中国章回小说考证
作者：胡适
古代小说研究专著。胡适著。作者从1920年起到1938年秋陆续写成关于《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》、《三国志演义》、《三侠五义》、《官场现形记》、《儿女英雄传》、《海上花列传》、《镜花缘》等书的考证文字,结集为《中国章回小说考证》,1942年由实业印书馆出版发行。1980年2月上海书店曾据实业版予以重印。五四运动以后,中国古典小说受到应有的重视,整理辑佚,挖掘研究工作日见增多。胡适的《中国章回小说考证》即其一。书中收有作者关于《水浒传》、《红楼梦》、《三国志演义》、《三侠五义》、《官场现形记》、《儿女英雄传》、《海上花列传》和《镜花缘》等章回小说的考证文章,许多见地颇有开创之功。《红楼梦》自以钞本形式流传以来,评论研究之风即随之而兴,蔚为一时风尚,致使“红学”与“经学”并称,成为一门显学。“旧红学”多以附会之谈、索隐之说评价《红楼梦》,“新红学”则以胡适的《红楼梦考证》和俞平伯的《红楼梦辨》为代表。胡适在此书《红楼梦考证》一文中对旧红学进行了尖锐的批评,认为:“我们若想真正了解《红楼梦》必须打破这种种牵强附会的《红楼梦》谜学!”他运用杜威实用主义的方法,“大胆假设,小心求证,”根据一些清代史料得出“《红楼梦》的作
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亚森·罗平的裁决
蒙代伊与贝阿特里斯的婚姻很不幸。蒙代伊曾收到过一封叠成纸船形的恐吓信。接着，他的兄弟们接连被杀，尸体旁也都有一个“纸船”这一系列惨案之间有何联系呢？真正的凶手是谁？他杀人的目的是什么？
南病别鉴
温病学著作。3卷。清·叶天士等撰,宋兆淇辑注,本书初刊于1878年。为温病学著作。宋氏鉴于江南地区温热病湿热病居多,因采四家之书辑注成本书。其中有叶天士的《温证论治》,薛生白的《湿热条辨》及薛公望的《伤寒直解辨证歌》,宋氏将此之书加以辑注。其中《温证论治》、《湿热条辨》二书,主要参考章虚谷注本,但有所删节或补充发挥;《伤寒直解辨证歌》,虽沿用伤寒名称,实际上仍宗叶、薛(生白)意旨论治。宋氏辑注本书,在分析温热、湿热两种热病的辨证和方治方面颇有条理,本书由宋兆淇氏个人所撰,立论也颇有见地。本书现存最早为清光绪四年戊寅(1878) 自刻本。1958年上海卫生出版社也有出版。
洪范口义
二卷。宋胡瑗讲授，瑗门人编录。《洪范》系《尚书》重要篇目，旧传为商末箕子所作，近人或疑出自战国时人之手。周武王灭商后，向箕子询问治国方略，箕子依据《洛书》，详细阐述了五行、五事、八政、五祀、皇极、三德、稽疑、庶征、九福等九种大法，此为《洪范》主要内容。汉儒自伏生下至京房、刘向诸人，以阴阳灾异附会其文、演为“天人感应”之说。至宋，又流为象数之学，唯辨《图》、《书》同异，经义越发晦涩。《洪范口义》为胡瑗对《洪范》所作说解，意在发明天人合一之旨，对旧说多所驳正，其中不乏精到之处。该书说解文字存于正文各句之下，前后贯彻，颇具条理。原书作一卷，久佚，《四库全书》自《永乐大典》录出，析为二卷。有张刻《墨海金壶丛书》本、阁抄本传世。
佛说八大人觉经讲注
一卷，宝静法师讲述，法慈敬录。
般若波罗蜜多心经赞
佛说般若波罗蜜多心经赞，1卷，唐圆测撰。编号一七一一。
轮王七宝经
一卷，赵宋施护译。与中阿含经之七宝经同本。