象倌陶迈
我要记住我从前的身份，我尝够了绳捆链锁的滋味。
我要记住我原有的力量，记住我在森林里的所有事情。
我不愿为一捆甘蔗把自己的脊背出卖给人类；
我要出去找自己的同种，找穴居的林地乡亲。
我要出去，一直待到黎明，一直待到白天——
出去接受清风的亲吻，净水的爱抚——
我要忘记我的脚环，扯断我的栅栏。
终于，森林里听不到大象走动的声音了。喀拉·纳格左摇右晃地离开了他两棵树之间的位置，加入到象群中来。咯咯咕咕、咯咯咕咕，大象们开始用自己的语言交谈，并开始走来走去。小陶迈仍旧趴着，他看到下面有成千成百宽阔的背，摆动着的耳朵，甩动着的鼻子，还有骨碌碌转动着的小眼睛。他听到象牙和象牙偶然相撞时发出的咔嚓声，象鼻子缠在一块儿的干涩的沙沙声，象群庞大的身躯和肩头相互的摩擦声，还有大尾巴甩来甩去的啪啪声。这时一朵云彩遮住了月亮，小陶迈在一片漆黑里坐着，不过平和稳定的推推搡搡和咯咯咕咕的交谈仍在继续。小陶迈知道喀拉·纳格周围全是大象，他根本没机会退出会场。他咬紧牙关，浑身打战。围场里至少还有火把和呐喊，可这儿只有他孤零零一人待在黑暗中。有一次一条长鼻子甩过来，居然碰到他的膝盖上。
这时，一头大象吼起来，于是一呼百应，持续了五到十秒钟，恐怖极了。树上的露水像雨点一样滴滴答答落下来，打在那些看不见的背上。随后传来一阵沉闷的轰隆声。起初声音不大，小陶迈辨别不出是什么声响。随后，声音越来越响，喀拉·纳格抬起一只前脚，紧跟着抬起另一只，然后让它们着地——一二，一二，像杵槌一样节奏均匀。这会儿大象们一起跺起了脚，听起来就像在山洞口擂响了战鼓。露水从树上淅淅沥沥洒下来，直到一滴都不剩为止。隆隆声仍在继续，震得山摇地动，小陶迈用手捂住耳朵，想遮住声音。但剧烈的震动穿过了他的全身，那可是数百只重脚跺在糙地上的巨响。有一两次，他觉得喀拉·纳格和其他所有的大象向前冲了好几大步，沉重的跺脚声变成了一种多汁的绿东西被碾碎时发出的压榨声，不过一会儿，似乎他们的脚又踏在了坚硬的地面上，隆隆的声音再次响起来。有棵树就在他附近的什么地方嘎吱嘎吱的响，他伸出臂膀，摸着了树皮，不过喀拉·纳格仍在重重地踏着步子，往前走，小陶迈辨不清自己到底在空地的哪个地方。除了有一次，两三头小象崽齐声尖叫外，大象们没有发出一丝声音。接着，他又听到了跺脚滑步声，隆隆的声音一直没有停下来。这声音足足持续了两个多小时，小陶迈的每一根神经都生疼生疼的，不过他根据夜气的味道知道天就要亮了。
绿葱葱的山林后面露出一片淡黄色，破晓了。随着第一缕光线射出来，隆隆声戛然而止，仿佛那束光就是命令。小陶迈的脑袋里还萦绕着嗡嗡的响声，他连个姿势都没有换，周围一头大象都不见了，只剩下喀拉·纳格、普得密妮和那头身上有绳子勒痕的大象。没有一点儿迹象，没有一丝沙沙声，没有一句低语声显示其他象到什么地方去了。
小陶迈瞧了又瞧，凭他的记忆，空地好像一夜之间变大了，中心好像多了好几棵树，边上的野草和矮灌木丛都被踩倒了。小陶迈又仔细打量了一番，他现在明白这种踩踏的底细了。大象踩出了更多空地——他们把浓密的野草和多汁的梗秆踩压成碎片，再把碎片踏成碎屑，把碎屑踩成纤维，最后把纤维踩成了硬地。
“哇！”小陶迈叫道，他的眼皮已经沉沉的了，“喀拉·纳格，我的爷，我们和普得密妮一块儿去彼特森老爷的营地吧。要不我准会从你的脖子上掉下来。”
