全家福
作者：老舍
当代多幕话剧。老舍著。初载《收获》1959年第2期，作家出版社1959年8月初版，中国戏剧出版社1963年11月出版修订本。中国戏剧出版社1982年8月初版的《老舍剧作全集》第三卷、人民文学出版社1987年11月初版的《老舍文集》第十二卷中，都收有《全家福》。剧本写旧社会的运输工人王仁利为饥寒所迫，离开北京到外地谋生。一个铁路警察侵吞了王仁利托其捎往家中的钱财，并谎言王已客死外乡。王的妻子李珍桂闻讯后痛苦不堪，后因生活无着，改嫁他人;王的女儿被人拐卖到妓院，儿子流落入孤儿院。一家人流离失所，饱尝艰辛。新中国成立后的1958年“大跃进”时期，王仁利的女儿请求人民警察帮助她寻找失散多年的弟弟、母亲和父亲。终于经过人民警察的热心帮助、多方查找，王仁利一家又骨肉团聚了。剧本的主旨，正如作者自己所说，意在表明：“旧社会叫人民妻离子散，朝不保夕，新社会使人民不再含悲忍泪。”
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忠穆集
宋代诗文别集。吕颐浩撰。吕颐浩谥忠穆,因以名集。《直斋书录解题》卷18著录《吕忠穆集》15卷,其中“后三卷为《燕魏录》,杂记古今事”。《宋史·艺文志》也著录《忠穆文集》15卷。但旧本久佚,清代修《四库全书》,自《永乐大典》辑得文137篇,诗词58首,重为排辑,编成8卷。卷1、卷2为奏议,卷3为札子,卷4为表,卷5、卷6为状、书、启,卷7为序、跋、诗、词,卷8为《燕魏杂记》29条,并附洪迈等人《从祀高宗庙庭省札》及吕颐浩之子吕搢的谢表。《四库全书总目》称其“奏燕山、河北危急五事,请议长久之策,一时称其切直”,而《燕魏杂记》则“于古迹颇有典据”。元代方回《瀛奎律髓》卷35选录其诗3首,而纪昀则以为3首诗格俱庸钝,只有《次韵蔡叔厚退老堂》语意差好。这3首诗俱不见载《四库全书》辑入的《忠穆集》。
难经校注
《难经》是中医学的经典著作之一，它继承了汉以前的医学成就，并对后世医学理论的发展有重要的影响。 全书以阐明《内经》等古医经的要旨为主，用问答的体裁，设为八十一难。内容包括生理、病理、诊断、治疗等各方面。特别是对脉学的论述，尤为精要，有创造性的立说。对三焦和命门的学说，提出了新的论点，并比较系统地论述了奇经八脉的循行、功能与病症，以及腧穴、原穴、募穴在针刺治疗上的作用。本书对深入研究中医理论，更好地指导临床实践，有重要的价值。 《难经校注》是对《难经》整理研究的成果。书中设提要、原文、校注、按语等项，对《难经》的每一难勾玄旨要、校勘讹、训释词义，并联系临床实际，论述医理，探隐发微，解析疑难。本书是国家中医药管理局八十年代的部级科研课题，在某些方面代表了中医界对《难经》研究的新水平。
歇浦潮
长篇小说。朱瘦菊著。1916年至1921年5月在《申报》连载。主人公钱如海是一名成功的冒险家。他开设富国水火人寿保险公司发了财，还监守自盗，将存放一批假鸦片的仓库烧毁，又赚了一笔黑心财。书中还写袁世凯称帝时革命党利用租界展开秘密斗争。而袁世凯则收买革命党的叛徒，千方百计将党人引入华界，捕捉后施以极刑。作品用较多篇幅描写了这场“诱捕”与“反诱捕”的斗争。另外还写文明戏的堕落、富人家庭间的各种矛盾等。该书后又有续作《新歇浦潮》。书中以无数短篇连缀而成，擅长从姨太太群的角度来反映民国初期上海社会情状，揭露穷形极相，酣畅淋漓。该书与《广陵潮》被视为姐妹篇。
醉思乡王粲登楼
元杂剧剧本。简名《王粲登楼》。郑光祖撰。末本。剧情梗概为：汉末，书生王粲父卒于官。父执丞相蔡邕数次来信叫他进京，王粲于是辞别母亲去长安。蔡邕曾与王粲之父指腹为婚，准备将女儿桂花嫁与王粲。因见王粲满腹文章，只是胸襟孤傲，为函养其锐气，有意将王粲冷落在旅馆，并于酒筵上当着曹植的面故意羞辱王粲。王粲因此一怒而去。蔡邕却又托曹植暗助王粲资财，使其去投刘表。王粲路途中生病，资财用尽，见刘表后因骄傲失礼不为刘表所用，流落荆州。友人许达请王粲到溪山风月楼游赏，两人饮酒叙谈，各抒心中不平。王粲叹自己怀才不遇，流落他乡，感而作诗，并欲自杀，被劝阻。此时朝中使臣来宣王粲回长安，皇帝见有他的万言策，命他为天下兵马大元帅兼管左丞相事。王粲回京，谢曹植往日相助和代奏万言策之恩。蔡邕来见，王粲先是拒绝相见，后又故意羞辱。这时曹操说明一切都出于蔡邕的暗助，王粲方悟，于是拜谢丈人。王粲、蔡邕都是真实的历史人物，但剧本只是依据王粲的《登楼赋》虚构情节，多与史实不符。因剧本写出了不得志文人的怀乡之感，且曲词典雅优美，故深得元明曲论家赞赏。现存主要版本有：脉望馆校《古名家杂剧》本、《元曲选》本、《酹江集》本。
吹剑录外集
宋俞文豹撰。一卷。文豹有《吹剑录》已著录。卷首有淳祐十年(1250)序，是为成书年。此集卷末载二诗，诗前题辞“有绝笔斯录”，知系晚年之作，其时当在七十岁左右。其书内容较前书庄重、老练。记道学党禁始末甚详，所称韩愈、欧阳修等人“无道学之名，有道之实”。程灏、朱熹“言为世法，行为世师，道非不宏，学非不粹，而动辄得咎，由于以道统自任，以师严自居，别白为非，分毫不贷”，与苏轼等人争辩，所“求必胜而后已”。当然是咎由自取。文笔流畅，语言生动，非前书可比。有《四库全书》本，《笔记小说大观》本，《古今说部丛书》本。
佛顶最胜陀罗尼经
一卷，唐地婆诃罗译。尊胜陀罗尼经之第二译也。