龙虎斗三湘
作者：郑证因
上海正气书局于1947年出版。民国郑证因著。川中成名女侠罗刹女叶青鸾与其子天龙剑商和一家，与武林中恶人五虎断门刀彭天寿结仇。彭天寿用毒辣手段追杀商家。叶青鸾、商和一家被迫离开川中，远走潇湘，在湘江岸边偏僻乡村隐姓埋名，生活多年。彭天寿为防商家日后寻仇，派党羽探查出叶青鸾、商和一家踪迹，意图斩草除根、永绝后患。商家在南海渔人詹四、铁剑先生展翼霄、铁鹞子雍非等侠客仗义援助下，同彭天寿及其党羽展开殊死搏斗，在潇湘北岸绿云村挫败彭天寿的寻仇企图。彭天寿一伙远避苗疆，纠集天南各路绿林道，企图与叶青鸾一家一决生死，并称霸天南。叶青鸾等在天南众多侠义道鼎力相助下，最终生擒彭天寿，剿灭了这一伙危害四方的恶徒。本书包含《龙虎斗三湘》及其续集《南荒侠剑》
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镰仓战神源义经
日本近代文学史上，备受推崇也广受欢迎的历史大河小说巨匠司马辽太郎，描写平安时代与镰仓时代交替之际，战神源义经（一一五九─一一八九年）独特而短暂一生的杰作。 义经是源氏首领之子，但他的名字被提及时总是伴随著悲剧性的音调。虽然出身武家，却被寄养于鞍马山，之后则辗转于关东、奥州度过黑暗的少年岁月。但矮小清秀的义经一鸣惊人，以轰轰烈烈之姿登上历史的舞台，将木曾义仲赶出京都，接著转战平家，先后在一之谷、屋岛、坛浦战役中奇兵制胜……义经建立了辉煌的战功，登上英雄的宝座，满心只想为父报仇和赢得哥哥赖朝的垂青，就在他最意气风发的时候，毁灭之神却悄然到来。 纵然有军事天才，可是义经对政治却迟钝到令人悲哀的地步，因此，对苦心经营镰仓幕府的哥哥赖朝而言，弟弟义经便如毒药一般……
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孏[lǎn]窟词，宋词别集。1卷。侯寘撰。《四库全书》曾据江苏巡抚采进本，将其编入词曲类。其他传世版本，尚有明毛氏汲古阁刊《宋名家词》本，并曾收入《四部备要》等丛书。《四库全书总目》指出：“(侯)寘为晁氏之甥，犹有元祐旧家风流余韵，故交游皆胜流，词亦婉约娴雅，无酒楼歌馆簪舄狼籍之态。虽名不甚著，而在南宋著家之中，要不能不推为作者。”侯寘存词近百首，应酬祝寿之作语多重复，是其一病;但记游咏怀之作却以写景工致，感情真切见长。小词如〔渔家傲〕 (本是潇湘渔艇客)、〔阮郎归〕《和邢公昭》等，都写得清爽可诵，韵味深长。
中国的智慧
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群书治要
唐魏徵(580—643)撰。五十卷。魏徵字玄成,唐代杰出政治家、史学家。曾任谏议大夫、秘书监等职,以善谏著称。曾主持编写多种史书和类书。《群书治要》原本五十卷,成书于唐太宗贞观五年。辑录了经、史、诸子中有关治乱兴衰的文字。起于上古,终于晋代,凡采用经书十二种十卷,史书八种二十卷,子书七种二十卷。多为唐初善本,有极高的校勘价值。如所收《晋书》二种,为唐修《晋书》以前十八家《晋书》遗文。桓谭、崔寔、仲长统、袁准、蒋济、桓范等人的政论,也赖此以存梗概。由于该书有保存文献之功,成为清人辑佚之渊薮。原书佚于北宋,今本系清乾隆年间由日本传回,缺第四、十三、二十共三卷。版本主要有《宛委别藏》本、《连筠簃丛书》本、《粤雅堂丛书三编》本、《四部丛刊》本、《丛书集成初编》本等。
释氏稽古略
佛教史籍。简称《稽古略》。元觉岸著。四卷。编年体通史。成书于元至正初(1341)。初名《稽古手鉴》。采取史书编年体例,以历代佛统为纲,佛家世次行业为纬。从三皇起,到南宋止,对历代名僧及僧家通常掌故,略有搜采。取材冗杂不精。以年代为序,每年必录,年代之下分国,记述了自三皇五帝至南宋德祐二年(1276)间的佛教史迹。其中记有著名佛寺三百余所,僧人三百六十四人。不少资料当取自南宋咸淳年间(1265—1274)僧本觉所撰《释氏通鉴》。有杭州本与影印续藏经本。收入《中华大藏经》。