市声
作者:姬文
章回小说。近代姬文著。二卷三十六回。以半封建半殖民地的上海为背景,集中叙述了晚清工商界情景,表现了工商业者的生活及心态。书叙浙江鄞县巨商华达泉,欲与洋商争雄,挟资百万,在沪开公司,因用人不当,破产回乡。扬州豪商李伯正,亦立志与洋商相抗,自开茧行、织绸厂,又与铁厂老板范慕蠡合股办厂,因政府腐败,洋货倾销,亦连年折本。刘浩三留学归国,为李伯正改造织绸厂,在范慕蠡处办工艺学堂,用先进科技造就技工。中国工商两界联合,终使洋货几无市场。书中不仅写了有志之士热心创办实业,振兴民族工业的豪举,而且着力揭露工商界种种卑鄙龌龊、尔虞我诈行径。为晚清仅有的一部以工商界为题材的小说,作者借书中人物之口,发表了广泛的见解,有相当正确的议论,充满忧国忧民的热情,不失为一部较好的作品。初载光绪三十一年(1905)正月至次年三月《绣像小说》第四十三至七十二期,二十五回未完。光绪三十四年商务印书馆出版单行全本。另有1958年上海文化出版社标点注释本、1984年台北广雅出版有限公司印行《晚清小说大系》本。
章节列表
升序↑- 第一回 折资本豪商返里 积薪工贫友登门
- 第二回 备酒筵工头夸富 偷棉纱同伙妒奸
- 第三回 办棉花赚利壮腰缠 收茧子夸多合股份
- 第四回 话蚕桑空谈新法 查帐目访悉弊端
- 第五回 还花银侠友解囊 遇茶商公司创议
- 第六回 扬州府豪商出世 上海滩茧市开盘
- 第七回 九五扣底面赚花银 对半分合同作废纸
- 第八回 诸茶商讲求新法 小席伙独积薪工
- 第九回 念贫交老友输财 摇小摊奸人诱赌
- 第十回 靠戚眷浪子得安居 进箴规世交成隙末
- 第十一回 王小兴倒帐走南洋 陆桐山监工造北厂
- 第十二回 改厂房井上结知交 辞茶栈伯廉访旧友
- 第十三回 说艺事偏惊富家子 制手机因上制军书
- 第十四回 工师流寓出怨言 舆夫惑人用巧计
- 第十五回 兴工业富室延宾 掮地皮滑头结客
- 第十六回 赔番菜买地又成空 逃欠户债台无可筑
- 第十七回 专利无妨营贱业 捐官原只为荣身
- 第十八回 开夜宴老饕食肉 缝补子贫妪惊心
- 第十九回 大请客逼走蠢夫 巧骗钱愚弄傻子
- 第二十回 逞凶锋悍妇寻夫 运深谋滑头掮地
- 第二十一回 为捐官愿破悭囊 督同伙代售湿货
- 第二十二回 卖贱货折却倘来资 得主顾欢迎上门客
- 第二十三回 大资本加捐大头衔 假性情暗换假官照
- 第二十四回 争戒指如夫人动怒 垫台脚阔门政宴宾
- 第二十五回 炫东家骗子吹牛皮 押西牢委员露马脚
- 第二十六回 办军装太守开颜 送首饰商人垫本
- 第二十七回 谈交易洋行爱国 托知音公馆留宾
- 第二十八回 穆经理行踪诡秘 萧翻译酬应精明
- 第二十九回 脱手失官银委员遇骗 从容开货价买办知机
- 第三十回 谈骗局商界寒心 遇机工茶楼把臂
- 第三十一回 刘浩三发表劝业所 余知化新造割稻车
- 第三十二回 农务机千塍并举 公司业两利相资
- 第三十三回 留学生说明实业 小富翁信用高谈
- 第三十四回 扶工业高人远见 派捐资财虏潜逃
- 第三十五回 卷烟厂改良再举 织布局折阅将停
- 第三十六回 提倡实业偏属乡愚 造就工人终归学业
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辨惑编
