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语文零拾
语文零拾，收文14篇，其中书评8篇，译稿4篇，读书笔记2篇，前有作者自序，1948年4月上海名山书局出版。
金莲正宗仙源像传
金莲正宗仙源像传，又名《全真正宗仙源像传》，元朝全真道道士谢西蟾、刘志玄编撰。书成于泰定四年（1327），原本二卷，今《正统道藏》本合为一卷。收入洞真部谱录类，原书上卷辑录「列圣诏书」数篇，包括元太祖成吉思汗召见丘神仙（丘处机）诏书、元世祖至元六年（1269）褒封全真道五祖七真制词、元武宗至大三年（1310）加封五祖七真制词，以及封赠丘处机十八弟子之制词等。下卷收入混元老子及全真道五祖七真传记，五祖即东华帝君王玄甫、正阳子钟离权。纯阳子吕喦。海蟾子刘操、重阳子王嚞。七真即王重阳七大弟子马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二。每人一传，略述其生平事迹及历代帝皇封号。每传前有图像，后附赞语。
龙虎斗三湘
上海正气书局于1947年出版。民国郑证因著。川中成名女侠罗刹女叶青鸾与其子天龙剑商和一家，与武林中恶人五虎断门刀彭天寿结仇。彭天寿用毒辣手段追杀商家。叶青鸾、商和一家被迫离开川中，远走潇湘，在湘江岸边偏僻乡村隐姓埋名，生活多年。彭天寿为防商家日后寻仇，派党羽探查出叶青鸾、商和一家踪迹，意图斩草除根、永绝后患。商家在南海渔人詹四、铁剑先生展翼霄、铁鹞子雍非等侠客仗义援助下，同彭天寿及其党羽展开殊死搏斗，在潇湘北岸绿云村挫败彭天寿的寻仇企图。彭天寿一伙远避苗疆，纠集天南各路绿林道，企图与叶青鸾一家一决生死，并称霸天南。叶青鸾等在天南众多侠义道鼎力相助下，最终生擒彭天寿，剿灭了这一伙危害四方的恶徒。本书包含《龙虎斗三湘》及其续集《南荒侠剑》
戏中戏
白话中篇人情小说，七回。原书已佚，不知撰人。据《比目鱼》云： “前部书名是《戏中戏》，说的是谭楚玉远游吴越，刘藐姑屈志梨园，倾城貌风前露秀，盖世才戏房安身，定姻缘曲词传简，改正生戏屋调情。一乡人共尊万贯，用千金强图藐姑。刘绛仙将身代女，钱二衙巧说情人。赖婚姻堂前巧辩，受财礼誓不回心。借戏文台前辱骂，守节义夫妇皆亡：俱在上部书《戏中戏》内说的。”则此书与《比目鱼》合为一书之上下部，所演为李渔同名传奇事，又见于李渔之短篇小说集《连城璧》中《谭楚玉戏里传情 刘藐姑曲终死节》。
说诗晬语
诗论。清沈德潜撰。二卷。德潜有《沈归愚全集》已著录。此编成书于雍正九年(1731)，上卷百二十七条，下卷九十九条，总二百二十六条。沈氏“有触即书”，“遇物杂陈，略无诠次”，故所论无系统，条名无题。大体上自先秦、下迄明代，对诗歌之源流、功能、作用、内容与形式、创作技法及历代名人佳制、风格，均有概括论述。作者论诗力主“格调说”，即视诗歌之形式音律为创作关键。“诗中韵脚，如大厦之柱石，此处不牢，倾析立见。”又主张诗歌要反映真实情感，不拘泥于古法。评论历代诗人诗作，最见功力，所下断语，几成定论，极受后人尊崇。此编虽不脱“温柔敦厚”之极则，亦难免形式主义倾向，而沈氏为诗坛鉴赏名家，诗论流传颇广，故此论远较叶燮《原诗》更有影响。有《沈归愚诗文全集》本，《诗触丛书》本，《玉鸡苗馆丛书》本，《啸园丛书》本，《谈艺珠丛》本及《国朝名人著述丛编》本，皆作二卷。《青照堂丛书》本及《三家诗话选》本，作一卷。有的版本附有他人评语。近人丁福保辑入《清诗话》，有一九七八年上海古籍出版社铅印本。
文穆念禅师语录
清念说，真慧等编。五卷。收住双林等四禅寺语录、机缘、颂古、行实等。收入《明嘉兴大藏经》第三十六册。