另一头大象瞅着这两头象走了，呼哧呼哧喷了两声鼻息，一转身，自顾自走了。他多半是某个小土邦主家的大象，离这儿有五六十或一百英里远。
两个钟头以后，彼特森老爷吃着早饭，那些头一天夜里用双链拴住的大象们吼了起来，满身污泥的普得密妮，和一瘸一拐的喀拉·纳格摇摇晃晃地走进营地。
小陶迈脸色灰白，蔫头耷脑，头发被露水浸透，里面尽是树叶，但他还是强打精神向彼特森老爷行礼，有气无力地喊道：“跳舞——大象跳舞！我见到了，我——要死了！”喀拉·纳格蹲了下来，小陶迈从象脖子上滑下来，昏死过去了。
不过，当地的孩子可没有什么值得一提的神经质的毛病，所以不到两个钟头，小陶迈已经志得意满地躺在彼特森老爷的吊床上，脑袋枕着彼特森老爷的猎装，一杯热牛奶，一点儿白兰地，外加一点点奎宁已经下了肚，在他面前坐了三层毛烘烘的疤痕累累的丛林老猎人，他们一个个目不转睛地盯着他，仿佛他是个精灵似的。他毕竟是个小孩子，三言两语就把故事讲完了，最后他说：
“要是我说了一句谎话，你们就叫人去看好啦。他们会发现大象们把他们的舞场踩得更大了。他们会看到十条、又十条，好多个十条的小路，条条都通往那个舞场。大象们用脚把那个地方踩大了。我亲眼看见的。是喀拉·纳格带我去的，所以我看见了。喀拉·纳格的腿都累得走不动了！”
小陶迈往后一躺，睡了整整一个下午，一直睡到黄昏，他睡觉的时候，彼特森老爷和马楚阿·阿帕循着两头大象的足迹，翻山越岭，走了十五英里。彼特森老爷捕了十八年的象，以前这样的舞场只见过一次。马楚阿·阿帕用不着把空地多看两眼，也不必用脚指头刮擦挤压那夯实的泥土，就清楚发生过什么事了。
“孩子说的是实话，”他说，“这都是昨晚干的。我数了数，有七十条小路穿过了河。看，老爷，普得密妮的腿链还在那棵树皮上划了个口子！对，她也到这儿来过。”
他们相互看了看，又上上下下查看了一番，心里都挺纳闷儿。大象的行为方式是任何人，无论是黑人还是白人，都无法参透的。
“四十五年来，”马楚阿·阿帕说，“我跟随我的象爷们，却从没听说过哪个人的孩子见过这个孩子见到的事情。凭众山神起誓，这是——我们说什么好呢？”说罢便摇了摇头。
他们回到营地时，已经该吃晚饭了。彼特森老爷自个儿在帐篷里吃了，可是他下命令营地不仅给双份的面粉、米饭和盐，而且还要宰两只羊，几只家禽，因为他知道要举办一次宴会。
大陶迈急匆匆地从平原营地赶来找儿子和大象，现在他找到了，便瞅着自己的儿子和大象，好像害怕他们似的。在一排排拴住的大象的面前，篝火熊熊燃烧，宴会已经开始了，小陶迈就是宴会的主角。那些身材魁梧、皮肤棕黑的捕象人、搜象人、赶象人、套索人，以及那些通晓制服最凶猛的野象的诀窍的人，一个接一个从他面前经过，每一个人都在他的额头上点上一滴刚宰的丛林鸡胸部流出的血。这表示他已经是一个丛林人，被丛林接纳了，可以自由出入丛林的任何一个角落。
