趼廛诗删剩
作者：吴趼人
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托克维尔回忆录
托克维尔在回忆录中以当事人的身份回忆法国1848年革命前后发生的一系列重大事件，并对当时一些重要的政界人士及事件发表犀利的评论，不仅为后人研究1848年革命史增添了一份珍贵的史料，而且也为后人阅读学习《旧制度与大革命》等著作提供了较好的参考资料。
效颦集
明代文言短篇小说集。3卷。赵弼撰。本书是仿照宋人洪迈《夷坚志》及明人瞿佑《剪灯新话》等书而写的。全书3卷共收入25篇作品,上卷收有《续宋丞相文文山传》等11篇,中卷收有《三贤传》等6篇,下卷收有《青城隐者记》等8篇。书后有赵弼写于宣德三年(1428)的后序。后序说,自己写的26篇(实为25篇)传记,“皆闻先辈硕老所谈,与己目之所击者。初但以为暇中之戏,不意好事者录传于士林中。每愧不经之言,恐贻大方家之诮,欲弃毁其稿,业已流传,收无及矣。因题其名曰《效颦集》,所谓效西施之捧心,而不觉自衒其陋也。”本书所记,主要是宋末元末及明初轶事,以元至正年间的事最多。其文采不能与洪迈、瞿佑相比,其中大部分篇章故事性不强,只能算是艰涩的散文。但本书对于考稽宋元话本颇有用处。明人高儒《百川书志》卷6评本书:“言寓劝戒,事关名教。有严正之风,无淫放之失。”这一看法只是着眼于它的教化作用。本书有明代宣德年间原刊本传世。古典文学出版社于1957年11月出版有本书的点校排印本。
西湖佳话
清代话本小说集。全称《西湖佳话古今遗迹》。16卷。无名氏撰;题“古吴墨浪子搜辑”。有康熙十二年(1673)金陵王衙精刊本，卷首有西湖全图1幅，西湖佳景10幅，用五色套板印，极精美。又有乾隆十六年(1751)刻本。卷首有乾隆十五年东谷老人序。古典文学出版社1958年出版了排印本;上海古籍出版社1980年出版新一版。全书均以西湖名胜为背景，叙述了16个人物的故事。各自成篇。合为16篇。书中记述的16个人物可分为5个类型：一类是抗敌保国的英雄于谦、岳飞，他们一个生于西湖，一个葬于西湖，英勇反抗民族压迫，终因诬陷被杀。一类是文学故事人物苏小小、文世高、冯小青、白娘子、他们生于西湖，长于西湖，为了爱情进行了执意的追求，有的悲惨的结束了生命。一类是隐居的林逋、骆宾王，他们全都隐于西湖，不趋炎附势，有着极高的文学才华。一类是道教和佛教中的人物：葛洪、济颠、远公、圆泽、莲池，他们全都活动于西湖。一类是白居易、苏轼、钱镠，他们全都在杭州主过政，为西湖的建设建立了功绩，西湖也留下了他们的不朽佳作。这部小说集的作者不肯蹈袭前人，全书大都根据民间传说进行创作，情节完整，故事性较强，告诫说教的意味相对较少，笔调干净、朴素，时时流露出对美丽湖山的热爱。此书流传颇广，日本在文化元年(1804)曾有刻本《通俗西湖佳话》问世。
二家诗选
诗总集。 清王士祯(1641—1711)删录。二卷。士祯有《王氏渔洋诗抄》已著录。此集录明徐祯卿、高叔嗣二人诗。徐、高虽名列七子之中,然其诗上规陶谢,下摹韦柳,清微婉约,寄托遥深。士祯之诗实沿其宗。故取二人诗作之菁华,编为此集。徐诗多取自《迪功集》,高诗仅取其五言诗。是集凡一万五千余字。正文含古、今体诗一卷八十五首(迪功集选),苏门集选考功稿、读书园稿、晋阳稿等一卷六十四首, 如《雨兴》、《庐山》、《谒海上人相》等,所录皆取所长,弃所短,为二人佳作。其中徐诗含意隽永,情韵深长;高诗则偏重于抒发主观情思,以淡雅清旷见长。有《四库全书》本,《王渔洋遗书》本。
庞涓夜走马陵道
杂剧剧本。元无名氏作。四折二楔子,末本。简称《马陵道》。《太和正音谱》、《录鬼簿续编》均有著录。剧写孙膑、庞涓同为鬼谷子门生，庞涓先下山，做了魏国元帅，保举孙膑也在魏国做子官。二人比阵法，庞涓输与孙膑，遂生妒忌之心，陷害孙膑，刖去孙膑双足。齐国使臣卜商将孙膑偷接到齐国，孙膑出任军师，统领齐、楚等六国雄兵，设计在马陵道捉杀庞涓，报了刖足之仇。本剧歌颂了孙膑的才能，并蕴含着“善有善报，恶有恶报”的思想。剧情曲折紧凑，曲辞豪放生动，关目饶有意趣，是一本较好的历史剧。公元前342年曾爆发齐魏“马陵之战”（事载《史记·孙子吴起列传》）。本剧即取材于此。
象教皮编
佛教辞典。共六卷，万历年间（1573～1620）陈士元撰。收在《现代佛学大系》第十二册、《大藏经补编》第十七册。内容分为梵译、名数、异谈、禅语、评经、移牍等六部分。作者号“环中迂叟”，该书自序云：“私拟平生所鴃瞎疑之境，操心酬应之概，似与释典暗合。余乃汇辑释家语六卷，题曰象教皮编，于乎儒释果同乎？果异乎？果似同而异、似异而同乎？览者当自得焉。”可见该书颇有比较儒释二教之意趣。