火与剑
作者：显克维奇
波兰作家显克维奇的历史三部曲中的第一部。其余两部为《洪流》(Potop，1886)和《伏沃迪约夫斯基先生》(Pan Woto-dyjowski，1887～1888)。《火与剑》描写了17世纪40年代末、50年代初乌克兰族的赫麦尔尼茨基为报私仇，不惜让千百万人付出血的代价，煽动哥萨克暴乱的故事。作者揭示了赫麦尔尼茨基朝三暮四，左右逢源，为了一己之私，出卖民族大义， 兴风作浪，危害国家独立的罪恶行径。为此，他不惜出卖民族气节，勾结外族——鞑靼人入侵。与之相对照的是爱国将领史克薛图斯基。为了祖国的独立统一，领土完整，他不顾个人安危，单人独骑冲出重围，讨取救兵，终于打败了入侵的鞑靼军队，迫使赫麦尔尼茨基签订了和平条约。小说中穿插了史克薛图斯基同海伦娜的爱情经历，以及海伦娜的堂兄的朋友鲍亨插足这一对情侣之间的波折，从而使小说紧张生动，扣人心弦，曲折起伏，引人入胜。
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乾隆英使觐见记
[英国]马戛尔尼作，刘半农译。1793年，中国无大事。但是就在这一年，中国发生了一件令研究清史和读历史的人怎么也绕不过去的事件--大英帝国派遣以马戛尔尼为首的庞大代表团，以给乾隆祝寿的名义出使中国。这是“天朝上国”和大英帝国的第一次正式接触。然而，英国的目的是为了通商贸易，而清政府一开始却以为是弱国的进贡与朝拜，这就造成了历史进程中的矛盾与冲突。本书为马戛尔尼本人所写的日记，详细记录了此次事件。
中国历史研究法
由钱穆先生1961年在香港的8次演讲汇集而成，从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大意与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在，亦可视为钱穆先生对中国史学大纲要义的简要叙述。
福建省例
《福建省例》为清代福建的地方行政法规汇编，由福建省布政司陆续整理、编印，颁行各属作为处理地方行政事务的基本依据，现存版本大约刊行于同治末年（约1873-1874）。中国古代法律为完整的法律体系，地方立法作为其中不可或缺的一部分起着补充和辅助国家法律实施的作用。地方立法的具体细则在一定程度上反映了国家的法制建设水平。
靖康纪闻
又名《孤臣泣血录》。杂史。宋丁特起撰。《直斋书录解题》著录3卷、拾遗1卷。今本仅1卷，附拾遗1卷。是书记事起自靖康元年(1126)十一月初五金人犯京师，迄于次年五月初一康王即位南京。时作者适在汴京，痛惜京师失守、二帝播迁，作此书欲以激忠臣义士之心，正乱臣贼子之罪。所记多亲闻目击，盛行当世，《建炎以来系年要录》、《三朝北盟会编》等引用颇多。有《学津讨原》、《学海类编》、《丛书集成初编》等本。
四书直解
又题《张阁老经筵四书直解》《重刻内府原板张阁老经筵四书直解指南》《经筵四书直解指南》《四书集注阐微直解》等，署“中极殿大学士泰岳张居正辑著”，或“太岳张居正著”。是明朝万历年间的内阁首辅张居正连同翰林院讲官等人专门写给当时的小万历皇帝朱翊钧（明神宗）一人读的。该书曾在明朝年间得到刻印，根据记载，“1651年张居正所注《四书》再次付梓，题《张阁老直解》。吴伟业在为这部书所作的序中谈到张居正给孩提时的万历皇帝当老师时。充满羡慕之情，”康熙年间，内阁学士徐乾学又将此书翻刻。该刻本至今在民间依旧有流传，可见该书当时影响之大。 徐乾学评道：“盖朱注以翼四书，直解有所以翼注。” 康熙帝在读此书后如此说道：“朕阅张居正尚书四书直解，义俱精实，无泛设之词，可为法也。”
观音义疏
凡二卷。隋代天台智顗述，门人灌顶记。又称普门品疏、别行义疏、观音经疏。收于大正藏第三十四册。为天台五小部之一。内容解释法华经卷七观世音菩萨普门品之文句。初设时节、标人、敬仪、正问等四问，而答以口机感应、意机感应、身机感应等，明示观音树王之冥益；次就身、口、意等三业设问，而以别答、总答、劝供养等作答，明示普门珠王之显益。书中巧用四教、三观之教法，以破斥他师、旧解等诸说，于观世音信仰阐明其理论与观行，为后世解释普门品之指南。又本书与观音玄义一书皆举扬天台之性恶法门。此外，宋代知礼就本书而作观音义疏记四卷。