最后火焰渐渐熄灭，圆木的红光使大象们看上去好像也沾上了鲜血，马楚阿·阿帕，所有捕象围场所有赶象人的头头——马楚阿·阿帕，彼特森老爷的化身，这个四十多年来从没见过人修的路的马楚阿·阿帕，这个行不改名、坐不改姓的大名鼎鼎的马楚阿·阿帕——跳了起来，把小陶迈高高举过头顶，大声喊道：“听着，兄弟们，听着，营地里我的爷儿们，我，马楚阿·阿帕，有话要说！从今往后，这个小孩不再叫小陶迈，而要叫象倌陶迈了，以前他的祖爷爷就是被这样称呼的。从没有人看到过的事，他看到了，而且看了整整一个晚上。象群宠爱他，丛林众神宠爱他，他必将成为一名了不起的搜象人。他会比我，马楚阿·阿帕，更了不起！他会分辨新足迹、旧足迹、新旧混杂的足迹，凭着他明亮的眼睛！他冲到围场里，在野象的肚子底下捆绑野公象也不会受到伤害。就是他滑倒在横冲直撞的公象脚前，公象也知道他是谁，不去踩他。哎嗨！拴在链子上的我的爷儿们，”他忽地一下转向那一溜儿象桩，“就是这个小孩见过你们在隐蔽的地方跳舞——这种场面还没有人见过呢！向他致敬，我的爷儿们！平安吉祥，我的孩子们。向象倌陶迈致敬！贡加·佩夏德，欢呼！希拉·古吉、伯奇·古吉、库塔·古吉、欢呼！你，普得密妮，在跳舞的地方见过他，还有你，喀拉·纳格，象群中的明珠！——欢呼吧！一起欢呼！向象倌陶迈致敬！”
听到那最后一声狂野的呼叫，整个象群都把长鼻子卷起来，直到鼻尖触到额头，突行大礼——山崩地裂般的悠长的吼叫，这种捕象围场的致敬，只有印度总督才听到过。
而这一切都是为了小陶迈，他看到了以前从来没有人看到过的场面——象群夜里独自在加洛山脉的心脏跳舞！
湿婆与蚱蜢
陶迈的妈妈给宝宝唱的歌
湿婆神让丰收滚滚地来，让清风习习地刮，
他在很久很久以前的一天的门口坐下，
个个有份，他把食物、辛苦和命运分发给大家，
从宝座上的国王到大门口的乞丐，一个也不落。
万事万物他造下——保护大神湿婆啊。
主神啊，主神！万事万物他造下——
把荆棘给骆驼，把草料给牛马，
把妈妈的爱心交给熟睡的脑袋瓜，我的宝贝儿子呀！
他把小米给穷人，把麦子给富汉，
给挨门乞讨的圣徒残羹和剩饭。
给老鹰腐肉，给老虎牛羊，
把杂碎和骨头交给夜里到处闯荡的恶狼。
在他眼里没有什么显得过于低贱或高尚——
帕巴蒂在他身边观看众生来来回回地奔忙，
她想骗骗丈夫，跟湿婆逗逗乐子，
便偷了一只小蚱蜢藏到自己怀里！
于是她跟保护神湿婆捣起了蛋。
主神啊，主神！转过身来看。
牛马的身量死沉死沉，骆驼的个头老高老高，
可这是顶小顶小的小东西，我的宝贝儿子哟！
分配结束了，她笑嘻嘻地问道：
“一百万张嘴巴的主人哟，是不是有一张嘴还没喂到？”
湿婆笑着回答：“个个都有分发，
连你贴心藏的小东西也没落下。”
小偷帕巴蒂从怀里掏出那个小东西，
看见那小不点儿啃着一片嫩叶子。
见此情景，她又怕又惊奇，便连忙祈祷湿婆神，
因为他真的把食物给了天下的所有生灵。
万事万物他造下——保护大神湿婆啊。
主神啊，主神！万事万物他造下——
把荆棘给骆驼，把草料给牛马，
把妈妈的爱心交给熟睡的脑袋瓜，我的宝贝儿子呀！
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(1) 1867—1868年英国陆军将领内皮尔的远征军入侵阿比西尼亚（现在的埃塞俄比亚）以报复特沃德罗斯（吉卜林笔下的西奥多）皇帝逮捕英国传教士和使节的行为；特沃德罗斯在默克德拉战败三天后自杀。
(2) 阿富汗的一座要塞城镇，喀拉·纳格正参加第二次阿富汗战争（1878—1880），目的是对抗俄国在该地区的势力。
(3) 缅甸南部的港市。
(4) 位于印度和孟加拉的边境上。
(5) 印度辅币，十六安那等于一卢比。