泰山纪胜
作者：孔贞瑄
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![[乾隆五年]富平县志](/d/file/books/68a1fee6ec8ee2b20a9c4fc3a6e32bf1.jpg)
[乾隆五年]富平县志
清乔履信修纂。八卷。是志始修于乾隆四年(1739年)，次年成书付梓，记事止于乾隆五年(1740年)。约14万字，是在韩文《富平县志稿》的基础上修补订正而成，分星野、建置、山川、河渠、赋役、乡甲、学校、典礼、职官、选举、名宦、人物、祥异、艺文，共14门类，21个子目，记事至清乾隆五年。京师图书馆藏本共5册，第1册序、图、星野、建置、山川、河渠、赋役，第2册乡甲风俗附、学校、典礼，第3册职官、选举、名宦，第4册人物、乡贤、节烈、流寓、仙释，第5册祥异、艺文。有乾隆五年刻本。
杭州志（文献篇）
《杭州志》由杭州市地方志编纂委员会编，共12卷、39篇，约计900万字，由中华书局出版。《杭州志》为一部内容翔实，体例完备，通古贯今的鸿篇巨著，是人们了解杭州、建设杭州的可靠的地情书。此为文献篇，记载了杭州的散文，诗词曲，歌谣，楹联，碑刻等。
庄子解
解说《庄子》一书的著作。中华书局1964年本,1册,33卷。王夫之著,王敔《增注》,王孝鱼整理。此书说解《庄子》,注重其思想内容及方法。每篇之首,冠以篇解,综括全篇大意。每段之后,加以解说,以描述庄子的思维过程。王氏认为《寓言》和《天下》乃全书序例,非庄子本人不能写出,内篇亦出庄子之手。对杂篇《庚桑楚》尤为重视,以为庄子基本思想已囊括其中。《让王》、《说剑》、《渔父》、《盗跖》四篇定为赝作,屏不解说。至于各篇中单词句义,也往往有新的解释。此书评《庄子》,志在除去前人以儒佛两家所作的附会,还其历史本来面目,同时还隐为指出其局限。王敌对本书的《增注》,引用古今各家之说颇多,对明代名著,亦偶有采录。此书整理时用金陵刻本作底本,参校湘西草堂本。书前有点校说明,以及清王天泰、董思凝的两篇序言。
渊源道妙洞真继篇
渊源道妙洞真继篇，原题「真元门生李景元集」。景元生平不详。据书中引述北宋朗然子（刘希岳）之语，盖出于两宋之际，原书一卷，收入《正统道藏》太玄部。书分三篇，皆有经有注，上中二篇言医家脏腑经络理论。以十二月建、十二辟卦、十二律、十二方、黄道十二宫、十二分野，分别配属脏腑经脉。下篇经文以医论仙，以内丹搬运黄河逆流之法附会医家脏腑经络说。注文增入儒家君臣父子、忠孝仁义之教。从内容文字看，本书盖与宋金之际道教真元派有关。
云谣集杂曲子
一卷。不著撰人。敦煌本《云谣集杂曲子》有两本,于清末被英人斯坦因、法人伯希和盗去,一藏伦敦大不列颠博物院,存十八首,一藏巴黎国家图书馆,存十四首,校除重复,有三十首,与原题三十首之数合。计〔凤归云编〕四首、〔天仙子〕二首、〔竹枝子〕二首、〔洞仙子〕二首、〔破阵子〕四首、〔浣溪沙〕二首、〔柳青娘〕二首、〔倾杯乐〕二首、〔内家娇〕二首、〔拜新月〕二首、〔抛球乐〕二首、〔鱼歌子〕二首、〔喜秋天〕二首。此十三调,均见崔令钦《教坊记》所载曲名中。据《唐书·宰相世系表》,崔令钦官国子司业,为隋弘农太守宣度之五世孙。又考《教坊记》,记事讫于开元而上,则知令钦为肃、代二宗时人,而此十三曲者,固为开元教坊旧物。诸曲句法,多不同于后人。因可见唐人词律之宽,与诗词演变之迹,由近体诗而长短句之变,当于此集观之。自本世纪二十年代起,先后有王国维、罗振玉、吴伯宛、朱祖谋、刘复、卢前、冒鹤亭、郑振铎、唐圭璋、王重民、任二北、胡适、饶宗颐、潘重规、沈英名等诸家的抄本、刻本、影本、校本或摹本问世,其传刻之广,研讨之深,蔚为大观。《云谣集》的发现是我国词学史上的一件大事,它为研究词的起源、体式和内容提供了许多宝贵资料。有敦煌卷子本。
般若心经解义节要
般若心经解义节要，一卷，明无念居士节要并序。原标宋溓文句，按文句为诸家节要之一，排版误提一格，目录因而误标。或谓宋自称无念居士，然则以明初人，安得于嘉靖年作序耶？