丁香花
作者：孟森
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我的思想与观念
《我的思想与观念：爱因斯坦自选集》（Ideasand Opinions）是英语世界广泛流传的爱因斯坦通俗著作集，自1954年出版以来，一直长销不衰。本书在爱因斯坦本人亲自监督和协助下编选而成，收录了《我的世界观》（1934英译本，1953德语本）《爱因斯坦晚年集》中的重要篇目，及当时新发表的文章，共计121篇，是认识和研究爱因斯坦的必读书。本书汇集了从爱因斯坦最初的职业生涯到去世前的文章精华，内容涉及爱因斯坦对人生、科学、文化、教育、战争、友谊及社会问题的思考与见解，显示了爱因斯坦豁达的人生态度、敏锐的洞察力和对人类命运的深挚关切。
混元圣纪
宋谢守灏编。道教神仙传记。九卷。全称《太上混元圣纪》或《太上老君混元圣纪》。原称《太上老君混元皇帝实录》,别称《老君实录》。简称《圣纪》。宋真宗崇道,封太上老君号混元上德皇帝,书名由此而来。前有宋光宗绍熙四年(1193)陈傅良序,绍熙二年(1191)谢守灏进表。据作者说,尹文操编《圣记》八百二十章,贾善翔《犹龙传》析为百篇,虽记述很详,但枝蔓旁引,首尾失序,取舍不当,今遍考三教经典传记,究其源流,叙历代崇奉老君之事,编为《圣纪》,冠以年谱。全书以编年为体,收集有关太上老君的种种神话和传记,凡开辟以来自宋徽宗宣和(1119-1125)间老君名迹变化遗事及历代帝王崇祀老君之举都予记录,其中既有神话传说,也有历史事实隐含在内,为研究历代统治者尊奉老君的重要文献。收入《正统道藏》洞神部谱录类。
蜕庵集
诗别集。五卷。元张翥撰。《元史》本传称张翥遗稿不传,传者有律诗、乐府,仅三卷。清王士禛《居易录》著录《蜕庵集》四卷,衡山释大杼北山编集,明太祖洪武三年(1370)锡山郎成抄本。采入《四库全书》者为朱彝尊所藏,五卷,明初释大杼手抄本,前后有来复、宗泐二人序跋。另有明刊本,题《张蜕庵诗集》,四卷。按张翥与大杼为方外交,翥殁于元末,此时朱元璋北伐,燕京不守,翥无嗣,大杼取其遗稿归江南,别为选次录存。《四库全书总目提要》指出:“考《元音》、《乾坤清气集》、《玉山雅集》诸书所录翥诗,尚有出此集之外者,则此集亦非全本也。”又金章宗明昌(1190—1195)、承安(1196—1200)间,亦有张翥,字仲扬。刘祁《归潜志》载其诗“矮窗小户寒不到”等句,诸书援引,有与元张翥误为一人者。今见《蜕庵集》有明太祖洪武(1368—1398)年间刊本四卷,为衡山释大杼北山编集,前有豫章沙门释蒲庵来复序,后有洪武十年(1377)冬天界善世禅寺住持天台释宗泐序。民国初年董康诵芬室据以覆刻,后又收入《四部丛刊》。谬荃荪为补抄序一首、诗二十三首,又据劳氏丹铅精舍辑本补文一首、诗十一首。又有《四库全书》本。
赤嵌集
四卷。清孙元衡 (约1711年前后在世)撰。孙元衡，字湘南，桐城 (今安徽桐城)人，生卒年均不详。官台湾同知，终至东昌府知府。本集是元衡为台湾同知时所作，因该地有赤嵌城，故以为集名。集中多记海外风土物产，颇具才气，而未能尽规于律诗。是集由王士祯点定。王士祯赞其“追踪建安，蹑迹长公”，似乎言过其实。该书 《四库全书总目》列入存目书著录。
平定金川方略
《平定金川方略》一书完整记录了第一次金川战争的始末。
![大佛顶首楞严经[白话文]](/d/file/books/e24732cc485db3341a70e7aace96c199.jpg)
大佛顶首楞严经[白话文]
全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，略称《大佛顶首楞严经》、《首楞严经》。该经运用般若手法诠释真如心性，论说修行法门，说“一切世间诸所有物，皆即菩提妙明圆心；心精遍圆，含裹十方”，众生不明自心“性净妙体”，故流转生死，当修禅定，一破各种“颠倒”之见，通过由低至高的修行阶次，“方尽妙觉，成无上道”。这部经内容精要，理序井然，今天我们了解佛教教义，完全可以把它当成一部小型佛教百科全书。此经有鸠摩罗什译本。