元明之际学者谢应芳著,共4卷15篇,另附录1卷(1937年6月商务印书馆出版),该书旨在维护儒家纲常名教,反对崇拜佛教、道教和求神问卜等时俗弊端。《四库全书提要》说,谢氏“因吴俗信鬼神,多拘忌。引古人事迹及先儒议论,一一条析而辨之。”其目的在于“能因风俗而药之,用以开导愚迷,其有益于劝戒。”谢氏认为惑民之说,莫大乎老、释,崇信佛、道有害无益;祈祷鬼神是伤风败俗、费事殚财,违背圣贤古训的异端,要求人们废除神祠。在《死生》篇中,指出死生乃自然之道,非人力所为。不必求神问卜,枉求长生不老。要想长寿,就必须活动、劳动。“禹走天下,乘四载,治百川,可谓劳其形矣,而寿百年。颜子肖然坐于陋巷,箪食瓢饮,外不诱于物,内不动于心,而年不及三十。劳其形者长年,安其乐者短命。禀之于天,非人力所能为。”这些观点,有合理因素,收到了良好的效果。明代学者曹端“初读谢应芳《辨惑编》,笃好之,一切浮屠、巫觋、风水、时日之说屏不用。上书邑宰,毁淫祠百余,为设里社、里谷坛,使民祈报。年荒劝振,存活甚众。”(《明史·曹端传》)
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短篇小说,彭家煌著,《陈四爹的牛》中外号为猪三哈的人,本名是周涵海,他心地善良,本有小康之家,但由于他的善良、软弱、自卑,造成了妻子和她的情人霸占了他的家产,他变成了无家可归的流浪者。他流落到如此悲惨境地,陈四爹发善心,让他看牛,他尽职尽责,但是他常受到人们的欺侮,有一次两个小孩唱歌骂他,他想追上去吓唬,等他回到牛吃草的地方,他看的牛却不见了。想到无法向陈四爹交待,他想到了自杀,临死前他去看他的老婆,而此时已负心的老婆正和另外一个人偷情,是他只在门外听到里面的谈话得知,他没有进门,他内心怀着对老婆的爱恋和对她的祝福,跳池自杀了。这篇小说揭示出人连动物也不如的主题,表达了作者对猪三哈的同情,作者继承了鲁迅写小人物的视点,小说创作于1927年。彭家煌曾被鲁迅骄傲地纳为同一阵营的战友,必然会从鲁迅那里寻找艺术摹本,汲取营养。
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三十卷。五代王溥撰。王溥乃五代后汉进士出身,做过秘书郎,后周时做到中书侍郎、平章事、右仆射,故详于五代见闻。在本书中,他根据五代时期后梁、后唐、后晋、后汉、后周50年诸朝实录及旧事传闻,分类记述其典章制度,于宋太祖建隆二年(961)编成后与《唐会要》同时进呈朝廷。原书共五十卷,今仅三十卷,卷一至六记宫中制度、卷七记乐、卷八记礼、卷九记刑、卷十至十一记天文、卷十三至二十四记官制、卷二十五至三十记民族与周边关系。五代时期史料贫乏,王溥之《五代会要》系统考察这一历史时期典章制度沿革,且以丰富的史料对一些重要史实进行了补充,尤其是该书从各朝皇帝实录中所引之诸朝诏令、奏议颇多,故具有很高的史料价值。现存最早版本为清武英殿聚珍本,光绪年间有江苏书局本,后有商务印书馆排印本。上海古籍出版社1978年标点本乃以江苏书局本为底本,参校武英殿本、沈缜本和上海图书馆、复旦大学收藏的传抄本及新、旧 《五代史》、《册府元龟》等而成。
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金刚经订义,一卷,清俞樾着。以上二种,出春在堂全书。





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