有异的人团结起来。同时也从侧面说明了农民斗争团结的重要。
北齐书
原名《齐书》，宋时加“北”字，以与萧子显《南齐书》相区别。中国古代纪传体东魏和北齐史。李百药撰。本书北宋以后散佚很多，后人取《北史》及唐人史钞中相关纪传补全。传本保存原著约17卷，其余大部分为后人所补。常见版本有宋元明三朝本，明南监本、北监本，汲古阁本，清武英殿本，金陵书局本，商务印书馆百衲本，中华书局1972年出版的点校本是现在较好的本子。李百药(565—648)，字重规，唐定州安平(今河南安平)人。在隋为太子舍人兼东官学士，礼部员外郎。入唐为中书舍人，礼部侍郎、散骑常侍，太子右庶子等官。曾受诏修定《五礼》、《律令》，其父李德林在北齐时曾预修国史，写成纪传27卷，隋初又奉诏续撰，增至38卷，书未完成而卒。贞观元年(627)李百药据其父旧稿，奉诏续修齐史，于贞观十年(636)定稿。记载了东魏孝静帝天平元年(534)至齐幼主高恒承光元年(577)共44年的历史，50卷，包括帝纪8卷，列传42卷。帝纪记述了北齐8帝的生平要事，列传共收各类人物260余人。书中语言通俗，叙事生动，较多地揭露了统治阶级内部的矛盾和残暴腐朽行为，记载了不少有关东魏和北齐时的农民反抗斗争情况。因为今本是由众手杂集而成，所以体例混乱、脱误、前后文不联贯及详略不当之处较多，但本书原文保存了一些北史所没有的史料，故仍具有参考价值。
念佛金言录
本书编译自日本净土门「时宗」开宗祖师一遍上人（1239－1298）的语录及问答。因一遍上人，舍离一切名利，不住一处，游行全国，唯劝念佛，使净土法门真正普及化、庶民化、生活化，时人尊称「游行上人」，且被认为是大势至菩萨的应化。 一遍上人生平不留作品，此《金言录》乃其及门弟子所编集。全书分四部分：前三部份包括诗偈、语录（一）（二）系日文体，原名「一遍上人语录」；第四部分「播州问答」，则为汉字原文。 《念佛金言录》的编译者，是中国净土宗善导流导师慧净法师，译笔古朴严净，与原著之旨趣深相契合。以下为慧净法师对本书的一段引介文字： 「《念佛金言录》乃直承善导大师『一向专称』之宗义，是真实中之真实，直截中之直截；本愿之归宗结顶，念佛之不二法门；可贵之至，赞叹之极，故以『金言』名之。」
夔州卧龙字水禅师语录
明圆䂐说，观谁等录。三卷。卷首有序，启，卷一收住夔州新宁县指月禅院语录——上堂、住夔州开县栖灵禅院语录——上堂、住荆州府天皇护国禅院语录——上堂、住沣州药山禅院语录——上堂、住夔州新宁县牛山广福禅院语录——上堂，卷二收小参、晚参，示众、机缘、法语、规约、佛事，卷三收书问、颂古、分灯偈、杂偈。卷末附行状。收入《明嘉兴大藏经》第二十九册。
圣无能胜金刚火陀罗尼经
一卷，赵宋法天译。佛在妙高山，敕金刚手菩萨使说咒，以安慰天龙夜叉等。